מקסיקו במאה ה -18: עובדות ושינויים חברתיים-כלכליים - הִיסטוֹרִיָה - 2025

מקסיקו במאה השמונה עשרה הייתה עדיין חלק מהוויקריות של ספרד החדשה, כך שהיא הייתה תחת שלטונו ושלטונו של הכתר הספרדי. לאורך כל תקופה זו המרידות נגד הכובשים גברו ותנועות העצמאות הלאומיות החלו לנקוט בצעדים הראשונים שלהן.

המאה ה -18 במקסיקו מאופיינת בהתקדמות, אם כי איטית, לעבר המודרניות, אך גם באי היציבות ממנה סבלה המדינה.

אבן השמש או לוח השנה האצטקי התגלה במאה ה -18. מקור: רפאל אפריקיו, באמצעות ויקימדיה Commons.

הכתר הספרדי עבר שינויים שונים במהלך תקופה זו, שהשפיעו גם על ספרד החדשה. מלכתחילה עלו הבורבונים לשלטון, שחוקקו את הרפורמות בבורבון ביבשת אמריקה.

במקסיקו, שהייתה חלק מהוויקריות של ספרד החדשה, הרפורמות השפיעו על דרך החשיבה ועל הממשל הקולוניאלי. השינויים הכלכליים, החברתיים, הפוליטיים ואפילו ביחסים עם הכנסייה החלו לשים לב בעוצמה רבה יותר באמצע המאה ה -18.

עובדות היסטוריות

האירועים ההיסטוריים שהתרחשו במקסיקו במהלך המאה ה -18 התאפיינו בעיקרם בעלי אופי פוליטי, מכיוון שמרדות נגד הכתר והקבוצות שהחזיקו בשלטון החלו להיות תכופות יותר. אירועי תרבות מסוימים בולטים גם לאחר שנת 1700.

כמה מהאירועים הפוליטיים המשמעותיים ביותר היו חיסול, על פי צו מלכותי, של פעילויות הסביבה בשנת 1720 ויישום הרפורמות בבורבון בשנים 1765 ו -1777 בזכות חוסה דה גלבז, שהיה מבקר בחירות המשנה שהייתה האחראית על החוקים במושבות הספרדיות יושמו במלואם.

אחת התוצאות של רפורמות בורבון התרחשה בשנת 1786, כאשר ספרד החדשה חולקה לעיריות. היו בעיריות מקסיקו, Mérida de Yucatán, Puebla, Oxaca, Veracruz, Guanajuato, Valladolid, San Luis Potosí, Guadalajara, Zacates, Arizpe ו- Durango. מאוחר יותר נוצר מנהל הרבעים בסינלואה שהופרד מאריספה.

לבסוף, בשנת 1799 התרחשה קונספירציה של המצ'טים נגד הכתר. זו הייתה מרד שהובל על ידי קריאולים בעלי הכנסה נמוכה. הם היו חמושים רק ב -50 מצ'טות ושני אקדחים. זה נחשב לאחת התנועות שהחלו את עצמאות מקסיקו.

ברמה החברתית, מקסיקו סבלה לאורך כל המאה ממגפות שהשפיעו במידה ניכרת על אוכלוסייתה. מקרים של אבעבועות שחורות היו קיימים עד שלוש פעמים בשנת 1762, 1780 ו- 1798; ואילו טיפוס הופיע בשנים 1737 ו -1763.

מבחינה תרבותית, במאה ה -18 החלה בניית הבזיליקה של גוואדלופה, הוקם הגן הבוטני המלכותי של מקסיקו והתגלה הלוח האצטקי. הדיסק המונוליטי, הידוע גם בשם פיידרא דל סול, הוא אחד הסמלים החשובים ביותר של מקסיקנים.

שינויים חברתיים

מתחילת הכיבוש בספרד החדשה שלטה האוכלוסייה הספרדית והקריאולית. קבוצות הילידים והמיסטיזו לא תפסו מקום ספציפי בחברה. האינדיאנים, למשל, נוצלו על ידי יישום אמצעים כמו הסביבה.

במאה ה -18 החלה אוכלוסיית הקריאולים במקסיקו הקולוניאלית להגדיר את עצמה "אמריקאים". החיפוש אחר המודרניות בספרד החדשה הוביל לייצור הצרפתי של כמה היבטים של החיים הקולוניאליים.

