מקור היקום על פי הרומאית ואת המיתולוגיה שלהם התחיל עם יצירת שלושה מרכיבים יסודיים: כדור הארץ, השמים והים, אשר בשילוב נקראו כאוס. בראשיתו זו קשורה הדמויות הראשיות והאלים של המיתוס הרומי, ומבטיחים שהם היו אחראיים להיווצרות היקום.
האגדה מספרת כי אורנוס (אל הים), על ידי נישואיו לגאה (אלת האדמה), הוטל על משימת גן עדן לשמור על הקוסמוס. בהמשך, שני האלמנטים או האלים הפכו להורים, כאשר סטורן היה הבן הבכור לנישואין. נלהב לשלטון, הבכור התעמת והכניע את אורנוס כדי להכתיר את עצמו כאל האלים.
אורנוס וגאיה
סטורן רואה את עצמו עוצמתי, נישא לריי, אלת-חסידות (שאינה צאצאית מבני-אדם), מאותו איחוד נולדו שלושה ילדים אך רק אחד נותר בחיים.
הניצול נקרא יופיטר, אמו לקחה על עצמה להגן עליו מכיוון שגילתה ששני הבנים הראשונים אכלו על ידי סטורן מחשש לניתוק. המשנה ביקש מכמרים הלוחמים שלה עזרה בשמירה על יורשתה.
לאחר מכן, יופיטר בשלב הבוגר שלו, נודע על האירוע המשפחתי כולו, האירוע הניע אותו לקרב נגד אביו במשך עשר שנים ובסופו של דבר הפך לאל החדש. שבתאי לא מת, עם זאת, הוא הוגלה והושם ב לאציו שם לימד גברים חקלאות.
מיתוס היצירה הרומית
מיתוסים ממלאים תפקיד מהותי בסיפורי כל תרבות. הקריינות הנחשבות כקדושות ואשר מבטאות את יצירת היקום, את יצירת האנושות ואת האבולוציה התרבותית, מושפעות מהמיתולוגיה, שבה הרומאים והיוונים חולקים דמיון, אם כי הם נבדלים זה מזה בשמות האלים.
לגבי היווצרות הקוסמוס, המיתולוגיה הרומית מצביעה על כך שיופיטר ביקש מאלוהי האש, וולקן, ליצור בני תמותה, זו תהיה הופעתה של האנושות והתרבות של רומא.
וולקן יצר שלושה גזעי תמותה בתקופות שונות, מכיוון שהגברים הראשונים נכחדו מחוסר ידיעת טיפוח.
השנייה נכשלה בגלל בורות ההתרבות. השלישי שרד משתי סיבות; מכיוון שניתנה להם חכמת האש ותורת החקלאות על ידי סטורן; ומקורן של נשים (המיוצגות על ידי פנדורה) שנבחרו לשכפול המין האנושי והישרדותו.
בריאת הכוכבים על פי הרומאים
יופיטר לא התבלט בכך שהוא אל נאמן לאשתו, היו לו אוהבים רבים ועם אחד מהם הוא נולד לשני ילדים, שנשלחו לגן עדן כדי להגן עליהם מפני ג'ונו (אשתו של יופיטר).
שני האחים, לאחר שהושמו בביתם החדש, הפכו לקבוצת הכוכבים של תאומים. כמו כן, האל יצר קבוצות קבוצות נוספות להגנת צאצאיו האחרים.
לבסוף, הדבר האחרון שהוזכר במיתולוגיה הוא שרומא האמינה בגורל בהדרכת האלים, שעל פי מה שמסורת המסורת, יופיטר לפני כסאו, מוקדש להחליט על גורלו של כל בן תמותה וניהל אותם בהתאם ל מצב נפשי שהיית בו באותה תקופה.
אלים עיקריים
המיתולוגיה הרומית מסומלת על ידי שורה של דמויות ואלים שהפכו במשך מאות שנים להתייחסות לאחת התרבויות העתיקות בעולם.
חשוב לציין כי האלים הסכימו לטקסים ולמנחות שנחשבו לנאותים באותם זמנים. בשלב הבא יפורטו הגיבורים העיקריים וייצוגם במיתולוגיה זו.
שבתאי : אלוהי החקלאות והיבול. הוא ידוע גם כמאכל הילדים, שכן הוא אכל שניים מהם.
יופיטר : בנו הצעיר של סטורן. חשב כאבי כל האלים. הוא עלה לכס המלוכה לאחר שהפיל את אביו בגלל שאכל את אחיו.
נפטון : אחיו של יופיטר, היה לו את הכוח לשלוט במים. הוא חי במעמקי הים.
ג'ונו : אחות ואשתו של צדק ומלכת האלים. זה נחשב כאלת המגן של המשפחה והנישואין.
מינרווה : בתו של האל יופיטר ומטיס, אלוהות של זהירות. היא תוארה כאלת האומנויות, החוכמה וטקטיקות המלחמה. באופן דומה, היא הייתה המגינה של רומא ופטרונית של בעלי מלאכה.
וולקנו : מופיע כאל הרי הגעש, האש והנפחות.
ונוס : אלת האהבה, היופי וגם של ההתרבות.
פלוטו : הוא אל השאול. המקבילה לכך במיתולוגיה היוונית היא האדס, אולם ההיסטוריה מצביעה על כך שפלוטו היה מאולף יותר.
Pales : זה היה נחשב אלוהות חשוכה. מגן הארץ, בקר ורועים.
Ceres : אלת החקלאות, הפוריות והיבול. אם מוזכרים מיתולוגיה יוונית, המקבילה שלו הייתה דמטר. השם סרס הוא תכונה של מה שמכונה כיום דגנים.
פומונה : אלת פירות, עצי פרי, גנים ומטעים.
מאדים : לאל זה היו תכונות רבות, כלומר, בנוסף להיותו המגן של צעירים ובכל אחת מהפעילויות שבוצעו על ידם, הוא היה גם אלוהי הגבריות, התשוקה, המיניות והאלימות הגברית.
סיכום
לסיכום, המיתולוגיה של הרומאים מראה היסטוריה מלאה בסמליות, מיסטיקה והמון עומס תרבותי. באמצעות מיתוסים וסיפורים הם מתארים כיצד נוצרה יצירת היקום, האדם והאלוהות, המייצגים את אחד הביטויים המיתולוגיים החשובים ביותר בקנה מידה עולמי.
המיתולוגיה הרומית קיימת עד היום, עדות לשכיחותה הם סימני גלגל המזלות, שם כוכבי הלכת (המתייחסים לאלים מסוימים), ואף ים מסוימים וחלק מיבשות חייבים את שמם להשפעות מהמיתולוגיה האמורה.
הפניות
- סו בלונדל. מקורות הציוויליזציה בחנון ובמחשבה הרומית (תחיות רוטלנדה). ספר אלקטרוני שפורסם: פברואר 2016.
- אנדרס אנדרן, קריסטינה ג'נברט, קתרינה ראודובר (EDS). דת נורדית ישנה בפרספקטיבות ארוכות טווח מקורות, שינויים ואינטראקציות. העיתונות האקדמית נורדית והמחברים 2006.
- פיליפ וילקינסון. מיתוסים ואגדות: מדריך מאויר למקורם ומשמעותם. פורסם בארצות הברית על ידי DK Publishing. ניו יורק, יולי 2009.
- קתלין נ 'דלי, מריאן רנגל. מיתולוגיה של חנונים ורומאים, א עד ת '(2009, 1992). ניו יורק.
לוק רומן ומוניקה רומן. אנציקלופדיה של חנון והמיתולוגיה הרומית. 2010, ניו יורק.