- תכונות עיקריות
- קודמות הפיאודליזם
- תפקיד הכנסייה הקתולית
- תפוצה דמוגרפית
- ארגון חברתי לייצור
- הכמורה
- הצבא
- האיכרות
- הבורגנות
- סוף הפיאודליזם
- ערכות נושא
- הפניות
המצב הפיאודלית של ייצור מאופיין בייצור של מוצרים ברי קיימא על ידי איכרים מנוצלים. בין המאות ה- 9-15, במהלך ימי הביניים, התפתח הפיאודליזם כמערכת חברתית, פוליטית וכלכלית במערב אירופה. היא התרחבה למזרח אירופה כשהגיעה העידן המודרני, בין המאות ה -15 וה -18.
תוצרי החקלאות והחי היו מיוצרים על ידי צמיתים ואיכרים, שניצלו על ידי אדוניהם ובעלי האדמות. המערכת הפיאודלית התאפיינה בביזור כוחו הפוליטי של המלך או הקיסר. המעמד האריסטוקרטי הפך לאוטונומי וכך הוקמו האצילים.
כותרות האצולה הוענקו בתחילה רק לדוכסים, מרקיזות, ספירות, ברונים, אבירים ואישים בעלי יוקרה סוציו-פוליטית. עם זאת, המוסדות הרחיבו את רישיונותיהם ותארים פיאודאליים הופצו גם בקרב בעלי קרקעות ובורגנות מהמעמד הגבוה.
תכונות עיקריות
- האדון הפיאודלי היה בעל האדמה ואמצעי הייצור.
- לעובדים היה קשר עבדות חלקי. הם היו חלקית בעלי המשקים שלהם וכמה כלי עבודה.
- הרכוש הפיאודלי כלל כמה כפרים, מהם השיגו את רווחיהם.
- השעבוד היה קיים כקשר התלות השולט.
- לאדמות הפיאודליות היו שני פונקציות. ראשית, לייצר רווחים לאדון הפיאודלי באמצעות חקלאות המיוצרת על ידי האיכרים. ושנית, לייצר רווחים לחוות האיכר, שם הוא ייצר אוכל משלו.
- הרבה אדמות לאיכרים הוענקו בתמורה למוצרים החקלאיים שהתקבלו.
קודמות הפיאודליזם
במאה החמישית, לאחר חוסר יכולתם של הקיסרים הרומאים לשלוט בשטח הכבוש העצום, האימפריה הייתה בירידה עד שנעלמה ככזו.
כדי לחלק כוח החלו הקיסרים להעסיק אבירים שבתורם היו להם ווסלים משלהם.
במהלך חמש מאות שנים הופצה השליטה על אדמות מערב אירופה באזורים קטנים. בעלי האדמות הללו, שהיו להם תארים אצילים, ניכסו גם את כוח העבודה: האיכרים.
תפקיד הכנסייה הקתולית
תפקידה של הכנסייה הקתולית ביצירת יחסי כוח הוא מהותי. הוא נתן לאדוני הפיאודאל את "כוחו של אלוהים", של העברת הדורות. היא גם אישרה אי ציות לכללים שהטילה המערכת החדשה.
תפוצה דמוגרפית
למעט הערים הגדולות העתיקות של האימפריה הרומית, הפיאודליזם תאם למערכת כפרית בעיקר. הממשל החברתי נשלט מהטירות, ביתם של אדוני הפיאודלים.
ארגון חברתי לייצור
המעמדות החברתיים באותה תקופה חולקו לקבוצות שונות, חלקן עם הרשאות וזכויות על אחרות.
בין המיוחסים היו אלה השייכים לאנשי הכמורה, לורדי הפיאודלים והאבירים. לעומת זאת, היו הקבוצות המדוכאות ביותר, שהיו צמיתים, איכרים ובעלי מלאכה. בסוף המערכת האצילית הייתה הבורגנות הראשונה.
הכמורה
זה גם היה מחולק; בהתאם לאזור אליו הם שייכים, הם יכולים להיות בעלי הכמורה הגבוהה או הנמוכה.
כל חבר חופשי בחברה יכול להיות חבר הכמורה. עם זאת, זה היה תלוי באבותיהם החברתיים לאילו מהשכבות תפקידם תואם.
