PEDRO CALDERÓN DE LA BARCA: ביוגרפיה ויצירות - סִפְרוּת - 2025

פדרו קלדרון דה לה בארסה היה אחד הסופרים הספרדים הנכבדים ביותר שחיו אי פעם. אם אתה רוצה לדבר על מישהו שחי, הרגיש וכיכב כמה שפחות מהרגעים החשובים ביותר של מה שמכונה תור הזהב של ספרד בדרמטורגיה, זה היה קלדרון.

הוא בא ממשפחת אצילים, כמו שהאצילים היו ידועים באותה תקופה בספרד. אביו היה דייגו קלדרון, אשר מילא תפקידים כמזכיר מוסדות החקיקה ואוספי המדינה הספרדית. אמו הייתה אנה מריה דה הנאו, גם היא אשת אצולה, ממוצא גרמני. היו לו חמישה אחים, והוא השלישי.

בגיל חמש למד בבית ספר בעיריית ולדוליד; בילדותו ההופעה האקדמית שלו הייתה מדהימה. משנת 1608 עד 1613 התיישב במכללה האימפריאלית של המסדר הישועי, מקום בו ספגו היבטים דתיים ניכרים שלאחר מכן השפיעו ידוע לשמצה על חייו ויצירתו.

ביוגרפיה

הוא נולד בשנת 1600, ב- 17 בינואר, בעיר מדריד. הוריו לא החזיקו מעמד זמן רב, אמו נפטרה כשהיה בן 10 ואביו, כעבור חמש שנים, התייתם בגיל 15.

באותה תקופה הוא למד באוניברסיטת אלקאלה, שם נאלץ להשעות את שהותו כדי לפתור את העניינים הרלוונטיים לרצונו של אביו.

יש לציין כי אביו של קלדרון דה לה בארסה היה ערמומי ומתעלל, דמות סמכותית שהצליחה לשלוט ולסמן את חיי ילדיו גם לאחר המוות. הצוואה בסופו של דבר הותירה אותם תחת פיקודו של דודם האימהי, אנדרס ג'רונימו גונזלס דה הנאו.

לימודים

קלדרון דה לה בארסה לא קשור כמעט לעיצובי העיתון עליו חתם אביו והחליט להמשיך לזייף את חייו. בשנת 1615 נסע לאוניברסיטת סלמנקה, שם סיים את לימודיו בקאנונים ובזכויות האזרח.

בשנת 1621 ו- 1622 הוא היה בתחרויות שירה לכבוד דמותו של סן איזידו. הוא השתתף תחילה בזכות המאמץ שלו ובהמשך לקנוניזציה שלו, וזכה במקום השלישי באחד האירועים.

קריירה צבאית

החיים של קלדרון דה לה בארסה לא היו קלים. הוא החליט להניח את לימודי הדת בצד והתמסר לאמנות צבאית.

בשנת 1621 נאלצו אחיו להכריז על פשיטת רגל ולמכור את אחד מאחוזות אביהם כדי לפרנס את עצמם. כאילו זה לא הספיק, שלושת האחים היו מעורבים ברצח, זה של ניקולאס ולסקו. מצב זה הוביל אותם למפלט בחדריו של השגריר האוסטרי.

האחים קלדרון דה לה בארסה נאלצו לשלם סכום כסף אדיר כדי שיוכלו להיפטר מהתלאות שהביאו עימם אישום הרצח.

כתוצאה מחוב זה נאלצה קלדרון דה לה בארסה לעבוד עבור הדוכס של פריאס, ולא כמחזאי. פדרו נאלץ לנסוע כחייל של הדוכס דרך אירופה בין 1623 ל- 1625, בין לוקסמבורג לצפון איטליה. כישוריו בקרב שימשו אותו לשרוד בקמפיינים שונים.

לא לשווא, בגלל האמור לעיל ואומנויותיו כאיש אותיות, קיבל קלדרון דה לה בארסה את הכבוד להשתייך לאבירי האצילים של מסדר סנטיאגו.

