אבולוציוניזם: מקור, דרווין, אבולוציוניזם חברתי, לינארי ותרבותי - ביולוגיה - 2025

הִתפַּתְחוּתָנוּת הוא מונח המשמש להגדרת החשיבה המדעית הנוכחית מבוססת על תיאוריות שונות מציעים כי מינים עוברים שינויים רבים לאורך זמן, מה שהופך אותם "גרסאות שונות" של עצמו.

מילה זו משמשת הן בתחום הביולוגי, כדי להתייחס להתפתחות המינים לאורך זמן, והן בתחום החברתי והתרבותי, כדי להתייחס להתפתחותם של בני אדם במישורים שונים של קיומם בקו זמן מוגדר. .

סכמה של מה שנחשב כאבולוציה אנושית (תמונה מאת MANOEL M. PEREIRA VALIDO FILHO MVALIDO מ- www.pixabay.com)

במדעי המדע והטבע, ליתר דיוק בביולוגיה, האבולוציוניזם תפס את תשומת ליבם של חוקרים רבים בזכות פרסום ספר המכונה "מוצא המינים", שנכתב והוצא לאור על ידי המדען האנגלי צ'ארלס דארווין, אשר הוא נחשב לאבי האבולוציוניזם.

רקע כללי

אף על פי שדרווין הוא המדען המוערך ביותר בתחום זה, הוגים ומדענים "טרום-דרוויניים" גדולים התמסרו לחקר היצורים החיים ולחיפוש אחר תשובות רציונאליות ביחס למוצא העולם והישויות המאכלסות אותו. בין הדמויות הללו:

- אריסטו (384-322 לפני הספירה): שסיפק את אחת המערכות הראשונות לסיווג ההיררכי של יצורים חיים, והתעקש שהמינים הם ישויות "בלתי ניתנות לשינוי" שהוזמנו בהדרגה, כאשר האדם בראש.

- ז'ורז '-לואי לקלרק או הרוזן של בופון (1707-1788): שתמך ברעיון שהחיים מקורם בתופעה של דור ספונטני וכי היה סוג של "תוכנית", הכתובה בטבע, שהיא מנוע של שינוי באורגניזמים חיים.

ז'אן-בפטיסט למרק (1744-1829): מי היה אולי האבולוציוני הראשון, כפי שהציע את התיאוריה הראשונה על התפתחותם של יצורים חיים, וקבע כי אורגניזמים ירדו זה מזה. הוא הגה את האבולוציה כתהליך הדרגתי או רציף, שבאמצעותו הטבע ייצר יצורים מורכבים יותר ויותר, שתכונותיהם הופיעו ונעלמו בהתאם לשימושם.

חוקרים רבים אחרים של יצורים חיים תרמו באופן משמעותי ל"הכנת "הקרקע לקראת הופעתן של התיאוריות הדרוויניסטיות, והתיאוריה של דארווין, שפורסמה בראשית המאה ה -19, איחדה והסבירה את מקורן וסיבותיהן של המגוון הביולוגי.

מקור האבולוציה והדרווין

צ'ארלס דארווין. מקור: pixabay.com

בסביבה המדעית, האבולוציה היא התהליך הביולוגי שבאמצעותו מקורם של דברים חיים על פני האדמה, מגוונים ונעלמים או נכחדים. זה מסביר, בעיקר באמצעות עדויות מאובנות, את השינויים והתמורות המגוונים מאוד שעוברים מינים לאורך ההיסטוריה שלהם.

בהקשר זה, האבולוציוניזם אינו אלא זרם של מחשבה שנוצר ואחריו הוגים ומדענים שונים התומכים ברעיון שיש הסבר מדעי רציונלי לכאורה כדי להסביר שלמגוון האורגני יש מקור טבעי ייחודי, המבוסס על מתוכם המינים גוונים באמצעות שינויים הדרגתיים.

למרות שהיוונים היו הראשונים שביקשו הסברים הגיוניים למקור העולם ולמגוון היצורים המאכלסים אותו, רק בראשית המאה ה -19, עם פרסום יצירותיהם של למארק ודרווין, היה זה היו להם התיאוריות הראשונות באמת.

