- ביוגרפיה
- לידה ומשפחה
- לימודים
- התחלות ספרותיות
- חזור לטלקה
- פרסומים ראשונים
- ספרות קומוניסטית וחברתית
- המשכיות בקומוניזם
- בום ספרותי
- עבודה דיפלומטית
- חזור לצ'ילה
- זמנים קשים
- נגד פבלו נרודה
- שנים אחרונות ומוות
- סִגְנוֹן
- מחזות
- שִׁירָה
- ביוגרפיה
- לידה ומשפחה
- לימודים
- התחלות ספרותיות
- חזור לטלקה
- פרסומים ראשונים
- ספרות קומוניסטית וחברתית
- המשכיות בקומוניזם
- בום ספרותי
- עבודה דיפלומטית
- חזור לצ'ילה
- זמנים קשים
- נגד פבלו נרודה
- שנים אחרונות ומוות
- סִגְנוֹן
- מחזות
- שִׁירָה
- תיאור קצר של כמה מיצירותיו
- פסוקי ילדות
- שבר של "גאונות ודמות"
- האנחות
- שבר של "אפיטלמיו"
- גבורה חסרת שמחה
- שבר של "מסה של אסתטיקה"
- שבר של "מחתרת"
- שיר טרנץ '
- מורפולוגיה של אימה
- אש שחורה
- רסיס
- שבר בכמה משיריו
- דרום אמריקה
- אני הגבר הנשוי
- תפילה ליופי
- צדדים שלישיים דנטסקיים לקז'יאנו בסו -לטו
- פרסים והצטיינות
- הפניות
פבלו דה רוקהא (1894-1968), המכונה למעשה קרלוס איגנסיו דיאז לויולה, היה סופר ומשורר צ'ילה שנחשב לאחד מהאינטלקטואלים הבולטים בארצו במהלך המאה העשרים. המחשבה הפוליטית של מחבר זה התיישבה עם זו של המפלגה הקומוניסטית ושיקפה אותה בכמה מהם
פבלו דה רוקהא (1894-1968), המכונה למעשה קרלוס איגנסיו דיאז לויולה, היה סופר ומשורר צ'ילה שנחשב לאחד מהאינטלקטואלים הבולטים בארצו במהלך המאה העשרים. המחשבה הפוליטית של מחבר זה התיישבה עם זו של המפלגה הקומוניסטית ושיקפה אותה בכמה מיצירותיו.
יצירתו הספרותית של פבלו דה רוקה התאפיינה בכך שהיא ביקורתית, שנויה במחלוקת וחדה. לטקסטים שלו היה נימה פוליטית, חברתית ודתית. הכותב השתמש בשפה תרבותית שקשה היה להבין אותה. למרות שהמשורר הגן על חירות ודמוקרטיה באמצעות כתביו, הוא לא הצליח להתקרב לעם בגלל צפיפות ומורכבות שירתו.
פבלו דה רוקה. מקור: ראה דף עבור המחבר, באמצעות ויקימדיה Commons
ההפקה הפואטית של רוקהא הייתה ענפה וכיסתה נושאים פילוסופיים, דתיים, פוליטיים, אתיים, מוסריים וכלכליים. לעומת זאת, המחבר שיקף בשיריו את הייסורים והסבל הנסיבות בחייו. כמה מכותרותיו הבולטות היו: פסוקי ילדות, דרשת השטן וגבורה ללא שמחה.
ביוגרפיה
לידה ומשפחה
קרלוס איגנסיו או פבלו דה רוקה נולד ב -17 באוקטובר 1894 בעיירה ליסנטן שבמולה, צ'ילה. הסופר הגיע ממשפחה תרבותית ומעמד סוציו-אקונומי בינוני. הוריו היו חוסה איגנסיו דיאז ולורה לויולה. למשורר היו בסך הכל 19 אחים, מהם היה הבכור.
ילדותו של רוקהא בילתה בערים שונות במרכז צ'ילה, כמו חואליאנה, לליקו וויצ'וקן. המחבר היה מעורב בעבודותיו של אביו מגיל צעיר, ולעיתים קרובות ליווה אותו לבצע את עבודותיו הניהוליות.
לימודים
שנות ההכשרה החינוכיות הראשונות של פבלו דה רוקה עברו ללימודים בבית הספר הציבורי מספר 3 בעיירה טלקה, אליה נכנס בשנת 1901.
לאחר שהתגבר על שלב זה, נרשם רוקהא הקטן לבית המדרש למכללה בסן פלייו, אך הושעה במהרה בגלל יחסו המרדני וטקסטים מתפשטים שנחשבו כהשמצה על ידי המוסד. בהמשך הוא נסע לבירת צ'ילה כדי להשלים את לימודיו.
