היסטוריה מסורתית: היסטוריה, מה היא חוקרת, מאפיינים - הִיסטוֹרִיָה - 2025

הסיפור המסורתי הוא טרנד היסטוריוגרפי המתמקד מספר על אירועי אדם בתוך מדינה או אומה, התמקדות כמעט לבד באירועים פוליטיים וצבאיים, דיפלומטים, כמו מלחמות או קרבות.

ככלל, אירועים המסופרים הללו התחילו מסיפורו של אדם, מבלי לכסות את כל היבטי האירועים אלא רק מעקב אחר אדם, תוך שימוש בסיפור כשיטה וללא כל סוג של ניתוח. הם הוצגו כרצף אירועים ליניארי או כרונולוגי.

ליאופולד פון רנקה היה אחד הנציגים הבולטים של ההיסטוריה המסורתית. מקור: wikipedia.org

חשיבותה של ההיסטוריה המסורתית נעוצה בעובדה כי מכאן התחילה ההיסטוריה להיחשב למדע, ואף להיחשב לאם מדעי החברה; לפני שנחשבה לאמנות או מחקר ללא אופי מדעי.

הִיסטוֹרִיָה

ההיסטוריה המסורתית הייתה הדרך המקורית להתחיל בהיסטוריה הידועה כיום. אף על פי שמעט נעשה בשימוש בתקופות אלה, הוא משמש מקור להיסטוריונים של זרמים אחרים.

זה היה זרם שנולד באירופה (גרמניה וצרפת) במאה ה -19 וחשיבותו כללה חינוך ומידע על המדינה, רעיון שהוקם לאחרונה וכן יצירת זהות לאומית.

מאז הופעתו, הרעיון או המטרה של ההיסטוריה המסורתית היה להפיץ את האירועים שהתרחשו בתקופות אחרות שאיש לא חי כדי לספר להם, והגביל את עצמו לספר את האירועים בזמן שהם התרחשו. מסיבה זו, ההיסטוריונים היו חוקרים ומספרים אובייקטיביים, שנתמכו בראיות שהיו קיימות.

גישה דוקומנטרית

במהלך המאה התשע-עשרה חזון ההיסטוריה הזה היה זה שהוקם בחברה. הכוונה הייתה לבסס את המחקר שלו על מסלול הדמויות או האירועים, מתוך הנחה שהכרתם מרמזת על ידיעת החברה.

ברור שגישה זו לא התחשבה בהיבטים רלוונטיים אחרים, כמו ההקשר החברתי והגורמים והתוצאות שגרמו לאירוע זה או אחר.

ההיסטוריה, כפי שאנו מבינים אותה כיום, היא המדע והדיסציפלינה האקדמית החוקרת ומספרת את העובדות או התופעות החברתיות שכבר התרחשו, המסופרת מכל התחומים האפשריים ומבקשת לייצר אצל הלומדים אותה מחשבה היסטורית, מעבר לידע של אלה מעשים.

לשם כך, לא רק שהאירועים מסופרים, אלא גם נותחים מהגורמים שלהם לתוצאותיהם, לא נראים מאדם אחד אלא מהתחום הקולקטיבי. כלומר, הבסיס של מה שמסופר אינו אדם אלא האירוע.

מה לומד היסטוריה מסורתית?

דמויות נהדרות

היסטוריה מסורתית בוחנת את האדם כישות רציונלית ומודעת, חופשית לקבל את ההחלטות שהוא מקבל, אשר כמעט ולא מושפעת מהמצבים הקיימים סביבו.

ההנחה היא שאנשים אינם תוצאה של עובדות חברתיות, כלכליות ותרבותיות, ואף אינן תוצאה של הסביבה בה הם פועלים, ואף לא נקבעים על ידה.

בהתחשב בייחוס של רציונליות מוגזמת או אובייקטיביות לאנשים שהיו מושא המחקר, הם נחשבו לדמויות חריגות או מיוחדות; רק הם היו הנחקרים ולא אחרים.

פּוֹלִיטִיקָה

מכיוון שהוא אינו קשור לשום תחום במציאותו של האדם, הוא רק מסביר את הפן הפוליטי בה. הסיבה לספר את סיפורה של דמות הייתה לספר את סיפור המדינה.

רק מי שהיה רלוונטי להיסטוריה הפוליטית של מדינה נחקר, ורלוונטיות זו נמדדה באמצעות הישגיהם הצבאיים, ההנהגתיים או הפוליטיים.

