ESTEBAN ECHEVERRÍA: ביוגרפיה, סגנון, יצירות, ביטויים - ביוגרפיות - 2025

אסטבן Echeverría (1805-1851) היה סופר ומשורר ממוצא ארגנטינאי, חלוץ בפיתוח רומנטיקה בארצו. לאינטלקטואל זה הייתה השתתפות יוצאת מן הכלל בשיקום החברה הארגנטינאית, שסומנה על ידי מהפכת מאי.

היצירה הספרותית של Echeverría הייתה ממוסגרת בשורות הרומנטיקה. היא התאפיינה בשימוש בשפה פשוטה (בהתאם לזמן) ובהיותה אקספרסיבית. הנושאים החברתיים והפוליטיים שחוותה ארגנטינה באמצע המאה התשע עשרה היו גם מאפיינים בולטים בטקסטים שלו.

דיוקן Esteban Echeverría. מקור: ארנסט צ'רטון, באמצעות ויקימדיה Commons

הכותרות הבולטים ביותר של סופר זה היו: אלווירה או כלת הכסף, לוס קונסואלו, רימאס, אל מטדרו ואל דוגמה סוציאליסטה. אסטבן Echeverría ירד בהיסטוריה כאדם שעסק בהפיכת ארגנטינה לאומה טובה יותר באמצעות ספרות, מילים ומחשבות חדשות.

ביוגרפיה

לידה ומשפחה

חוסה אסטבן Echeverría Espinosa נולד ב- 2 בספטמבר 1805 בבואנוס איירס (לשעבר סמיכות של ריו דה לה פלאטה, האימפריה הספרדית). הוא בא ממשפחה תרבותית ממעמד הביניים.

הוריו היו סוחר ספרדי בשם חוסה דומינגו אכברייה ומרטינה אספינוסה. בשנים הראשונות של ילדותו איבד המשורר את אביו.

לימודים

Echeverría ואחיו חוסה מריה למדו בשנות הלימודים הראשונות שלהם במוסד בסן תלמו. שם הונחה על חופש, שוויון וצדק. בהמשך הוכשר במכללה למדעי המוסר ובהמשך נכנס לאוניברסיטת בואנוס איירס.

כשהיה בשנה השנייה לקריירה שלו בלטינית ובפילוסופיה, בשנת 1825 העניקה לו ממשלת ברנרדינו ריבדביה מלגה להמשך לימודיו בפריס. בארבע שנותיו באירופה היה עמוס בחידושים ספרותיים, בעיקר רומנטיקה.

הישאר בפריז

Echeverría הצעיר למד בהתחייבות, אך ללא חיפזון; הוא נרשם מעט מקצועות במכללה ונפגש מדי פעם עם פרופסורים לייעוץ אחד על אחד. שהותו בפריז הייתה מכרעת להתפתחות עבודתו ולהפיכת המחשבות והאידיאלים שלו.

בנוסף למידה על טכניקות הרומנטיקה, אסטבן Echeverría התמסר ללמידה על תרבות והיסטוריה ובא במגע עם תנועות פוליטיות, כמו סוציאליזם אוטופי או אשלייתי. האווירה הפריסאית והידע שרכש הביאו אותו לכתוב את הפסוקים הראשונים שלו.

חזור לארגנטינה

חזרתו של אכברייה לארצו בשנת 1830 חופפת את ממשלתו המדכאת והעריצית של חואן מנואל רוזאס. המצב במדינה הניע את הכותב להשתמש בעט שלו ככלי להפגנה ושינוי. כך הוא פרסם בעילום שם את אלווירה או את לה נוביה דל פלאטה, בשנת 1932.

באותה תקופה כיוון המשורר את הקריירה הספרותית שלו לקראת בגרות מקצועית. הוא נתן לשירתו משמעות חברתית ובכך זכה להנהגה בקרב אנשי רוח. הוא היה מחויב לפתח נרטיב עם מאפייני הוקעה שהפך להיות עדותי ומציאותי.