באותה תקופה החל הסופר לעתיד את הקשר שלו עם הספרות, במיוחד עם שירה. הפסוקים הראשונים שלו נחתמו כ"איוב דיאז "ו"אל אמיגו פידרה". כשסיים את בית הספר התיכון, הוא נרשם לאוניברסיטת צ'ילה ללמוד משפטים, אך לא סיים את הכשרתו.
התחלות ספרותיות
שהותו של רוקה בסנטיאגו הייתה קשה, בהיותו שלב המאופיין בהתמצאות ופירוק משפחתו. מסיבה זו פבלו פעל במרד ובחוסר כבוד לפני הנורמות שקבעה החברה.
בכל מה שקשור לתחום הספרותי, הסופר המתהווה החל לעבוד כעורך בעיתונים La Mañana ו- La Razón. בנוסף הייתה לו הזדמנות לפרסם כמה משיריו בעמודי המגזין "יובנטוד" שהיה גוף אינפורמטיבי של איגוד הסטודנטים של אוניברסיטת צ'ילה.
חזור לטלקה
רוקהא שב לעיירה טלקה בשנת 1914 מכיוון שבבירת המדינה הוא לא השיג את התוצאות שרצה. שם הוא פגש את לואיסה אנבלון סנדרסון, שהעניקה לו את ספר שירי מחבריו מה שקט אמר לי, ושאותו חתם כ"ג'ואנה אינז דה לה קרוז ".
פבלו ולואיסה נישאו ב- 25 באוקטובר 1916, לאחר תקופת היכרויות. האישה שינתה את שמה האמיתי לשם בדוי הספרותי ווינשט דה רוקה. הזוג נעשה בלתי נפרד ועשרה ילדים נולדו כתוצאה מאהבה, שניים מהם נפטרו כשהיו תינוקות.
פרסומים ראשונים
המשורר הוציא את ספרו הראשון Verses de Infancy בשנת 1916. מצד שני, פאבלו דה רוקה ביצע משימות שונות הנפרדות מהספרות כדי לתמוך באשתו ובבית. הסופר עבד כסוחר, מוכר נכסים וצייר.
חתימת פבלו דה רוקה. מקור: פבלו דה רוקה, דרך ויקימדיה
באותה תקופה איחד האינטלקטואל את חשיבתו הקומוניסטית והצטרף לתנועה האנרכיסטית הבינלאומית. מאוחר יותר בילו פאבלו ואשתו בין הערים קונצ'יון וסן פליפה, שם פרסם את גניחות לוס (1922) ויצרו את המגזינים אגונל, דינמו ונומן.
ספרות קומוניסטית וחברתית
פבלו דה רוקה כיוון את שירתו לתוכן חברתי וקומוניסטי בשנות השלושים. למעשה, באותה תקופה הצטרף הסופר לשורות המפלגה הקומוניסטית של צ'ילה. המשקף את האידיאל הפוליטי-חברתי שלו, והפרסם את העבודות ישו הנוצרי, קנטו דה טינצ'רה ולוס שלוש עשרה.
למרות שרוקה ניסה לפנות לאנשים דרך שירתו בנימה כפרית, הוא לא הצליח לגרום לכולם לחבב אותו. בתחום הפוליטי, הכותב היה מועמד לסגן בצד הקומוניסטים, אך לא נבחר.
המשכיות בקומוניזם
הסופר הצ'יליאני לימד בבית הספר לאמנויות יפות באמצע שנות השלושים של המאה הקודמת והיה מועמד לאחר מכן לדיקן של אותו מוסד, אך לא הצליח להיבחר. באותה עת רוקה נקט בכיוון של המגזין הקומוניסטי Principles. המשורר מונה גם לנשיא הישות התרבותית קאסה אמריקה.
האידיאל הפוליטי והחברתי שלו הוביל אותו להצטרף לחזית העממית ולקבוע עמדה לטובת הדמוקרטיה והסוציאליזם. לאחר פרוץ מלחמת האזרחים בספרד, המשורר תמך בעניין הרפובליקני והפך את פסוקיו לחלון פתוח לביטוי נגד פשיזם.
בום ספרותי
פבלו דה רוקה הגיע לצמיחה ספרותית בשנת 1937 עם פרסום היצירות חסרות חיה לפאשיזם, מוזס והטמפרטורה הגדולה. שנה לאחר מכן, הסופר שיחרר חמישה שירים אדומים ועזב את המפלגה הקומוניסטית, אך זה לא אומר שינוי במחשבתו.