ביגוד האוכלוסייה החל להשתנות, בעיקר בשכבות החזקות יותר. החיילים גם חוו שינוי במדיהם. הגעתם של מספרות וחייטים הפכה נפוצה יותר.

המונח "אזרח" החל להתגנב למקסיקו הקולוניאלית, שמונה אוכלוסייה של כארבעה מיליון איש.

שינויים כלכליים, פוליטיים ותרבותיים

במהלך המאה ה -18 ניכרים שינויים גדולים גם ברמה הכלכלית, הפוליטית והתרבותית. הם חיו ברעיון שספרד החדשה נכנסה לעידן המודרני ושתושביה אימצו את רעיונות תקופת ההשכלה.

כַּלְכָּלָה

מקסיקו המושבה במאה ה -18 התאפיינה בכלכלה עם עליות וירידות מתמדת. זה היה הווידיאו-קיום העשיר ביותר בקרב מושבות ספרד. הכרייה התקדמה, והחקלאות שמרה על חשיבות מסוימת, אך הייתה פער גדול בין המעמדות החברתיים השונים.

הילידים היו עדיין אוכלוסיה מנוצלת. הם היו הקבוצות האחראיות על עבודת האדמה, פיתוח בעלי חיים וביצוע כרייה.

בזכות החשיבות שרכש סחר ביבשת אמריקה, הפכו המשקים למקור הכנסה חשוב. זה היה מכריע גם כי במהלך המאה ה -18 התחייבו אזורי כרייה שהיו חשובים בעבר.

מחוזות אוצר חדשים הוקמו, מה שגרם להטלת מיסים נוספים על פני כל הלוח. מסיבה זו היה לחץ פיסקלי גדול שאיפשר למלא את חשבונות האוצר המלכותי.

פּוֹלִיטִיקָה

בזמן זה היה חשש גדול יותר לפוליטיקה מצד אוכלוסיית ספרד החדשה במאה ה -18. היו סכסוכים בין הספרדים לקריאולים עקב אי השוויון שהיה קיים בעת כיבוש עמדות הכוח החשובות ביותר.

ייתכן שהשינוי החשוב ביותר היה חלוקת ספרד החדשה למקורות. להחלטה זו הייתה השפעה גדולה לאחר מכן, מכיוון שהיא שימשה בסיס לחלוקה הפוליטית הנוכחית של מקסיקו, המונהגת על ידי מדינות.

תַרְבּוּתִי

במהלך התקופה הקולוניאלית, התפקיד המוביל של הכנסייה הקתולית היה קבוע. במאה ה -18 החינוך שקיבלו הקריאולים החל להעלות את איכותו. שלא כמו המאה השבע-עשרה, ההיגיון איבד את הרלוונטיות.

בעקבות החיפוש אחר המודרניות, הפילוסופיה נקלעה לקונפליקט בין רעיונות לימודיים מסורתיים ומחשבות חדשות. באמנות, הסגנון הניאו-קלאסי הותיר את הבארוק מאחור והצבע הלבן ייצג את המודרניות, אם כי תושבי מקסיקו לא ממש נהנו ממנו.

סופרי המאה ה -18 התאפיינו בחיבוק התנועות הנאורות והקלאסיות.

הפניות

1. אלונסו דה דייגו, מ '(2005). חיי היומיום במקסיקו סיטי באמצע המאה ה -18. אהיג. התאושש מ- dialnet.unirioja.es
2. קוסטה, פ '(2009). המהפכות של המאה ה- 18 (החמישי): שינויים פוליטיים מכריעים. אנטנה דה טלקומוניקציון, 54 עד 59. התאושש מ- coitt.es
3. אמנות במקסיקו במאה ה -18. (1951) התאושש מ- cdigital.dgb.uanl.mx
4. Orozco Reséndiz, A. Criollismo במחצית הראשונה של המאה ה -18 במקסיקו. התאושש מ- web.uaemex.mx
5. Quirós Vicente, F. (2013). היבטי החיים והחברה של נובוהיספנה במאה ה- XVIII. כתב עת אקדמי למחקר, (13). התאושש מ- eumed.net