בום ספרותי

הביצוע הספרותי והחברתי של אסטבן echeverría היה במגמת עלייה. כתביו זכו לשבחים על ידי אישים שונים, במיוחד פדרו דה אנג'ליס. הקריירה שלו הוטלה באופן סופי בשנת 1937 עם פרסום ספרו של רימאס, והשיר "La cautiva" הוכר במיוחד.

יצירות שלמות של Esteban Echeverria (כרך 1). מקור: Academia Argentina de Letras, באמצעות Wikimedia Commons

הכותב גילם ביצירה זו צורה של התפתחות מעושר הטבע הארגנטינאי. הגישות החברתיות והפוליטיות של פסוקיו של אכברייה הפכו אותו ל"משורר אזרחי ", כלומר פטריוטי ומעוניין לבצע שינויים קיצוניים במדינתו.

האולם הספרותי

אסטבן Echeverría השתתפה בפגישות הבלתי פוסקות שהתקיימו באולם מה שמכונה היכל הספרות סביב 1838. שם דיברה קבוצת אינטלקטואלים צעירים על ספרות והתלבטה במצב הפוליטי בארגנטינה, דבר שגרם לאי נוחות אצל השליט חואן מנואל רוזאס.

כתוצאה מכך, רוזס הורה לחיל הביטחון הפוליטי שלו (המכונה לה מזורקה) לרדוף אחרי מי שנגדו. מסיבה זו האולם הספרותי נסגר ורבים מחבריו נאלצו לעזוב את הארץ. בכל מקרה, Echeverría וכמה צעירים המשיכו להיפגש בסתר.

גלות Echeverría

הסופר נאלץ לגלות בתחילת 1840. זה נבע מתמיכתו הגלויה בגנרל לאוואל בניסיונו למרוד ברוסאס. אז הוא עזב לעיר מונטווידאו באורוגווי והשאיר את בתו מרטינה בת הארבע בבואנוס איירס.

באורוגוואי הוא התקבל על ידי כמה חברים עימם המשיך להילחם בכדי להרחיק את חואן מנואל רוזה מהשלטון שהפעיל על ארגנטינה. Echeverría המשיך להיות מסור לכתיבה ובאותן שנים הגה יצירות כמו: Avellaneda והגיטרה.

זמנים קשים

החיים באורוגוואי לא היו קלים עבור Echeverría, שכן מלבד העובדה שלא הייתה אותה מנהיגות כמו בארצו, מצבו הכלכלי והבריאותי נחלש. אז הוא ביקש מחברים מסוימים תמיכה ומכר חלק מהספרייה האישית שלו כדי להגיע לגמר. עם זאת, הוא לא הפסיק לכתוב.

תרומות לחברה האורוגוואי

למרות חולשתו הגופנית - לאורך כל חייו סבל מעצבים וסבל מבעיות לב - ועוניו, הוא השתתף בהתפתחות החינוכית והתרבותית של המדינה המארחת. הוא היה חבר במועצה הראשונה של אוניברסיטת מונטווידאו.

Echeverría שיתף פעולה ביצירת המכון הלאומי גיאוגרפי והיה חלק מהמכון להדרכה ציבורית. באותה תקופה - באמצע שנות הארבעים - הוא כתב את המדריך להוראה מוסרית לגיבוש החינוך היסודי, בהזמנת המשורר האורוגוואי אנדרס לאמה.

מוות

אסטבן Echeverría חי את שנותיו האחרונות באורוגוואי, מכיוון שמעולם לא יכול היה לחזור למולדתו. למעשה, הוא מעולם לא ראה את בתו מרטינה שוב. בתחילת 1850 נוסף שחפת למצב בריאותו הרעוע והוא נפטר ב- 12 בינואר 1851 במונטווידאו.

סִגְנוֹן

הסגנון הספרותי של אסטבן echeverría היה ממוסגר בתוך הרומנטיקה. בעבודתו ניכרה שפה תרבותית, פשוטה ובעלת הבעה, בתור עמוסה בניקיון אסתטי ותיאורים טבעיים. הכותב עסק בסוגיות חברתיות ופוליטיות, על פי אירועי תקופתו.