כעבור זמן מה החל המשורר לביים את הפרסום התרבותי Multitud, בשנת 1939. באותה תקופה השיג רוקה תהילה מסוימת בגלל העלבונות התכופים שהוא סובל עם האינטלקטואלים פבלו נרודה וויזנטה היידוברו מפלטפורמת העיתון La Opinion.
עבודה דיפלומטית
הסופר החל בקריירה דיפלומטית בשנת 1944 כאשר מונה לשגריר התרבות בארצו על ידי נשיא הנשיאות חואן אנטוניו ריוס. כך ביקר רוקהא ביותר מתשע-עשרה מדינות באמריקה בחברת אשתו. המשורר היה אחראי על עריכת כנסים, סדנאות ושיחות.
באותה תקופה פגש האינטלקטואל אישים שונים מהחיים הפוליטיים, התרבותיים והספרותיים של היבשת האמריקאית. פאבלו חיזק את קשרי הידידות עם אנשי רוח בני קומתו של ארטורו אוסלאר פיטרי, חואן מרינלו, לאזארו קרדנא, מיגל אוטרו סילבה וחואן ליסאנו.
חזור לצ'ילה
סיורו של רוקהא באמריקה הגיע לשיאו בסוף שנות הארבעים, אך המשורר נשאר בארגנטינה בגלל המהפך הפוליטי שהתרחש בארצו לאחר רדיפתו של גונזלס וידלה במפלגה הקומוניסטית. לאחר סיום כל אי הנוחות, הסופר הצליח להגיע לצ'ילה בשנת 1949.
פאבלו חזר לקריירה שלו כסופר ברגע שהתיישב בארצו. באותה העת, משחרר המשורר שניים מיצירותיו הרלוונטיות ביותר, שהיו: מגנה קרטה של היבשת וארנגה על אמנות.
זמנים קשים
ווינאט דה רוקה חלתה בסרטן במהלך נסיעתה ליבשת עם בן זוגה. בריאותו של בן זוגו לחיים של המשורר החמירה כשהגיעו לצ'ילה. באופן בלתי אפשרי, אשתו של האינטלקטואל נפטרה בשנת 1951 לאחר מאבק קשה נגד הרוע שפקד אותה.
פבלו דה רוקה היה הרוס מאובדן אהובתו ובמשך תקופה הוא היה שקוע בעצב ובייסורים. שנתיים לאחר האירוע המצער, הכותב פרסם את האש השחורה, לזכר אשתו. באותה יצירה זרק המשורר את כל סבלו.
נגד פבלו נרודה
רוקה הביע תמיד את סלידתו מהיצירה הפואטית של נרודה. אז הוא פרסם את נרודה יו ב- 1955, ובו השמיע ביקורות קשות על ארצו, וכינה אותו כוזב וצבוע. בפעולה כזאת, רוקה הרוויח את הבוז של חסידיו של פבלו נרודה.
פסל עץ לכבוד פבלו דה רוקה ב Licantén. מקור: order_242 מצ'ילה, באמצעות ויקימדיה Commons
זמן מה לאחר מכן, רוקהא הוסיף שוב "דלק לאש" עם פרסום ג'ניו דל פואבלו (1960). בעבודה זו לעג לסופר את חייה של נרודה ויצירתה הספרותית בטון אירוני. מצד שני, היו אלה זמנים קשים עבור הכותב רגשית וכלכלית. המשורר סבל מאובדן בנו קרלוס בשנת 1962.
שנים אחרונות ומוות
השנים האחרונות בחייו של פבלו דה רוקה עברו בין בדידות ועצב על מות אשתו ואז של בנו. אפילו הזכייה בפרס הלאומי לספרות בשנת 1965 לא העודדה את רוחו.
המשורר הביע בנאומו מסביר הפנים: "… לפני שהמשפחה נהרסה, הפרס הזה היה מציפה אותי בשמחה כה עצומה …". כאילו לא די בכך, החושך שחי הכותב נוסף לאובדן בנו פאבלו ושל חברו חואקין אדוארדס בלו בשנת 1968.
כתוצאה מכל העצב הזה, המשורר לקח את חייו בכך שירה בעצמו בפה ב- 10 בספטמבר באותה שנה בבית מגוריו בסנטיאגו. באותה תקופה הוא היה בן 73.
סִגְנוֹן
עבודתו הספרותית של פאבלו דה רוקה עברה סגנונות ספרותיים שונים. יצירותיו הפואטיות הראשונות התאפיינו בכך שיש בהן מאפיינים מסוימים של רומנטיקה וחזון נגד חוקים קבועים. לאחר מכן החל הכותב בתנועות החילוץ והבליט את איכויות האיכרים של ארצו.