צ'רלס דארווין, חוקר טבע ממוצא בריטי שנולד ב- 12 בפברואר 1809 ונפטר ב- 19 באפריל 1882, ראוי היום לתואר "אבי האבולוציוניזם", שכן הוא היה הראשון לפרסם ראיות חותכות בנוגע להתפתחות של יצורים חיים.

הדמות המוערכת הזו ביצעה חלק חשוב מלימודיו המקצועיים במכללת כריסטס בקיימברידג ', שם פגש את סטיבנס הנסלו, שהשפיע רבות על דארווין, וסייע לו לטפח ידע בתחומי הבוטניקה, הגיאולוגיה והזואולוגיה.

דרווין ו

דארווין פרסם את ההערות והמחשבות שלו על האבולוציה בפומבי לאחר מסע של 5 שנים באוניה המכונה "ביגל". במהלך משלחת זו הייתה לו האפשרות לערוך תצפיות מפורטות על החי והצומח במקומות רבים, אך בעיקר על איי גלפגוס, מערבית לאקוודור.

בכל אחד מהאיים האלה, דרווין הבחין במינים שונים של ציפור הידועה בכינויו הפינץ 'המיושבים, וביניהם הוא יכול היה להבחין בהבדלים מורפולוגיים קלים.

בזכות הדמיון וההבדלים שהוא הבחין בין מינים אלה, דרווין חשב שהם קשורים זה לזה בדרך כלשהי וכי לכל אחד מהם היו התאמות שאיפשרו לו להתפתח בסביבה הטבעית של כל אי.

מתצפיות אלה הגיע דרווין לשיקולים דומים לאלה של מדען לפני זמנו, ז'אן-בפטיסט למרק, אך תמך בהם במושגים שונים, מכיוון שהציג את התיאוריה של "הברירה הטבעית" וה"הסתגלות " אוכלוסיות טבעיות.

בהקשר בו דרווין חקר את המינים השונים של פינקים, הוא הצליח לקשר בין השינויים המורפולוגיים שהוא צפה לבידוד או להפרדה גיאוגרפית, ובכך הבין כיצד מקורם של ההסתגלות.

רעיונות בסיסיים

האבולוציוניזם, על פי דרווין, התבסס על שלושה רעיונות עקרוניים:

- בני מין עוברים וריאציות אקראיות

- ניתן להעביר את תכונותיו של אדם או לעבור בירושה לאבותיו (למרות שזה לא הסביר כיצד)

- "המאבק" או "המירוץ" לקיום מרמז שרק אותם אנשים עם תכונות "חיוביות" מצליחים לשרוד (סלקציה טבעית)

התיאוריות הדרוויניסטיות הללו נותרו בצל במשך שנים רבות, עם זאת, הייתה להם "רנסנס" משמעותי עם גילוי מחדש של היצירה המנדלית על ירושת הדמויות.

אבולוציוניזם חברתי

אבולוציוניזם חברתי הוצע לראשונה במאה ה -19 על ידי שלושה "אבולוציוניסטים חברתיים" מפורסמים: EB טיילור, LH מורגן וח 'ספנסר. בחלק גדול מהספרות זה נקרא גם אבולוציוניזם חד-צדדי ורבים רואים אותו כאחת התיאוריות הראשונות המוצעות בתחום האנתרופולוגיה.

קו מחשבה אנתרופולוגי זה מבקש להסביר מדוע קיימים סוגים שונים של חברות בעולם, ולצורך כך הוא מציע כי חברות יתפתחו לפי סדר אוניברסאלי של התפתחות תרבותית, המתרחש בקצבים או במהירויות שונות.

שלושת המחברים שהוזכרו זיהו "שלבים" אבולוציוניים אוניברסליים שבהם הם יכלו לסווג חברות קיימות על בסיס מאפייניהם הטכנולוגיים, ארגוןם הפוליטי וקיום הנישואין, המשפחה והדת. סיווג זה היה כדלקמן:

- פראיות

- ברבריות ו

- ציוויליזציה.

הפראות והברבריות מסווגים, בתורם, לפי "העוצמה" שלהם כנמוכה, בינונית או גבוהה.

על פי סיווג זה, חברות מערביות ייצגו את המיקום הגבוה ביותר ב"דירוג ", ואילו חברות" פראיות "או" ברבריות "נחשבו כתרבויות נחותות.

