חשיבה נאורה: מאפיינים, השפעה על מדע, סופרים - הִיסטוֹרִיָה - 2025

הנאורות , הידוע גם בשם הנאורות, הייתה תנועה אינטלקטואלית ותרבותית שצצו במהלך המאה השמונה עשרה ונמשך עד העשורים הראשונים של המאה התשע עשרה אתה. זו הייתה תנועה אירופאית בעיקר, מכיוון שהשיא שלה התרחש באנגליה, צרפת וגרמניה.

הצגת מחשבת ההשכלה הביאה שינויים עמוקים הן חברתיים ותרבותיים, ואחת התוצאות החשובות ביותר שלה הייתה המהפכה הצרפתית. הוא נקרא כך בגלל מטרתו המוצהרת להפיג את בורותם של הגברים דרך אורות התבונה והידע.

וולטייר היה אחד ההוגים הנאורים הבולטים ביותר. מקור: סדנת ניקולה דה לרג'יייר

בזכות זה המאה ה -18 ידועה כ"מאה האורות ", מכיוון שבתקופה זו האדם התרחק מאמונה אדוקה לביסוס אמונתו בהתקדמות ובדיסציפלינות מדעיות. עבור חלק מחברים המוטו של המחשבה הנאורית מבוסס על הנחת היסוד הספירית: "העז לדעת".

לדברי הפילוסוף הפרוסי עמנואל קאנט, חשיבה נאורה מייצגת את נטישת האדם מילדות נפשית שנוצרה על ידי עצמו; עבור קאנט, הילדות מונעת את השימוש בסיבה של האדם ללא הנחיית ישות אחרת. תופעה זו מתרחשת לא מחוסר אינטליגנציה, אלא מחוסר אומץ לחשוב ללא עזרה של אחר.

האנציקלופדיסט הצרפתי ז'אן לה רונד ד'אלמברט קבע כי מחשבה נאורה מופקדת על דיון, ניתוח וטלטול של הכל, החל מהנחיות מדעיות למטאפיסיקה, ממוסר למוזיקה, מחוקי טבע לחוקים שנעשו על ידי עמים. הארה קידמה את כל צורות המחשבה וההערכה.

לפי המרקסיסטים, ההארה היא רגע היסטורי שעבר התפתחות עולמית מתוך מחשבה בורגנית. הסוציולוג לוסין גולדמן קבע כי ההשכלה השיגה את השתייכותה הדוקטרינלית מהרנסנס וכמה זרמים אמפיריסטים ורציונליסטים של המאה השבע עשרה שהגנו על ידי דקארט, לוק והובס, בין היתר.

מאפיינים

בין המאפיינים העיקריים של מחשבה נאורה, בולטות אנתרופוצנטריות, רציונליזם, היפר-קריטיקזם ופרגמטיזם. כל אחד מהאלמנטים הללו מתואר בפירוט להלן:

אנתרופוצנטריות

במהלך ההשכלה צץ "רנסנס חדש"; כלומר, האדם נלקח שוב כמרכז כל הידע, במיוחד סביב הסיבה הגיונית והחומרית שלו.

המשמעות היא שהאמונה הועברה מאלוהים לאדם: היה אמון חזק במה שהאחרון יכול היה לעשות ורעיונות על התקדמות היו חוזרים ונשנים.

באותו אופן התפתחה הפילוסופיה של האופטימיות (על ידי סופרים כמו גוטפריד וילהלם לייבניץ) כנגד הפסימיות ששלטה בתקופת הבארוק ובימי הביניים. בנוסף, הדת החלה לאבד את החשיבות שהייתה לה בכל הסדרים ונוצרה תרבות אנטי-פקידותית ואנטי-דתית.

רַצִיוֹנָלִיזם

מחשבה נאורה מצמצמת הכל לחוויה הגיונית והגיונית; כתוצאה מכך, מה שהאחרון אינו מודה אינו יכול להתקיים או להאמין בו.

למעשה, בעיצומה של המהפכה הצרפתית, סגדו "אלת התבונה", הקשורה להתקדמות ואור הרוח האנושית. רגשות ותשוקות נתפסים כרעים בפני עצמם.

בתורו, כל מה שהיה נטול הרמוניה, שיווי משקל וסימטריה נחשב למפלצתי מבחינה אסתטית.