בהמשך התרכז רוקה בפיתוח שירה בעלת תוכן פוליטי וחברתי ביחס לאירועים שהתרחשו בצ'ילה ובמדינות קומוניסטיות מסוימות.
הנושא המרכזי היה אי שוויון, הגנה על דמוקרטיה וחופש. השפה בה השתמש המחבר הייתה תרבותית וצפופה, מה שהקשה על הבנתו.
מחזות
שִׁירָה
ביוגרפיה
לידה ומשפחה
קרלוס איגנסיו או פבלו דה רוקה נולד ב -17 באוקטובר 1894 בעיירה ליסנטן שבמולה, צ'ילה. הסופר הגיע ממשפחה תרבותית ומעמד סוציו-אקונומי בינוני. הוריו היו חוסה איגנסיו דיאז ולורה לויולה. למשורר היו בסך הכל 19 אחים, מהם היה הבכור.
ילדותו של רוקהא בילתה בערים שונות במרכז צ'ילה, כמו חואליאנה, לליקו וויצ'וקן. המחבר היה מעורב בעבודותיו של אביו מגיל צעיר, ולעיתים קרובות ליווה אותו לבצע את עבודותיו הניהוליות.
לימודים
שנות ההכשרה החינוכיות הראשונות של פבלו דה רוקה עברו ללימודים בבית הספר הציבורי מספר 3 בעיירה טלקה, אליה נכנס בשנת 1901.
לאחר שהתגבר על שלב זה, נרשם רוקהא הקטן לבית המדרש למכללה בסן פלייו, אך הושעה במהרה בגלל יחסו המרדני וטקסטים מתפשטים שנחשבו כהשמצה על ידי המוסד. בהמשך הוא נסע לבירת צ'ילה כדי להשלים את לימודיו.
באותה תקופה החל הסופר לעתיד את הקשר שלו עם הספרות, במיוחד עם שירה. הפסוקים הראשונים שלו נחתמו כ"איוב דיאז "ו"אל אמיגו פידרה". כשסיים את בית הספר התיכון, הוא נרשם לאוניברסיטת צ'ילה ללמוד משפטים, אך לא סיים את הכשרתו.
התחלות ספרותיות
שהותו של רוקה בסנטיאגו הייתה קשה, בהיותו שלב המאופיין בהתמצאות ופירוק משפחתו. מסיבה זו פבלו פעל במרד ובחוסר כבוד לפני הנורמות שקבעה החברה.
בכל מה שקשור לתחום הספרותי, הסופר המתהווה החל לעבוד כעורך בעיתונים La Mañana ו- La Razón. בנוסף הייתה לו הזדמנות לפרסם כמה משיריו בעמודי המגזין "יובנטוד" שהיה גוף אינפורמטיבי של איגוד הסטודנטים של אוניברסיטת צ'ילה.
חזור לטלקה
רוקהא שב לעיירה טלקה בשנת 1914 מכיוון שבבירת המדינה הוא לא השיג את התוצאות שרצה. שם הוא פגש את לואיסה אנבלון סנדרסון, שהעניקה לו את ספר שירי מחבריו מה שקט אמר לי, ושאותו חתם כ"ג'ואנה אינז דה לה קרוז ".
פבלו ולואיסה נישאו ב- 25 באוקטובר 1916, לאחר תקופת היכרויות. האישה שינתה את שמה האמיתי לשם בדוי הספרותי ווינשט דה רוקה. הזוג נעשה בלתי נפרד ועשרה ילדים נולדו כתוצאה מאהבה, שניים מהם נפטרו כשהיו תינוקות.
פרסומים ראשונים
המשורר הוציא את ספרו הראשון Verses de Infancy בשנת 1916. מצד שני, פאבלו דה רוקה ביצע משימות שונות הנפרדות מהספרות כדי לתמוך באשתו ובבית. הסופר עבד כסוחר, מוכר נכסים וצייר.
חתימת פבלו דה רוקה. מקור: פבלו דה רוקה, דרך ויקימדיה
באותה תקופה איחד האינטלקטואל את חשיבתו הקומוניסטית והצטרף לתנועה האנרכיסטית הבינלאומית. מאוחר יותר בילו פאבלו ואשתו בין הערים קונצ'יון וסן פליפה, שם פרסם את גניחות לוס (1922) ויצרו את המגזינים אגונל, דינמו ונומן.
ספרות קומוניסטית וחברתית
פבלו דה רוקה כיוון את שירתו לתוכן חברתי וקומוניסטי בשנות השלושים. למעשה, באותה תקופה הצטרף הסופר לשורות המפלגה הקומוניסטית של צ'ילה. המשקף את האידיאל הפוליטי-חברתי שלו, והפרסם את העבודות ישו הנוצרי, קנטו דה טינצ'רה ולוס שלוש עשרה.