מחזות

בית המטבחיים

זו הייתה אחת העבודות המייצגות ביותר של אסטבן echeverría. בית המטבחיים נודע בשנת 1871 בדפי הרוויסטה דל ריו דה לה פלאטה לאחר מותו של הסופר. כתיבה זו היוותה ביקורת על ממשלתו של חואן מנואל רוסאס והרדיפה הקטלנית הבלתי פוסקת שלו.

חואן מנואל רוזאס, שליט שרדף את אסטבן echeverría בגלל כתביו ומעמדו הפוליטי. מקור: פרננדו גרסיה דל מולינו, באמצעות ויקימדיה

בסיפור זה, הכותב הסופר הארגנטינאי את המחלוקות הפוליטיות, החברתיות, התרבותיות, החינוכיות והכלכליות שחוותה אומתו כתוצאה מממשלה רודנית. היצירה הייתה מאבק מתמיד בין חופש לדיכוי, בו הנוער היה הגיבור.

רסיס

שבר של

"אני פרח כהה

של ניחוח ויופי

חָשׂוּף;

פרח ללא משיכה

שאני חי רק לרגע,

שְׁבוּר לֵב.

נולדתי תחת כוכב רע;

אבל יפה הביט בי

מאוהב;

וקרא לי מחשבה

והלכתי מאותו הרגע

פרח מוערך.

אני לא בולט בגנים

כמו היסמין הלבן

או הוורדים;

אבל הם מחפשים אותי ומעריצים אותי

הם מביטים בי ונאנחים

היפה.

אם מישהו נעדר מסתכל עלי

זו של אהבה הכאב מרגיש,

מתעורר לחיים;

והוא שמח לדמיין

שאהובתו תחשוב עליו … "

ביטויים

- "לגרום לעם לעבוד כנגד התנאים הספציפיים של הווייתו כעם חופשי, זה לבזבז את פעילותו, זה להסיט אותו מהתקדמות והוא להוביל אותו לאחור …".

- "לעבדים או לגברים הנתונים לכוח מוחלט אין להם מולדת, כי המולדת אינה קשורה למולדת אלא במימוש חופשי של זכויות אזרח."

- "העקרונות סטריליים אם הם לא הופכים למציאות."

- "החופש הוא הזכות שכל אחד מהם צריך להשתמש ללא כל מניעה, הפקולטות שלו להשגת שלומו ולבחירת האמצעים שיכולים לשרת מטרה זו."

- "הנוסחה היחידה, המוחלטת, הבסיסית של קיומנו כעם חופשי היא מאי, התקדמות, דמוקרטיה."

- "דמוקרטיה אינה סוג של שלטון, אלא עצם כל הממשלות הרפובליקניות והמוסדות לטובת הקהילה או האיגוד. דמוקרטיה היא משטר החופש המבוסס על שוויון מעמדי ".

- "אומלל מאלה שמתלבטים כשעריצות תופסת את מעי המדינה."

- "להבה עדינה ושורפת זורמת בין הורידים שלי, שמלהיבה אותי כל הזמן, וממלאת אותי בכאב."

- "הלחן איבד את הכישוף שלו, שלבי חפץ בו."

- "מי מסתכל באדישות על הדמעה היקרה שרגישות נדיבה שופכת!".

הפניות

1. חייה ויצירתה של אסטבן Echeverría. (ס 'f.). ספרד: מיגל דה סרוונטס הספרייה הוירטואלית. התאושש מ: cervantesvirtual.com.
2. Tamaro, E. (2004-2009). אסטבן Echeverría. (לא): ביוגרפיות וחיים. התאושש מ: biografiasyvidas.com.
3. אסטבן Echeverría. (2019). ספרד: ויקיפדיה. התאושש מ: es.wikipedia.org.
4. הרלן, סי (2019). אסטבן Echeverría. (לא / לא): אודות Español. התאושש מ: aboutespanol.com.
5. אלווירה או חברתה של פלטה. (ס 'f.). ספרד: מיגל דה סרוונטס הספרייה הוירטואלית. התאושש מ: cervantesvirtual.com.