האבולוציוניזם החברתי נודע גם כ"דרוויניזם חברתי "וכ"פילוסופיה סינתטית", וכמה מתיאוריותיו הציעו גם שמלחמות תקדמו את התפתחותן של חברות, וקבעו כי החברות המתפתחות ביותר היו אלה שהיו בעלות כמות הבגדים הגדולה ביותר. למלחמה.

ה. ספנסר טבע את הביטוי "הישרדותם של החזקים ביותר", הדוגל בתחרות בין חברות בחיפוש אחר נצחון "הולם ביותר". רעיונות אלה מגלים בימינו קבוצה אחרת של הוגים המכונים "האוגניקנים", המאמינים כי יש לנקות "חברות" מאותם פחות "כשירים".

אבולוציוניזם לינארי

אבולוציוניזם לינארי הוא ענף המחשבה האבולוציונית הגורסת כי התפתחות המינים היא תהליך לינארי, בו מין מתפתח רק כדי להצמיח מורכב יותר או טוב יותר.

דוגמה קלאסית ל"אבולוציה לינארית "היא הצהרה נפוצה הפופולרית לפיה" האדם הוא צאצא מקופים ", אמירה שנגזרה מפרשנות שגויה של רעיונותיו של דרווין, שהציע כי קופי האדם והאדם חלקו אב קדמון משותף בעבר, אך לא שהאדם נגזר ישירות מהשימפנזה.

חשיבה אבולוציונית לינארית, הנחשבת כיום כשגויה, מקבלת את "עליית החיים המתקדמת" שהציעו אריסטו ולמרק, אשר חשבו שכוכב הלכת עומד ללא הרף לשירות האדם, המייצג את הנקודה הגבוהה ביותר בסולם האבולוציוני.

במציאות, האבולוציה אינה מתרחשת בצורה ליניארית, מאחר ותכונותיו של מין אינן משתנות עם "מטרה" אפריורית, אלא כתוצאה מתהליך אקראי מורכב ומבחר טבעי (זאת על פי רעיונות דרוויניסטים).

אבולוציוניזם תרבותי

אבולוציוניזם תרבותי, המכונה גם אבולוציוניזם סוציו-תרבותי, הוא "ענף" של המחשבה האנתרופולוגית המציע כי התפתחותה של תרבות או חברה תתרחש ממודל פשוט לצורה מורכבת יותר.

מחברים רבים רואים שתופעת האבולוציה התרבותית יכולה להיות "חד-קווית" או "רב-קו-לאומית", בהיותה התהליך הלא-חד-משני, זה שמתאר את התפתחות ההתנהגות האנושית בכללותה והתהליך הרב-קוויני זה שמתאר את התפתחותן של תרבויות ו / או חברות. בודדים או חלקים כאלה.

הופעתם של מושגים אלה במדעי האנתרופולוגיה היא משלהי המאה ה -18 ותחילת המאה ה -19, וקשורה קשר הדוק להופעת המחשבה האבולוציונית החברתית.

הפניות

1. באולר, PJ (2001). אבולוציה: היסטוריה. אל אס.
2. דזמונד, א '(2019). אנציקלופדיה בריטניקה. הוחזר ב -18 בדצמבר 2019 מ- www.britannica.com
3. פפר, לורן באטלר "אבולוציוניזם". מילון להיסטוריה אמריקאית. הוחזר ב- 17 בדצמבר 2019 מ- Encyclopedia.com: www.encyclopedia.com
4. גלרדו, MH (2011). אבולוציה: מסלול החיים. פאן-אמריקאית רפואית (מס '575 G 162).
5. הנדרסון, מ '(2009). 50 רעיונות לגנטיקה שאתה באמת צריך לדעת. ספרי קווארקוס.
6. ג'נר, RA (2018). האבולוציה היא לינארית: בדיחה קטנה של החיים. BioEssays, 40 (1).
7. למידת לומן. (ד '). הוחזר ב -18 בדצמבר 2019 מ- www.courses.lumenlearning.com/culturalanthropology/chapter/anthropological-theory/
8. Prine Pauls, E. (2019). אנציקלופדיה בריטניקה. הוחזר ב -18 בדצמבר 2019 מ- www.britannica.com