למרות שרוקה ניסה לפנות לאנשים דרך שירתו בנימה כפרית, הוא לא הצליח לגרום לכולם לחבב אותו. בתחום הפוליטי, הכותב היה מועמד לסגן בצד הקומוניסטים, אך לא נבחר.
המשכיות בקומוניזם
הסופר הצ'יליאני לימד בבית הספר לאמנויות יפות באמצע שנות השלושים של המאה הקודמת והיה מועמד לאחר מכן לדיקן של אותו מוסד, אך לא הצליח להיבחר. באותה עת רוקה נקט בכיוון של המגזין הקומוניסטי Principles. המשורר מונה גם לנשיא הישות התרבותית קאסה אמריקה.
האידיאל הפוליטי והחברתי שלו הוביל אותו להצטרף לחזית העממית ולקבוע עמדה לטובת הדמוקרטיה והסוציאליזם. לאחר פרוץ מלחמת האזרחים בספרד, המשורר תמך בעניין הרפובליקני והפך את פסוקיו לחלון פתוח לביטוי נגד פשיזם.
בום ספרותי
פבלו דה רוקה הגיע לצמיחה ספרותית בשנת 1937 עם פרסום היצירות חסרות חיה לפאשיזם, מוזס והטמפרטורה הגדולה. שנה לאחר מכן, הסופר שיחרר חמישה שירים אדומים ועזב את המפלגה הקומוניסטית, אך זה לא אומר שינוי במחשבתו.
כעבור זמן מה החל המשורר לביים את הפרסום התרבותי Multitud, בשנת 1939. באותה תקופה השיג רוקה תהילה מסוימת בגלל העלבונות התכופים שהוא סובל עם האינטלקטואלים פבלו נרודה וויזנטה היידוברו מפלטפורמת העיתון La Opinion.
עבודה דיפלומטית
הסופר החל בקריירה דיפלומטית בשנת 1944 כאשר מונה לשגריר התרבות בארצו על ידי נשיא הנשיאות חואן אנטוניו ריוס. כך ביקר רוקהא ביותר מתשע-עשרה מדינות באמריקה בחברת אשתו. המשורר היה אחראי על עריכת כנסים, סדנאות ושיחות.
באותה תקופה פגש האינטלקטואל אישים שונים מהחיים הפוליטיים, התרבותיים והספרותיים של היבשת האמריקאית. פאבלו חיזק את קשרי הידידות עם אנשי רוח בני קומתו של ארטורו אוסלאר פיטרי, חואן מרינלו, לאזארו קרדנא, מיגל אוטרו סילבה וחואן ליסאנו.
חזור לצ'ילה
סיורו של רוקהא באמריקה הגיע לשיאו בסוף שנות הארבעים, אך המשורר נשאר בארגנטינה בגלל המהפך הפוליטי שהתרחש בארצו לאחר רדיפתו של גונזלס וידלה במפלגה הקומוניסטית. לאחר סיום כל אי הנוחות, הסופר הצליח להגיע לצ'ילה בשנת 1949.
פאבלו חזר לקריירה שלו כסופר ברגע שהתיישב בארצו. באותה העת, משחרר המשורר שניים מיצירותיו הרלוונטיות ביותר, שהיו: מגנה קרטה של היבשת וארנגה על אמנות.
זמנים קשים
ווינאט דה רוקה חלתה בסרטן במהלך נסיעתה ליבשת עם בן זוגה. בריאותו של בן זוגו לחיים של המשורר החמירה כשהגיעו לצ'ילה. באופן בלתי אפשרי, אשתו של האינטלקטואל נפטרה בשנת 1951 לאחר מאבק קשה נגד הרוע שפקד אותה.
פבלו דה רוקה היה הרוס מאובדן אהובתו ובמשך תקופה הוא היה שקוע בעצב ובייסורים. שנתיים לאחר האירוע המצער, הכותב פרסם את האש השחורה, לזכר אשתו. באותה יצירה זרק המשורר את כל סבלו.
נגד פבלו נרודה
רוקה הביע תמיד את סלידתו מהיצירה הפואטית של נרודה. אז הוא פרסם את נרודה יו ב- 1955, ובו השמיע ביקורות קשות על ארצו, וכינה אותו כוזב וצבוע. בפעולה כזאת, רוקה הרוויח את הבוז של חסידיו של פבלו נרודה.