הסיבה לכך שההיסטוריונים המסורתיים סמכו על המדינה הייתה מכיוון שהסוג הזה של היסטוריה מקורו באירופה עם עליית הקמת צורת ארגון זו, לאחר מאות שנים של לוחמה.

כך שההיסטוריה המסורתית הייתה למטרה להבליט את המדינה כמוסד. עם אותה הנחת יסוד, הוא הותאם לימים בשאר העולם, אפילו במדינות החדשות שנוצרו לאחר הקולוניאליזם.

באותה תקופה הבעיות איתן היו ברובן פוליטיות. בהמשך עלו בעיות קשות חברתיות, כלכליות ואחרות, אך ברגע היסטורי זה לא היו רלוונטיות. מסיבה זו הנושא של היסטוריה מסורתית מצוינת היה פוליטיקה.

מאפיינים

אִישִׁי

ההיסטוריה המסורתית גורסת כי האירועים המתרחשים במדינה או במדינה הם תוצאה של מעשיהם של כמה אנשים חופשיים, שרצונם מוביל אותם לביצוע פעולות אלה. מסיבה זו הוא חוקר את העבר מההיסטוריה המסוימת של אותם אנשים משפיעים.

מטרתה הייתה להבין את דרך החשיבה של האנשים הללו, וכך להבין את המניעים או הסיבות שגרמו להם לנהוג כפי שהם עשו.

אליטיסט

העובדה שרק הדמויות הגדולות בהיסטוריה נחקרו, שהיו בעבר חלק מהמעמד הפוליטי הדומיננטי, העדיפה מחקרים אליטיסטיים, קלאסיים או סקסיסטיים, שכן דמויות או נשים אנונימיות לא נלמדו, למרות שהיו יסודיים להישגי הדמות הראשית.

סרט דוקומנטרי

המקור היחיד שהשתמש בהיסטוריה המסורתית היה מסמכים כתובים, שהיו לעיתים קרובות מסמכים רשמיים.

ההיסטוריונים של זרם זה היו אמונים על איסוף נתונים ועובדות ושיטתיותם, מקורם של קבצים חשובים וגדולים של התייחסות חובה לזמן ואפילו על מחקרים עדכניים.

אֶמפִּירִי

בין השאר מכיוון שהמקור היחיד שלה היה תיעודי, המתודולוגיה שלו הייתה הרמנויטיקה; כלומר, לימוד הטקסטים בלבד והפרשנות האובייקטיבית שלהם, מבלי להתייחס למקורות או לשיטות אחרות.

היסטוריונים מסורתיים הקדישו עצמם לספר או לקשר את האירועים בצורה ליניארית, בזה אחר זה, באופן כרונולוגי. לא נערך ניתוח של אלה, אלא רק אמיתותם נחקרה.

מדעי החברה

היסטוריה מסורתית הייתה הצעד הבסיסי להתייחס להיסטוריה כמדע. זה היה מכיוון שהיסטוריונים מסורתיים הדגישו את החיפוש אחר אמיתות, אובייקטיביות בלימוד ועיצוב עובדות ופרסום עובדות מאומתות בלבד.

שלא כמו מדעי הטבע, ההיסטוריה המסורתית העניקה עדיפות לספציפית על פני הכלל, לחקר אדם מסוים ולא לחקר הכלליות או קיומן של תופעות, אירועים או תהליכים חברתיים שונים. לכן לא הייתה השוואה מכל סוג שהוא.

חוֹבְבָן

מכיוון שההיסטוריה לא נחשבה למדע או מחקר חשוב, לא היו אנשי מקצוע בתחום.

רק תחומים מסוימים בהיסטוריה נחקרו בקריירות כמו משפט, פילוסופיה או תיאולוגיה, כך שההיסטוריונים הראשונים יכולים להיחשב לחובבים בענף זה.

יצירת היסטוריה מסורתית הביאה לקיומם של כסאות כאלה באוניברסיטאות מסוימות, כמו גם לשילובה בתכנית הלימודים בחינוך הבסיסי, ובהמשך, ליצירת ההיסטוריה כתחום אקדמי של לימוד בלעדי.

איך זה מחולק?

פוזיטיביזם

בכל המדעים פוזיטיביזם ייצג את המחקר האובייקטיבי של תופעות טבעיות או חברתיות. זה השפיע גם על חקר העבר, שכן זו הייתה השיטה שהציעה ההיסטוריה המסורתית של העשורים הראשונים, שהוגבלה לחקר ואיסוף נתונים מבלי לפרש אותם, ונשארה אובייקטיבית נגדם.

