המאוזוליאום בהאליקרנאסוס הוא אחד משבעת פלאי העולם העתיק, הממוקם בעיר החוף של Halicarnassus, היום המכונה בודרום, טורקיה. זה מורכב ממקדש לוויות גדול שנבנה לאכלס שרידי המלוזוליאום המלך של קאריה, באמצע המאה ה -4 לפני הספירה.
נחשב לאחד משבעת פלאי העולם העתיק בשל הפאר והפארק של הארכיטקטורה שלו, כמו גם המשמעויות והריאליזם של כל הפסלים והדמויות בפנים, כיום כמעט ולא נותר דבר מהמאוזוליאום של הליקארנוס, פרט ל מרחב יסוד מלבני ושרידי עמודים מסוימים.
מוזוליאום בהליקארנסוס, המתואר בחריטת יד זו של המאה ה -16 מאת מרטין Heemskerck
עם זאת, רעיון העבר הופך אותו לאטרקציה תיירותית גדולה בטורקיה. השחזורים והתמונות שניתן לראות בימינו של המאוסוליאום של הליקרנוסוס, ומציגים אותו במלוא הדרו, היו בזכות מחקרים וחפירות שהצליחו לספק מושג על הצורה האדריכלית והפנימית שאמרה כי מקדש ההלוויה היה ברשותו.
ההערכה היא שחלק מהמוזוליאום נפגע במאה ה- 13 על ידי רעידת אדמה שהפילה את חלקו העליון. מאז שימשו שרידיו לבניית מבנים אחרים, כמו טירת בודרום.
היסטוריה של המאוזוליאום של הליקרנסאסוס
ההיסטוריה של התפיסה והבנייה של המאוסוליאום של הליקרנוסוס, אחד המבנים העצומים והמרשימים ביותר של העת העתיקה, יכולה הייתה להתחיל עם המלך מוזולוס מקריה, ששלט באזור זה בין 377 ל 353 לפני הספירה. ג ', ומי שנחשב גם כמושל בתוך האימפריה הפרסית.
מאוסולוס היה בנו של Hekatomnos de Mylasa, שם הייתה בירת אותה ממלכה. בסופו של דבר, עם עלייתו לשלטון, העביר מוזולוס את הבירה לעיר החוף הליקרנאסוס, ולקח עימו את אחותו ארטמיס השנייה, שאותה יתחתן אחר כך.
הקרדיט לתפיסה ובניית המאוסוליאום בהליקארנסוס נובע למעשה מארטמיס השנייה, לכבוד אחיה ובעלה.
ההערכה היא כי המאוזוליאום נבנה בשנתיים שהפרידו בין מותו של מוזולוס לבין זה של ארטמיס, בין 353 ל 351 לפנה"ס. עם זאת, עצמתו וגודלה של אנדרטה זו הטילו ספק אם ניתן היה להסתיים בשנתיים בלבד. לכן נעשה שימוש גם בתיאוריה לפיה הבנייה החלה עוד לפני מותו של מוזולוס עצמו.
המאוזוליאום, לאחר שהושלם, עמד במשך מאות שנים. הרשומות והשרידים שנמצאו במהלך השנים במהלך החפירות המרובות, הוסיפו פרטים רבים יותר על הפסלים שיכולים להיות חלק מהבנייה והקישוט של המאוסוליאום.
יְרִידָה
אחת הגורמים העיקריים המיוחסים להרס ולפירוק כמעט מוחלט של המאוזוליאום בהליקארנאסוס מצביעה על התפיסה והבנייה של טירת בודרום באמצע המאה הארבע עשרה.
למרות שמקורות מאשרים כי המאוזוליאום ניזוק לראשונה בגלל רעידת אדמה, אך במאה ה -13, שקרסה את חלקו העליון, מרגע זה ניתנה ההזדמנות להמשיך ולפרק אותה במלואה.
בשנת 1494, אבירי סנט ג'ון מירושלים החליטו לבצר את טירתם בבודרום, והאבנים המלבניות הגדולות של המאוזוליאום בהליקנקאסוס נראו כחומר אידיאלי לביצוע משימה זו.
ההערכה היא כי פינוי המוזוליאום ופירוקו המוחלט ארך כמעט 30 שנה והותיר רק את בסיסיו, הקיימים עד היום, וקבר מוזולוס פתוח ונבזז.
כמות השיש הגדולה שהייתה במוזוליאום בהליקארנסוס הפתיעה את אבירי הביזה, שאפילו מצאו כמויות גדולות של שיש בצורת עמודים וסלעים מקושטים בגזרות התת-קרקעיות בהן השתמשו למבנים משלהם.
חלקים מסוימים הועברו ונוספו לטירה, כמו ציורי קיר קרמיים המתארים קרבות בין היוונים לאמזונות, או בין בהמות מיתולוגיות כמו קנטאורים, מבלי שנפגעו או הושמדו.
החפירות הארכיאולוגיות שבוצעו במהלך המאה ה -19 וה -20 שימשו להפגנת מידת ההרס וההתנפצות שגרמו האבירים למוזוליאום, והשאירו אותה בתנאים שאינם משאירים מקום לשיקום או פרשנות טובה יותר למה הפלא הזה יכול להיות. הוקמה בשלמותה.
לְעַצֵב
הרשומות סביב התכונות הפיזיות והארכיטקטוניות של המאוזוליאום היו מגוונות מאוד, וחלקן אף הושלכו כבלתי-סבירות או בלתי-מתאימות עם שאר השרידים.
האמנים בריאקסיס, טימוטאו ולאוקארס מיוחסים לעיצובים העיקריים ופיסות המאוסוליאום, אף כי מטופלת גם האפשרות שאמנים אחרים השתתפו בתפיסת הקישוטים.
מבחינה ארכיטקטונית המאוזוליאום הורכב משלושה חלקים עיקריים: פודיום או בסיס מלבני, המכונה גם החלק התחתון, גובהו כ 20 מטר; מעליו, עמודה המורכבת מ -36 עמודים המופצים ב -11 עמודים בקצוות הארוכים ביותר של המבנה ו- 9 בקצרים.
מעל העמודה, גג בצורת פירמידה מדורגת, כ 24 מדרגות המסתיימות ברציף בו הייתה כרכרת נוי עם ארבעה סוסים ככתר המקדש כולו.
הפסלים משני צידי המאוזוליאום, באיכות רבה ובניקיון, בוצעו כך: אסקופאס עשה את אלה בצד המזרחי; Briaxis אלה מהצפון, Timoteo אלה מהדרום Leocares אלה ממערב.
השרידים שנמצאו לא הצליחו להסביר את מחברם של יצירות פיסוליות אחרות במוזוליאום. עם זאת, המרכבה עם ארבעה סוסים בראש המקדש מיוחסת לפיתאוס.
כיום, חלק מהפסלים שהיו בעבר במוזוליאום בהליקארנסוס נשמרים ומוצגים במוזיאון הבריטי בלונדון, כמו גם שרידים רבים אחרים לפלא זה של העולם העתיק.
הפניות
- Clayton, PA, ו- Price, MJ (2013). שבעת פלאי העולם העתיק. ניו יורק: Routledge.
- קוק, BF (2005). פיסול הקלה של המאוזוליאום בהליקארנסוס. אוקספורד: הוצאת אוניברסיטת אוקספורד.
- מולר, א '(1966). שבעת פלאי העולם: חמשת אלפי שנות תרבות והיסטוריה בעולם העתיק. מקגרו-היל.
- Woods, M., and Woods, MB (2008). שבעת פלאי העולם העתיק. ספרים של עשרים וחצי המאה.