פסל עץ לכבוד פבלו דה רוקה ב Licantén. מקור: order_242 מצ'ילה, באמצעות ויקימדיה Commons
זמן מה לאחר מכן, רוקהא הוסיף שוב "דלק לאש" עם פרסום ג'ניו דל פואבלו (1960). בעבודה זו לעג לסופר את חייה של נרודה ויצירתה הספרותית בטון אירוני. מצד שני, היו אלה זמנים קשים עבור הכותב רגשית וכלכלית. המשורר סבל מאובדן בנו קרלוס בשנת 1962.
שנים אחרונות ומוות
השנים האחרונות בחייו של פבלו דה רוקה עברו בין בדידות ועצב על מות אשתו ואז של בנו. אפילו הזכייה בפרס הלאומי לספרות בשנת 1965 לא העודדה את רוחו.
המשורר הביע בנאומו מסביר הפנים: "… לפני שהמשפחה נהרסה, הפרס הזה היה מציפה אותי בשמחה כה עצומה …". כאילו לא די בכך, החושך שחי הכותב נוסף לאובדן בנו פאבלו ושל חברו חואקין אדוארדס בלו בשנת 1968.
כתוצאה מכל העצב הזה, המשורר לקח את חייו בכך שירה בעצמו בפה ב- 10 בספטמבר באותה שנה בבית מגוריו בסנטיאגו. באותה תקופה הוא היה בן 73.
סִגְנוֹן
עבודתו הספרותית של פאבלו דה רוקה עברה סגנונות ספרותיים שונים. יצירותיו הפואטיות הראשונות התאפיינו בכך שיש בהן מאפיינים מסוימים של רומנטיקה וחזון נגד חוקים קבועים. לאחר מכן החל הכותב בתנועות החילוץ והבליט את איכויות האיכרים של ארצו.
בהמשך התרכז רוקה בפיתוח שירה בעלת תוכן פוליטי וחברתי ביחס לאירועים שהתרחשו בצ'ילה ובמדינות קומוניסטיות מסוימות.
הנושא המרכזי היה אי שוויון, הגנה על דמוקרטיה וחופש. השפה בה השתמש המחבר הייתה תרבותית וצפופה, מה שהקשה על הבנתו.
מחזות
שִׁירָה
- פסוקי ילדות (1913-1916).
- סדרת השטן (1916-1922).
- סאטירה (1918).
- האנחות (1922).
- קוסמוגוניה (1922-1927).
- U (1927).
- גבורה ללא שמחה (1927).
- שטן (1927).
- דרום אמריקה (1927).
- משוואה (1929).
- כתיבה מאת Raimundo Contreras (1929).
- השיר של זקנתך (1930-1932).
- ישוע המשיח (1930-1933).
- שיר התעלה (1933).
השלוש עשרה (1934-1935).
- אודה לזכרו של גורקי (1936).
- חוסר ערך לחיה הפשיסטית (1937).
- מוזס (1937).
- טמפרטורה נהדרת (1937).
- חמישה שירים אדומים (1938).
- מורפולוגיה של אימה (1942).
- שיר לצבא האדום (1944).
- השירים היבשתיים (1944-1945).
- פרשנות דיאלקטית של אמריקה וחמשת הסגנונות של האוקיאנוס השקט (1947).
- מגנה קרטה של היבשת (1949).
- ארנגה על אמנות (1949).
- רובי דם (1950).
- הלוויה לגיבורי קדושי קוריאה (1950).
- אש שחורה (1951-1953).
- אמנות גדולה או תרגיל ריאליזם (1953).
- אנתולוגיה (1953-1953).
- נרודה ואני (1955).
- שפת העולם (1958).
גאון העם (1960).
- אודה לקובה (1963).
- פלדת חורף (1961).
- שיר האש לסין פופולרי (1963).
- סין האדומה (1964).
- סגנון המוני (1965).
- אפוס מהאוכל והשתייה של צ'ילה (1949) / שיר הזכר (1965).
- טרקטוס דנטסקוס לקזיאנו באסו -לטו (1965).
- עולם לעולם: צרפת (1966).
- El amigo Piedra (מהדורה לאחר מכן, 1990).
- יצירות שלא פורסמו (1999).
תיאור קצר של כמה מיצירותיו
פסוקי ילדות
העמוד הראשון ביצירה הסמלית סודאמריקה, מאת פאבלו דה רוקה. מקור: מיגל לאסן, באמצעות ויקימדיה Commons
זו הייתה היצירה הראשונה שפבלו דה רוקה פרסם והייתה חלק מאנתולוגיית השירה סלבה לירית. הכותב שיקף בפסוקים כמה תכונות סנטימנטליות האופייניות לזרם הרומנטי. כעת, באוסף השירים הזה, הבהיר הסופר את עמדתו ביחס לפוליטיקה ולחברה של זמנו.
