- התיאוריות הפסיכולוגיות הראשונות
- ראשיתה של הפסיכולוגיה המערבית: רנה דקארט
- המולד והרציונליזם
- מזמרזם ופרנולוגיה
- פרנולוגיה
- תחילת הפסיכולוגיה הניסיונית
- ראשית ההתנהגות
- פסיכולוגיה הומניסטית
בהיסטוריה של פסיכולוגיה מתחילה עם הפילוסוף רודולף הלימודי Göckel, שהציע את השימוש הראשון של המילה "פסיכולוגיה" בכתב יד שפורסמה ב 1590. האוטו Casmann, הומניסט גרמני, גם עשה שימוש המוקדם של המונח.
בין יצירותיו הרבות בתחומי הפילוסופיה, התיאולוגיה ומדעי הטבע, יש אחת הכוללת את המילה "פסיכולוגיה" בכותרת שלה: Psychologia anthropologica, שהודפסה בשנת 1594.
השימוש במונח לא הפך לפופולרי עד שהפילוסוף האידיאליסטי הגרמני כריסטיאן וולף השתמש בו ב"פסיכולוגיה אמפיריקה "ו"פסיכולוגיה רציונליזציה" בשנת 1734. באנגליה הפסיכולוגיה לא הפסיקה להיתפס כענף של פילוסופיה עד אמצע המאה ה -19. עם עבודתו של ויליאם המילטון. עד אז זה היה ידוע כ"פילוסופיה של הנפש ".
התיאוריות הפסיכולוגיות הראשונות
עם זאת, הרבה לפני זה, תרבויות קדומות כבר השערו על טיבו של הנפש האנושית, הנשמה והרוח. תיאוריות עתיקות אלה אינן יכולות להיחשב לפסיכולוגיה ככאלה בגלל ההגדרה הנוכחית של המונח, אך הן היו התחלה.
במצרים העתיקה, הפפירוס של אדווין סמית '(1550 לפני הספירה) מכיל תיאור מוקדם של המוח. הפפירוס הזה הוא מסמך רפואי שנשמר, חלק מחיבור ישן בהרבה. בתוכו היו ספקולציות לגבי תפקודי המוח (אפילו בהקשר רפואי).
פפירוס של סמית '
מסמכים רפואיים קדומים אחרים היו מלאים בכישופים להוצאת שדים שלדעתם הם הגורמים למחלותיהם ואמונות טפלות אחרות, אך הפפירוס של אדווין סמית 'מספק תרופות לפחות לחמישים תנאים, שרק אחד מהם כולל עלילות.
פילוסופים יוונים קדומים (550 לפני הספירה) פיתחו תיאוריה מורחבת אודות מה שהם כינו פסוצ'ו (מילה שממנה נובע החלק הראשון של המילה "פסיכולוגיה"), כמו גם מונחים "פסיכולוגיים" אחרים (נוזה, תומוס, לוגיסטיקון) . מבין אלה, המשפיעים ביותר היו המוצבים של אפלטון ואריסטו.
במדריך למשמעת מגילות ים המלח, שנכתב בעברית (21 לפני הספירה - 61 לספירה), מתואר חלוקת הטבע האנושי לשני טמפרמנטים.
באסיה הייתה לסין היסטוריה ארוכה של ניהול מבחנים כחלק ממערכת החינוך שלה. במאה ה -6 לספירה ערך לין שי ניסוי פסיכולוגי מוקדם בו ביקש מהמשתתפים לצייר ריבוע ביד אחת ובו זמנית לצייר מעגל עם היד השנייה, כדי לבדוק פגיעות בהסחת דעת מ אנשים.
במהלך תור הזהב של האיסלאם (המאות ה- 9-13), חוקרים אסלאמיים הושפעו מאוד מהפילוסופים היוונים וההודים. בכתביהם הם פיתחו את המונח נאפים (הנפש או העצמי), המשמשים לתיאור האישיות האינדיבידואלית של כל אחד מהם.
הם התייחסו גם למגוון רחב של פקולטות, כולל הקאלב (הלב), ה- aql (האינטלקט) והאירדה (הרצון). חקר מחלות נפש היה התמחות בפני עצמה, המכונה אל-לילג 'אל-נאפים, שתרגומה הגס הוא "תרופה או טיפול ברעיונות / נפש".
ראשיתה של הפסיכולוגיה המערבית: רנה דקארט
מחק
הפסיכולוגיה המערבית הקדומה נתפסה כלימודי הנפש, במובן הנוצרי של המונח. עד אמצע המאה ה -19 הפסיכולוגיה נחשבה לענף של פילוסופיה, שהושפעה מאוד על ידי רנה דקארט.
רעיונותיו של הפילוסוף דקארט היו חשובים למדע אך מעל הכל לפסיכולוגיה. הוא חי משנת 1596 עד 1650 ופעל לענות על השאלה "האם הנפש והגוף שונים, או זהים?"
תשובתו נודעה בשם הדואליזם הקרטזיאני, המורכב מהרעיון שהגוף והנפש שונים זה מזה, אך הנפש יכולה להשפיע על הגוף והגוף יכול להשפיע על הנפש.