היפרקריטיות

הנאורים קיבלו עמדה ביקורתית מול מסורות העבר. לדוגמה, באנציקלופדיות כל הידע הקודם היה נתון לסיבה ולחשוב מחדש. בגלל זה, בהזדמנויות רבות זלזלו בהשכלה בכל רמז לאמונות טפלות, לרוב כולל דת.

הם אפילו ראו את הדת כסימן מובהק של אובסורנטיות. כתוצאה מכך, הם האמינו כי יש צורך לטהר את העבר מכל מה שאינו סביר וערום על מנת לבנות חברה טהורה וטובה יותר.

פּרַגמָטִיוּת

במהלך מחשבת ההארה, פותחה הפילוסופיה של התועלתנות, אשר מורכבת להבטיח את האושר הגדול ביותר לכמה שיותר אנשים. כתוצאה מכך, לאומנויות ולספרות הייתה צריכה להיות מטרה מועילה, שיכולה להיות דידקטית, חברתית או מוסרית.

זה מסביר את שקיעתו של הרומן בתקופה היסטורית זו ואת פריחתם של "רומני הלמידה"; מאמרים, אגדות ואנציקלופדיות הפכו גם הם לאופנתיים.

השפעה על המדע במאה ה -18

במהלך מחשבת ההארה חלו התקדמות מכרעת בתחומי האופטיקה, הפיזיקה והמתמטיקה, בעיקר בזכות התרומות הבולטות של אייזק ניוטון. באופן דומה, בתקופה זו נערכו גם חקירות חזקות בתחום הבוטניקה.

באשר למדעי החברה, משמעת הכלכלה הפוליטית עלתה. נכון לעכשיו הוא נחשב למדע מודרני בזכות תרומתו של הפילוסוף והכלכלן אדם סמית ', שתרומתו החשובה ביותר הייתה עבודתו האוניברסלית שנקראה עושר העמים (1776).

בתחומי המדע הגיאוגרפי עלו גם התקדמות גדולה. לדוגמה, ניתן היה למפות את כדור הארץ כולו, למעט אדמות הקוטב וכמה שטחים באפריקה.

מחברים מוצעים

פרנסואה-מארי ארואט

הידוע יותר בשם וולטייר, הוא היה אחד הנציגים העיקריים של המחשבה הנאורה. הוא הצטיין בתחומי ההיסטוריה, הפילוסופיה, הספרות והמשפט; עוד נאמר שהוא היה שייך לבונים החופשיים והיה חלק מהאקדמיה הצרפתית בשנת 1746.

ז'אן ז'אק רוסו

הוא היה פולימאת שוויצרית שהצטיינה בכתיבה, פילוסופיה, פדגוגיה, מוזיקה ובוטניקה.

הוא נחשב לאחד הנציגים העיקריים של ההשכלה. עם זאת, הוא שמר על מספר postulates שסתרו את המצוות מסוימות של מחשבה נאורה; מסיבה זו הוא נחשב גם לסופר קדם-רומנטי.

שארל לואי דה סנטט, הברון דה מונטסקייה

הוא היה משפטן ופילוסוף צרפתי בעל שם במהלך התנועה האינטלקטואלית של הנאורות.

הוא היה גם מסאי ופילוסוף חשוב מאוד, שהתאפיין בתיאוריה שלו על הפרדת הרשויות, אשר יושמה בהצלחה בחוקה של מדינות מסוימות, כמו ארצות הברית.

הפניות

1. כרמונה, א '(2002) מדע ומחשבה מאוירת. הוחזר ב- 6 באוגוסט 2019 מ- ResearchGate: researchgate.net
2. García, A. (2010) הומניזם במחשבה נאורה. הוחזר ב- 6 באוגוסט 2019 מ- Dialnet: Dialnet.unirioja.es
3. González, P. (2015) זכויות אדם ודמוקרטיה במחשבה נאורה. הוחזר ב- 6 באוגוסט 2019 מ- Scielo: scielo.org
4. González, A. (sf) El Pensamiento איור. הוחזר ב- 6 באוגוסט 2019 מאקדמיה: academia.edu
5. SA (2016) מה הייתה ההשכלה? הוחזר ב- 6 באוגוסט 2019 מ- Live Science: livescience.com
6. SA (2019) עידן ההארה. הוחזר ב -6 באוגוסט 2019 מהאנציקלופדיה העולמית החדשה: newworldencyclopedia.org
7. SA (sf) איור. הוחזר ב- 6 באוגוסט 2019 מוויקיפדיה: es.wikipedia.org