שבר של "גאונות ודמות"
"אני כמו הכישלון הטוטאלי של העולם, הו
עמים!
השיר פנים אל פנים עם השטן עצמו,
דיאלוגים עם המדע העצום של המתים,
והכאב שלי נוטף דם מעל העיר.
… לגבר ולאישה יש ריח של הקבר;
גופי נופל על האדמה הגולמית
אותו דבר כמו הארון האדום של האומללים.
אויב מוחלט, מיילל בשכונות,
זוועה יותר ברברי, יותר ברברי, יותר ברברי
מאשר שיהוקים של מאה כלבים שנזרקו למוות ".
האנחות
זה היה אחד מקבצי השירים החשובים והידועים ביותר של רוקהא, איתם נכנס הכותב לתנועות האוונגרד ופרץ לשירה שנודעה באותה תקופה. כותרת הספר נקשרה בביטוי התשוקה ובאותה עת הרגישות המחברת על מצבי חיים.
שבר של "אפיטלמיו"
"כולם, כולם עשיתי לעצמי שירים בגישה הרחבה שלו; דבריו הם האיברים שלי; כתבתי מנגינה כזו עם חתימתם הפוליקלינית של זעקות אנושיות על הסלע המקברי האדיר של הקברים; שרתי עם להבות, בוער, בוער, עם להבות, שרתי …
"נאנק של חיה עזה מאוהבת. 'שיר השירים' הזה הוא השיר הנצחי, השיר הנצחי שמישהו לימד אותנו בימים הראשונים ואנחנו עדיין שרים … כינים או הרים, מחלות, מחוות. מאת אלוהים יש לך שן מתוקה, מאת אלוהים! … ".
גבורה חסרת שמחה
יצירה זו הייתה חיבור שפיתח הסופר הצ'יליאני בפרספקטיבה שהייתה לו על האסתטיקה הספרותית שהתרחשה באמריקה בעשורים הראשונים של המאה העשרים. בטקסט זה העניק המחבר ליוצר או לאמן את התכונות של גיבור ומושיע, וגם נתן לו את הכוח להפוך את המציאות לחדש.
יצירה זו של פבלו דה רוקה מורכבת מהפרקים או הקטעים הבאים:
- "פעולה, כאב."
- "האיש מקדימה".
- "מסה של אסתטיקה".
- "פלטפורמת הזרים: הגזע האפל".
- "על העולם".
- "טרגדיה של הפרט".
- "תת קרקעי".
שבר של "מסה של אסתטיקה"
"האמנות שלי מאשרת שני יסודות: האמת ההגיונית והאסתטית של העולם; שני חושים, שני מצבים, שני נתיבים; האמת ההגיונית והאמת האסתטית של העולם. זה מאשר את האמנות שלי, את הפילוסופיה של האמנות שלי, אני …
"האמת ההגיונית נמצאת במצפון; האמת האסתטית נמצאת בתת מודע; אמת לוגית נובעת מאינטליגנציה, מתפלפל, מהיגיון … אמת אסתטית נובעת מהזיכרון ללא זיכרון של אירועים נצחיים; האמת ההגיונית מגבילה את העולם לאדם הנפשי, האמת האסתטית נובעת מכל האדם … ".
שבר של "מחתרת"
"האם האדם באמת מת, או שהאדם מת רק בגלל שאנחנו מאמינים שהוא מת? בֶּאֱמֶת? באמת כן, אבל מה משנה המציאות? …
"עם זאת, משהו הולך לשנות את חיי באירועים הבלתי מעורערים שלי. משהו הולך למות, כן, משהו הולך למות ברגע הקשה הזה. או במקביל להר גדול המגדל ציפור שלא ניתן להגדיר. הובלת היקף, זו התודעה החדשה … ".
שיר טרנץ '
זו הייתה אחת העבודות בהן הביע רוקה שירה מיליטנטית, כלומר הכותב שיקף את האידיאל הפוליטי שלו והתעמק באירועים שהתרחשו גם בצ'ילה וגם בשאר היבשת. הכותב ניסה לשלב בין פעולותיו של הפרט לסביבתו החברתית.
בטקסט זה, המשורר ביטא את רגשותיו שלו, את חילוקי הדעות שלו ואת רצונו לשינוי, כסוג של שיר. פבלו דה רוקהא השתמש בשפה התרבותית והצפופה המקובלת שלו שזיכתה אותו בעוקבים ומלעיזים.