רעיון זה איפשר למדענים המתעוררים של הרנסנס להתקיים יחד עם הכנסייה. הכנסיה יכולה להמשיך ולפעול להשפעה על דעתם של פרטים, ומדענים יכלו לחקור את הגופה, ולכן לכל קבוצה הייתה אזור משלה.
דקארט הציע כי בעוד שהמוח הוא מקור הרעיונות והמחשבות (שהיו ממוקמים נכון במוח), הגוף היה מבנה דמוי מכונה שצריך היה ללמוד ולהבין.
המולד והרציונליזם
דקארט האמין הן בנטיביזם והן ברציונליזם. נטיביסט מאמין שכל הידע הוא מולד, ואילו רציונליסט מאמין שכדי להשיג ידע, אנשים רציונליזציה או מגלים אמת באמצעות ניסיון ותפעול הנפש.
דקארט שאף לתרץ את קיומו שלו, וניסה להראות שהוא אמיתי (באופן פילוסופי). תשובתו לבעיה הייתה "קוגיטו, סכום ארגו" ("אני חושב, לכן אני").
הפילוסופים של האסכולות הבריטיות לאמפריזם ואסוציאליזם השפיעו עמוקות על מהלך המאוחר של הפסיכולוגיה הניסיונית. התהליכים של ג'ון לוק, ג'ורג 'ברקלי ודוד הום היו בעלי השפעה רבה. בולטת גם עבודתם של כמה פילוסופים רציונליסטים יבשתיים, ובמיוחד ברוך שפינוזה.
מזמרזם ופרנולוגיה
פרנץ מסמר
ויכוחים על יעילות המזmerזם (היפנוזה) וערך הפרנולוגיה השפיעו גם הם על המשמעת המתפתחת שהייתה פסיכולוגיה.
המסמריזם פותח בשנות השבעים של המאה העשרים על ידי הרופא האוסטרי פרנץ מסמר, שטען כי הוא יכול להשתמש בכוח הכובד וב"מגנטיות של בעלי חיים "כדי לרפא מחלות גופניות ונפשיות שונות.
ככל שמסמר והטיפולים שלו הפכו לאופנתיים בווינה ובפריז, הוא גם החל לבקר אותו. למרות זאת, המסורת נמשכה בקרב תלמידיו של מסמר ואחרים, ושחזרה על פני השטח באנגליה במאה ה -19 ביצירותיהם של הרופאים ג'ון אליוטסון, ג'יימס אסדיילי וג'יימס ברייד, ששמו את שמם של המזמריזם "מהפנט".
בצרפת, נהג ההיפנוזה בעקבות זאת לאחר שאומץ לטיפול בהיסטריה על ידי ז'אן-מרטין שארקו, מנהל בית חולים.
פרנולוגיה
הפרנולוגיה החלה כ"אורגנולוגיה ", תיאוריה על מבנה המוח שפותח על ידי הרופא הגרמני פרנץ ג'וזף גאל. גאל טען כי המוח מחולק למספר גדול של איברים פונקציונליים, שכל אחד מהם אחראי לאחת מהיכולות או הנטיות הנפשיות של בני האדם (תקווה, אהבה, שפה, גילוי צבע, צורה …).
הוא טען שככל שמבנים אלה גדולים יותר, כך יכולותיהם המקבילות היו טובות יותר. הוא גם כתב שניתן לאתר את גודל האיברים על ידי תחושת פני הגולגולת של האדם. התיאוריה של גאל באורגונולוגיה נלקחה על ידי עוזרו Spurzheim, שפיתח אותה לפרנולוגיה.
הפרנולוגיה עברה את דרכה ובסופו של דבר הודחה על ידי ספקנים, אך לא מבלי שהתרמה חשובה לפסיכולוגיה. ראשית, הפרנולוגיה הדגישה כי המוח הוא איבר הנפש וכי אם אנו רוצים להבין את המוח האנושי ואת ההתנהגות, המוח הוא האזור המרכזי שעלינו ללמוד.
שנית, הרעיון של מיקום הפונקציות (בחלקים שונים של המוח יש התמחויות מסוימות) הוא רעיון שנמצא איתנו. המוח לא קל להבנה כפי שמאמינים כמה סופרים פופולריים, אך ישנם מבנים במוח המתמחים בביצוע פונקציות מסוימות.
למרות ששיטות הפרנולוגיה לא החזיקו מעמד, חלק מההנחות היו בעלות ערך רב לפסיכולוגיה.
תחילת הפסיכולוגיה הניסיונית
הרמן פון הלמהולץ
בגרמניה, הרמן פון הלמהולץ ערך סדרת מחקרים בשנות ה -60 של המאה ה -19, שעסקו בנושאים רבים שיהיו מעניינים אחר כך את הפסיכולוגים: מהירות ההעברה העצבית, תפיסת הצלילים והצבעים שלנו …
הלמהולץ שכר רופא צעיר כעוזרו, וילהלם וונדט, שלימים השתמש בציוד מהמעבדה של הלמהולץ כדי להתמודד עם שאלות פסיכולוגיות מורכבות יותר מכפי שנחשבו עד כה בניסוי.