אלה היו אנשי אצולה המופקדים על הגנת עולי הרגל בדרך לסנטיאגו דה קומפוסטלה, אנשים בעלי כבוד רב בחברה.

הצלחות ראשונות

לפני שיצא לפגוש את דוכס פריאס, בגיל 23 הציג את מה שמכונה הקומדיה הראשונה שלו: אהבה, כבוד וכוח.

היצירה הוצגה בארמון המלוכה כדי לבדר את נסיך ויילס צ'ארלס שביקר באותם ימים. הצגת הקומדיה החופשית הזו הייתה הצלחה טוטאלית.

פדרו, ברגעים שהשאירו לו את הזרועות, ניצל את ההזדמנות לכתוב. קלדרון דה לה בארסה לא התאפיין בבזבוז זמנו, הוא תמיד ביקש לבטא מציאות אנושית באמצעות אותיות.

בשנת 1626 הצליח דייגו, הבכור מבין שלושת האחים קלדרון דה לה בארסה, למכור חלק אחר של האחוזה. עם הכסף שהושג הוא הוציא את אחיו מהקשיים שרכש אותו פרק רצח.

שנות ה -20 של המאה העשרים נועדו לקלדרון דה לה בארסה להראות את מתנותיו ולהפוך את עצמו לביצוע בזכות עבודתו. זה היה הזמן של לה דמה דואנדה, אתר ברדה והבית עם שתי דלתות. מחיאות הכפיים הלכו אחריו, וכך גם האנשים, האצילים והמונרכיה.

1630, עשור הזהב של קלדרון

שנות ה -30 של המאה ה- 16 החלו בפדרו קלדרון דה לה בארסה, שבגיל 30 בלבד כבר חנך את עצמו. נעלמו הבעיות הכלכליות; מלכים, אצילים ואזרחים אחרים המתינו בשקיקה לייצור האינטלקט שלהם בכדי ליהנות מהחיים באופן מלא.

יצירות כמו "אבירי אבשלום" - טרגדיה מקראית - וצייר מורת רוחו - שהוצגו במסגרת המאבק על הכבוד - היו חלק משיאי שנות השלושים.

ההיסטוריה לא הושארה מאחור ברגעי התהילה והצלילות של קלדרון הצעירה. באל טוזאני דה לאס אלפוג'אראס הוא הראה את הלהט של המרד המורי נגד המלך פליפה השני ואת כוחו הצבאי.

באותן שנים הוא גם עסק בסוגיות שנגעו כל כך לחברה. ראש עיריית צלמאה הוא דוגמא מאוד ברורה למה הכוח עושה וכיצד אזרח, לכבודו, יכול להילחם עם הרשויות הדורשות צדק.

עם זאת, בין כל העבודות הגדולות שהצליח קלדרון לייצר בתקופה פורה זו, החיים הם חלום שבא להיות היצירה המייצגת ביותר שלו; לאמיתו של דבר זה היה הדבר הגדול ביותר בכל הקריירה שלו. באותה יצירה פדרו פנה באופן אנושי, לחירותו ולשרשראות שהטילה החברה.

אבירות ומחלוקות

הישג כה רב לא יכול היה לעבור מתחת לשולחן לנגד עיניה של המלוכה הספרדית. גאה מאוד במסירותו ובמסירותו, בשנת 1636 העניק לו המלך פליפה הרביעי את הרגלו המקודש של אביר מסדר סנטיאגו.

לרוע המזל, אחרי כל כך הרבה אור ביצירה, לימוד ופנאי של העיר על ידי יצירת קלדרון, הגיעו שנות ה -40 של המאה ה -20 עם סימנים כהים. איחוד ממלכות ספרד החל להתפורר והמלך פיליפ מצא את עצמו כשידיו קשורות.