המנזרים היו בדרך כלל בעלי שטחים גדולים ואדון פיאודלי הגיב להם. עוד אחד מהמזון הכלכלי העיקרי של הכמורה הגיע משכר הדירה שנאסף מהצמיתים והאיכרים.
הצבא
במערכת הפיאודלית היו האחראים להגנת האדון הפיאודלי ונכסיו. הווסלים העמידו את עצמם לשירות האדון בתמורה להגנה הדדית.
בעוד הווסל סיפק הגנה צבאית, האדון העניק לו הגנה סוציו-אקונומית. לכן, אבירים אלה היו אנשים חופשיים שיכולים לספק את שירותיהם לאדונים פיאודלים שונים.
כדי להיות אביר בהתחלה היית רק זקוק לסוס ואלמנטים קרביים. עם זאת, עם חלוף הזמן, הוטלו דרישות נוספות עד כדי כך שאפשר להיות רק אביר דרך שושלת ירושה.
האיכרות
היו שתי מעמדות יסוד של איכרים: האיכרים החופשיים והצמיתים. הרוב תואם את הקבוצה הראשונה. עם זאת, שניהם ביצעו את פעילותם בארצותיו של אדון פיאודלי כלשהו.
לאיכרים חופשיים הייתה אפשרות לעבור, להתחתן ולהחליף את סחורתם. כמשימה שנייה (חובה), הם היו צריכים להגן על צבאם על אדונם ועל אדמותיהם. הם גם היו צריכים לחלוק כבוד ללורד על השימוש בארצו.
מצבה החברתי של איכרות עבדים, או צמית, נחשב לחופשי למחצה. זו הייתה צורה חדשה של עבדות שהתגברה על זכויותיהם של העבדים הרומים הקדומים.
הם היו תלויים באדון פיאודלי שהעניק להם חלק מאדמות בו ייצרו את הסחורה שלהם. אך המשימה העיקרית של הצמית הייתה לפתח ייצור חקלאי באדמות האדון הפיאודלי, ששמר על כל התוצרת.
בנוסף, הם היו מחויבים גם להגן על צבאית על אדון הפיאודלי, על אדמותיו ועל נכסיו.
הבורגנות
לפני המעבר מהמערכת הפיאודלית לקפיטליזם, התגלה מעמד חברתי חדש שלא תאם לאצולה ולא לאיכרות. הם היו סוחרים, בעלי מלאכה או אנשי מקצוע חדשים שהגיחו בעיקר מהערים.
הבורגנות שינתה את אופן הייצור הפיאודלי. באמצעות המהפכות הבורגניות שהופקו בין ימי הביניים לעידן המודרני, הם הצליחו למצב את עצמם כאחד המעמדות השלטון. הם אפילו הצליחו להכניס את עצמם בהדרגה למעמד האצילי, אם כי שמרו על מרחקים על בסיס ירושה.
סוף הפיאודליזם
התפשטות הבורגנות הצליחה לייצר את השינויים הנחוצים לתקופת המהפכות בכדי להקים מערכת חדשה המועילה יותר למעמדה.
לאחר המהפכה התעשייתית, המהפכה הצרפתית, המהפכה האמריקאית ומרידות ספציפיות אחרות, המאה ה -19 סימנה את סוף האצולה כשיטה דומיננטית במערב והולידה את הקפיטליזם.
ערכות נושא
ימי הביניים הגבוהים.
ימי הביניים.
מלוכה פיאודלית.
הפניות
- אנדרסון, פ '(1979). מעברים מימי קדם לפאודליזם. מדריד: המאה XXI.
- Bean, J. (1968). ירידת הפאודליזם האנגלי.
- Harbison, R. (1996). בעיית הפיאודליזם: מאמר היסטוריוגרפי. אוניברסיטת קנטאקי המערבית.
- האנט, מר (1996). המין הבינוני: מסחר, מין ומשפחה באנגליה, 1680–1780. הוצאת אוניברסיטת קליפורניה.
- מקרל, JQ (2013). ההתקפה על הפיאודליזם בצרפת של המאה השמונה-עשרה. נתיב.