וילהלם וונדט
וונדט הקים את המעבדה לפסיכולוגיה הראשונה בשנת 1879. אחד מתלמידיו, טיטצ'נר, החל לקדם גרסא משלו לפסיכולוגיה וונדאית, המכונה "סטרוקטורליזם". סטרוקטורליזם בחן את האנטומיה של הנפש כדי להבין את תפקודה, וכשמת טיצ'ינר נפטר, היא הובילה גישה חלופית לפסיכולוגיה: פונקציונליזם.
ויליאם ג'יימס היה פסיכולוג ופילוסוף גרמני שפופולארי בפסיכולוגיה תפקודית. הפונקציונאליזם מתמקד יותר בפונקציות של הנפש, ולא במבנה שלו, ובחרה להתבוננות פנימית כדי לקשר באופן אובייקטיבי התנסות מודעת בתהליך ההעדפה והשיפוט של גירויים.
ויליאם ג'יימס
ג'יימס התנגד לחלוקת התודעה של פרויד למבנים ותמך בהליכים ניסויים ובמחקרים השוואתיים. סטנלי הול תרם אף הוא לייסוד הפונקציונאליזם והתעניין בהתפתחותם של ילדים, ביצירת פסיכולוגיה התפתחותית וחינוכית.
צ'רלס דארווין, מצדו, היה הראשון שערך מחקר שיטתי בתחום הפסיכולוגיה האבולוציונית, המבוסס על תצפיות בנוגע לבנו.
המעבר הזה מהסטרוקטורליזם לפונקציונליזם משקף את השינויים המהירים בפסיכולוגיה באותם ימים. תוך עשרים שנה בלבד (1880-1900) עבר המוקד העיקרי של הפסיכולוגיה מגרמניה לאמריקה.
ראשית ההתנהגות
חומסקי
הקוגניטיביזם התפתח כאזור נפרד מהמשמעת בסוף שנות החמישים ותחילת שנות השישים, בעקבות "המהפכה הקוגניטיבית" שהתחילה ביקורתו של נועם חומסקי על ההתנהגות והאמפיריזם בכלל.
חומסקי, בניגוד להתנהגות, הסיק כי חייבים להיות מבנים נפשיים פנימיים, מצבים נפשיים שההתנהגותנות דחתה כאשליה.
בשנת 1967 טבע אוליק נייסר את המונח "פסיכולוגיה קוגניטיבית" בספרו באותו שם, בו הוא מאפיין אנשים כמערכות עיבוד מידע דינמיות, שניתן לתאר את פעולותיהם הנפשיות במונחים חישוביים.
עליית טכנולוגיית המחשבים והבינה המלאכותית קידמו את המטפורה של פונקציות נפשיות כעיבוד מידע. כל זה הוביל לכך שהקוגניטיביזם היה המודל הנפשי הדומיננטי של התקופה.
גם קשרים בין המוח למערכת העצבים הפכו נפוצים, עקב מחקרים על נזק מוחי ועבודתו הניסוי של דונלד העב.
עם התפתחות טכנולוגיות למדידת תפקודים במוח, הפכו הנוירופסיכולוגיה ומדעי המוח הקוגניטיביים לכמה מהאזורים הפעילים ביותר בפסיכולוגיה.
פסיכולוגיה הומניסטית
אברהם מסלו
עם זאת, לא כל הפסיכולוגים הסתפקו במה שהם תופסים כמודלים מכניים של הנפש, שנחשבו למחשב שרק עיבד מידע. הם גם לא היו מרוצים מהאזורים שהפיקו מהעבודה הפסיכואנליטית של פרויד, הקשורים לתחום הלא מודע של הנפש האנושית.
הפסיכולוגיה ההומניסטית התפתחה בסוף שנות החמישים עם שני מפגשים בדטרויט, מישיגן, של פסיכולוגים המעוניינים להקים אגודה מקצועית המוקדשת לחזון חדש להתפתחות אנושית: תיאור מקיף של מה זה להיות בן אנוש, במיוחד היבטים אנושיים ייחודיים כמו תקווה ואהבה.
הגישה ההומניסטית מדגישה תפיסה פנומנולוגית של החוויה האנושית ומבקשת להבין את בני האדם ואת התנהגויותיהם באמצעות מחקר איכותני.
חלק מהתאורטיקנים שהקימו בית ספר זה הם אברהם מאסלו, הידוע במדרג הצרכים האנושי שלו; וקרל רוג'רס, שיצרו טיפול ממוקד לקוח.
לבסוף, בראשית המאה ה -21, התפתחה פסיכולוגיה חיובית, במקור התפתחות מחקרי הומניסטים בנושא אושר ורעיון שלהם לטפל בבריאות הנפש ולא במחלות נפש. המונח "פסיכולוגיה חיובית" מקורו של מאסלו בספרו מוטיבציה ואישיות (1970).
עם זאת, מרטין זליגמן הוא שנחשב לאבי תנועת הפסיכולוגיה החיובית המודרנית.