אראגון, פורטוגל וקטלוניה מרדו. בשנת 1648 השגת פלנדריה עצמאות וספרד החלה להיפתח לאט לאט מהמציאות האירופית, מהכוח ההגמוני שאליו היא שייכת.

קלדרון אחז שוב בנשק במלחמה נגד קטלוניה בסביבות 1942. שלוש שנים אחר כך, באותו שדה קרב, הוא ראה את אחיו חוסה, חייל יוצא דופן, מת. שנה לאחר מכן נולד בנו פדרו חוסה, בשנה שלאחר מכן נפטר דייגו, אחיו הגדול.

העצב של קלדרון

קלדרון צולל בעצב עמוק, המילים לא נבטו כמו קודם וכמה שרצה, זה לא היה מועיל למחזאי אם הם היו עושים כי באותה תקופה התשוקה שלו לא הספיקה לתמוך בעצמו.

פדרו חוסה באותו הרגע בחיי קלדרון דה לה בארסה התכוון למשיח המוחלט וההכרחי, שאותו דבק בכדי להמשיך הלאה. התיאטראות נסגרו על ידי המוסלמים סביב שנת 1644; המלכה איזבל דה בורבון נפטרה, גם הנסיך בלטסאר ולא היה מי שמנע מאור הבמה לצאת.

התיאטראות היו סגורים במשך חמש שנים, ולמרות שהם נפתחו, הדכאון הרוחני, המוסרי והמקצועי שסבל באותה תקופה קלדרון מנע ממנו לכתוב שוב לזמן מה. הוא היה צריך להיות עובד של הדוכס מאלבה, ששימש כמזכירו, בכדי להשיג את המזונות הדרושים.

קלדרון, הכומר

אותו משבר רוחני הוביל אותו להתקרב לדת והוא הוסמך ככומר בשנת 1651. שנתיים קודם לכן התחתן המלך פיליפ הרביעי עם מריאנה מאוסטריה כדי לחזק את הקשרים. שלום עם קטלוניה הושג, אך כל אלה לא אפשרו לספרד לחזור לתפארתה לפני שנים.

קלדרון, שנתיים לאחר שהוסמך ככהן, קיבל על עצמו קפלה. הוא מילא את תפקידו בטולדו, בקתדרלת המלכים החדשים. באותן שנים המכתבים החלו לרתוח בו שוב, אך עם ניואנסים אחרים.

באותה תקופה עמד קלדרון בין שתי קווי הצגה מוגדרים היטב: הוא שירת את הכמורה במסיבות שמרמזות על קורפוס כריסטי ובאותה עת גם לפאלאציו דל בואן רטירו.

תחייה

כבר עם חצי מאה מאחוריו, עשה פדרו את דרכו במה שהיה היצירה הרחבה ביותר שלו. הקשר ההפקה שלו היה תורם ואיפשר לסופר לחדש, ולהאיר צורות שמעולם לא נראו בתיאטרון עד אז.

בשנות השישים של המאה ה -60, קלדרון היה אחראי לכתיבה והפקה של הבמה של מה היו המחזות הקדושים הגדולים ביותר שהוצגו על במה כלשהי עד כה. התצוגה הנופית הייתה ענקית, אנשים שהותירו כל כך ביטוי לשלמות.

פדרו הפגיש את כל האמנויות על הבמה, הפגיש אותם בדרך הרמונית, והבטיח שההודעה תועבר נאמנה למקבלים הליריים. מוסיקה, שירה, ריקוד, ציור ופיסול נמצאו במישור יחיד שסובב על ידי מילותיו של קלדרון.

עם זאת, למרות כל כך הרבה מסירות וניסיון להישאר נאמן ככל שיכול לטקסטים המקודשים, הוא גם הוחלף ואף הואשם בכופר. השמרנים הדתיים באותה תקופה חשבו שחלק מעבודותיו לא עמדו בקאנונים המתאימים.