היסטוריות

בסוף המאה ה -19 ותחילת המאה העשרים, עלו כמה היסטוריונים שהציעו שינויים בשיטת ההיסטוריה המסורתית. אלה שהתנגדו העידו כי כאשר חקר את הנתונים המאומתים, החוקר הוסיף סובייקטיביות וביסס את סיפורו על תוצאה סובייקטיבית זו.

גם האובייקט וגם שיטת המחקר שהוצעו היו זהים; עם זאת, נשללה האפשרות שהיסטוריון יכול להיות אובייקטיבי לחלוטין לנוכח אירוע אנושי שהוא חוקר.

מכאן ואילך החל החזון לתפוס שההיסטוריון לא רק הגביל את עצמו לספר את העובדה, אלא גם הסביר זאת. אפילו סובייקטיביות יכולה להיות נוכחת מרגע בחירת הנושא שנדון.

נציגים

הן פוזיטיביזם והן היסטוריוניזם, היו כמה סופרים בולטים עם יצירה אחת או יותר. בין החשובים ביותר הם הבאים.

ליאופולד פון ראנקי

לאומולד גרמני, לאופולד פון רנקה, הוא אחד ההיסטוריונים הבולטים של המאה ה -19. דמות זו הייתה אחת המגנות של מעבר לתיעוד רשמי כדי לבסס עליו את החקירות והסיפורים שלו.

היצירות החשובות ביותר שלו כוללות היסטוריה של העמים הרומאים והגרמניים משנת 1494 עד 1535 (1824), תולדות האוסמנלי והמונרכיה הספרדית במאות ה -16 וה -17 (1827), תולדות גרמניה בזמן הרפורמציה (1839-1847). ) וההיסטוריה האוניברסלית (1875).

ברתולד ג'ורג 'נויהר

זה היה אחד מקדימיה החשובים ביותר של ההיסטוריזם. הוא נולד בדנמרק, אך עבר לגרמניה בגיל צעיר מאוד; במדינה זו התפתח כהיסטוריון, פוליטיקאי ופילולוג. העבודה החשובה ביותר שלו הייתה היסטוריה של רומא (שני כרכים: 1811 ו- 1812).

החל משנת 1810 הוא לימד באוניברסיטת ברלין והיה גם חלק מהקבוצה המייסדת של האגודה למדעים פילולוגיים והיסטוריים היסטוריים, שמטרתה הראשונית הייתה לאמת את אמיתות המידע שתועד על ידי טיטו ליביו, היסטוריון רומאי.

צ'ארלס סייניובוס

הדמות הצרפתית הזו בולטת בקריינות האובייקטיבית, הבלתי משוחדת ודי ברורה בה השתמש ביצירתו כהיסטוריון. ההתמקדות שלו הייתה בעיקר בלימוד הרפובליקה השלישית הצרפתית.

הוא היה אחד הפוזיטיביסטים הבולטים בצרפת ולימד באוניברסיטת פריז. עבודותיו העיקריות כוללות מבוא למחקרים היסטוריים (1890), היסטוריה של ציוויליזציה (1884-1886) והיסטוריה פוליטית של אירופה בת זמננו (1887).

הפניות

1. Muñoz Delaunoy, I. «מ'היסטוריה מסורתית 'ל'היסטוריה חדשה' '(2013) בספר" הדידקטיקה של ההיסטוריה "וגיבוש האזרחים בעולם של ימינו. הוחזר ב -2 ביוני 2019 מאקדמיה: academia.edu
2. "זרמים היסטוריוגרפיים: היסטוריה מסורתית" (24 במאי 2016) ב- Qué Aprendemos Hoy. הוחזר ב -2 ביוני, 2019 ממה שאנו לומדים היום: queaprendemoshoy.com
3. «זרמים היסטוריוגרפיים» (sf) בפורטל האקדמי של המכללה למדעים ומדעי הרוח של האוניברסיטה האוטונומית הלאומית במקסיקו. הוחזר ב -2 ביוני 2019 בפורטל האקדמי CCH: portalacademico.cch.unam.mx
4. «זרמים של פרשנות היסטורית» (nd) בהיסטוריה מקסיקנית עכשווית 1. הוחלף ב -2 ביוני, 2019 מ- Centro de Estudios Científcos y Tecnológicas 7 Cuauhtémoc: academico.cecyt7.ipn.mx
5. "לאופולד פון רנקה" (EclRed). הוחזר ב -2 ביוני, 2019 מ- EcuRed: ecured.cu
6. "ברתולד ג'ורג 'נויבר" (אנ') באנציקלופדיה בריטניקה. הוחזר ב -2 ביוני, 2019 מאנציקלופדיה בריטניקה: britannica.com