מורפולוגיה של אימה
יצירה זו הייתה חלק מהשלב בו הפך המשורר לשירתו לשיר ביטוי של תוכן פוליטי וחברתי. הנושא התרכז בסכסוכים במלחמה, בעוני, בחוסר צדק ובאי-שוויון. המחבר ניסה לחבר את האמנותי למציאותו של הפרט.
אש שחורה
בעבודה זו לקח פבלו דה רוקה הפסקה משירתו המיליטנטית והפוליטית כדי לכתוב על הכאב והייסורים שחש במותו של אשתו. פסוקי קובץ השירים הזה שיקפו את החושך בו צולל הסופר. האלגנטיות הייתה אקספרסיבית ומלאת רגשות.
רסיס
"בתוך קשת בכי, שאף בן אדם לא יסתכל עליה מעולם, אני שיכור, נדקר, כששוני נשרפת על ידי אב קדמון של העולם, והבכי חסר התועלת, כמו בתוך העור האוניברסלי, אני אמשיך לקרוא לך …
"למדתי לכתוב מעריץ אותך, לשיר אותך, לאללל אותך, והיום אני זורק חתיכות מהעולם מרוסקות, לזיכרונך, מנפץ ומלמטה, בתוך ערמת הריסות, בין החברה המתמוטטת … בה הכל נשבר ו זה לא הגיוני, הכל שבור … ".
שבר בכמה משיריו
דרום אמריקה
"קדוש מכסף שחי בחשמל, גיאומטריה מתפתלת,
היגוי עם יונים ללא אינדקס, שמקורן בהרפתקאות עדיין
דממת דגלים, עדיין ירח כל כך ירח
ממסחר לאדם,
כלפי האיש שעדיין אמרלד הנשוי
והספינה באופי מפואר …
גנבי סכינים המתבוססים בפרח פצוע השמש
עם קול כזה שעולה על העדרים
פלדה יותר מתמיד
על רקע השמים מעל המתנקשים המגולפים … ".
אני הגבר הנשוי
"אני הגבר הנשוי, אני הגבר הנשוי שהמציא נישואין;
אדם קדום ועגמני, עטוף אסונות, קודר;
אני לא ישנתי אלף, אלף שנים, מטפלת בילדים וכוכבים
ללא שינה;
בגלל זה אני גורר את הבשר השעיר שלי מהשינה
מעל הארץ הגרונית של ארובות אופל.
… אני שולט בהם במבט המת של העניבה שלי,
והגישה שלי ממשיכה להדליק את המנורות המבועתות … ".
תפילה ליופי
"יופי, הרחבה של הדבר האינסופי וחסר התועלת,
יופי, יופי, אם החוכמה,
שושן ענקי של מים ועשן,
מים ועשן בשקיעה,
יוצא דופן כמו לידתו של אדם
מה אתה רוצה איתי, יופי, מה אתה רוצה איתי?
צדדים שלישיים דנטסקיים לקז'יאנו בסו -לטו
"גליפבו סניל וקוגוטרו
של שירה מלוכלכת, של מקאקים,
הבטן שלך נפוחה מכסף.
מניח את צרכיו בפורטל המרקו,
האגואיות שלך של אידיוט מפורסם
בדיוק כמו חזירי חזיר.
אתה הופך להיות מסריח מהרזיז,
והטיפשים קוראים לך: 'פודטה נהדרת'!
בחדרי השינה של החשכה.
אם היית סמרטוט של אופרטה,
ורק ציפור חלילנית,
רק כמה בעיטות לישבן!
… בורגני נהדר, אתה כורע ליד הקיר
מהפנתיאון של האקדמיה השוודית,
להתחנן… טמא אמוראלי כפול!
והעבריין מגיח לעבר הפלקה
של הפנים המטונפות,
שהקריאדילה המיובשת מציגה בשמש … ".
פרסים והצטיינות
- הפרס הלאומי הצ'יליאני לספרות בשנת 1965.
- בן Licentén המפואר ב -19 באוקטובר 1966.
הפניות
- פבלו דה רוקה. (2019). ספרד: ויקיפדיה. התאושש מ: es.wikipedia.org.
- פבלו דה רוקהא (1894-1968). (2019). צ'ילה: זיכרון צ'יליאני. התאושש מ: memoriachilena.gob.cl.
- נומז, נ '(2010). פבלו דה רוקהא: אוונגרד, אוטופיה וזהות בשירה הצ'יליאנית. צ'ילה: אוטובוס. התאושש מ: ómnibus.miradamalva.org.
- פבלו דה רוקה. (ס 'f.). קובה: EcuRed. התאושש מ: ecured.cu.
- פבלו דה רוקה. (ס 'f.). צ'ילה: Escritores.cl. התאושש מ: סופרים.קל.