כומר המלכים

בשנת 1663 ביקש המלך פליפה הרביעי את שירותיו והקצה לו את תפקיד כומר הכבוד. ייעוד זה גרם לקלדרון לעבור מטולדו למדריד, שם התגורר בימים האחרונים בחייו.

בסוף השנה 1665, בספטמבר, נפטר פליפה הרביעי וקרלוס השני קיבל את הכס. המלך החדש מחא כפיים והכיר בערך ובתרומות של עבודתה של קלדרון לכתר ולספרד. בשנת 1666 מונה פדרו קלדרון דה לה בארסה לכמורה בכיר בכתר.

ייצורו לא נפסק, אפילו לא עם השנים הארוכות שהכבידו עליו. בשנותיו האחרונות הוא סבל הפסדים כספיים שמנעו ממנו לפרנס את עצמו; כתוצאה מכך הונפקה תעודה מלכותית שהעניקה לו את הזכות להיות מסוגלת לספק את עצמו כרצונו בטירה.

בגיל 79 החל לכתוב מה הייתה הקומדיה האחרונה שלו. היצירה נקראה האדו והמוטו של לאונידו ומפיסה, יצירה שהוצגה שנה לאחר מכן בקרנבלים.

מוות

פדרו קלדרון דה לה בארסה נפטר ב- 25 במאי 1681. זה היה יום ראשון במדריד. ארונו נשא כמבוקש בצוואתו: "לא נחשף, למקרה שהוא ראוי לספק באופן חלקי את ההבלים הציבוריים של חיי המבוזבזים."

הוא היה לבוש בקישוטי הנזירים והיה לבוש בתחפושת שנתנה לו פליפה הרביעי כשנקרא אביר מסדר קומפוסטלה.

קלדרון זכה לכבוד הגדול ביותר בפרידתו, אף כי נשמר הצנע שהוא עצמו ביקש. גופתו מונחת בקפלה של סן חוסה, השייכת לכנסיה של סן סלבדור.

יצירות מצטיינות

להלן, במסגרת יצירתו הרחבה של פדרו קלדרון דה לה בארסה, מוצגות חמש יצירות לכל ז'אנר אותו כיסה:

קומדיות

- הג'ונגל המבולבל, קומדיה של הסתבכות (1622).

- אהבה, כבוד וכוח, קומדיה היסטורית (1623).

הגברת הדואנדה, קומדיה של הסתבכות (1629).

- הסוד הגלוי, הקומדיה הפלאטית (1642)

- היזהרו מהמים הדוממים, קומדיה של הסתבכות (1657).

דְרָמָה

- הנסיך התמידי, הדרמה ההיסטורית (1629).

- החיים הם דרמה קיומית חלומית, טרגית-קומית (1635).

- שני אוהבי השמיים, דרמה דתית (1640).

- צייר מורת רוחו, דרמת הכבוד (1650).

- בת האוויר, דרמה היסטורית (1653).

מכוניות קודש

- ארוחת הערב של המלך בלטסר (1634).

- הדוכס הגדול של גאנדיה (1639).

- קסמי האשמה (1645).

- חסינות הקודש (1664).

- ארון האל שבוי (1673).

הפניות

1. Rodríguez Cuadros, E. (S. f.). קלדרון וזמנו. ספרד: סרוונטות וירטואליות. התאושש מ: cervantesvirtual.com
2. פדרו קלדרון דה לה בארסה: חיים ועבודה. (ס 'f.). (לא): פינת קסטיליה. התאושש מ: rinconcastellano.com
3. קלדרון דה לה בארסה, פדרו (ס 'f.). סיפור ספרותי. (לא): סופרים. התאושש מ-: skriuwers.org
4. ביוגרפיה של פדרו קלדרון דה לה בארסה. (ס 'f.). (לא): ביוגרפיות וחיים. התאושש מ: biografiasyvidas.com
5. לופז אסנג'ו, מ '(2014). התיאטרון של קלדרון דה לה בארסה. ספרד: שפת אמן. התאושש מ: masterlengua.com