דייגו דה חוג'דה (1571? -1615) היה משורר ודתיים ממוצא ספרדי, שנודע בזכות היותו הסופר לה כריסטיאדה, שיר הרואי בו הוספרו תשוקת המשיח. בזכות אותה יצירה יחידה, הוא נחשב למשורר הרלוונטי ביותר של הסגנון האפי בתקופה הקולוניאלית של פרו.
לה כריסטיאדה נחשבת ליצירה החשובה ביותר שנכתבה על ישו בפרו. בנוסף, בין תרומותיו הוא הוכר כאחד ממייסדי מנזר Recoleta Dominicana de la Bendita שנמצא בלימה. דייגו דה חוג'דה הגיע לתפוס את התפקידים החשובים ביותר בקרב הדתיים באותה תקופה.
לה כריסטיאדה הייתה היצירה החשובה ביותר של הסופר. מקור: Wikimedia Commons.
ביוגרפיה
שנים מוקדמות
נתונים מעטים קיימים על השנים הראשונות לחייו של דייגו דה חוג'דה y Carvajal. רק ההיסטוריון והאחראי חואן מלנדז הצליח להבהיר כמה פרטים מחיי המשורר והדתיים. הוא קבע, למשל, כי 1571 הייתה שנת לידתו של דייגו, שמקום מוצאה היה סביליה.
דייגו פרז נונז ולאונור דה קרוואג'ל היו הוריו של המשורר. שם המשפחה הוג'דה אינו שייך לאף אחד מהוריו, וההסבר שמלנדס מצא על כך היה שמסורת של אותה תקופה הייתה להטביל את הילד הזכר השני במשפחה עם שם המשפחה של הסבא האימהי.
הפרטים אודות הכשרתו האקדמית אינם ידועים, אם כי יש היסטוריונים הטוענים כי קיבל השכלה הומניסטית. עם זאת, אין מסמכים התומכים בכך.
בגיל 17 הייתה לו אפשרות לנסוע לפרו, כשהוא נעצר תחילה בפנמה. הוריו לא היו מודעים להחלטת בנם, שהניעו על פי ההיסטוריונים את סירוב משפחתו להפוך לאזרחן. מאז הוא לא שב לספרד בשום זמן.
חיי דת
הוא הגיע לפרו בסוף שנות השמונים של המאה ה -16 כדי להיות חלק ממסדר המטיפים. הצעד הראשון שלו היה להיכנס למנזר המחרוזת. מתקופתו כטירון הצליח להחליף בין תשוקתו לספרות ותיאולוגיה. במנזר הוא חי עם יותר מ -130 שחרורים.
אוניברסיטת סן מרקוס נוסדה בשנת 1551 במקום בו שכנה מנזר רוסאריו. מסיבה זו מאמינים שהוג'דה ביצע את לימודיו כתיאולוג ובספרות באותו מוסד, הראשון שבהם יש עדויות בעולם החדש.
תכונותיו כסופר וכמשורר זכו להכרה רחבה מעבר למנזר. הידע שלו בתיאולוגיה שימש ללימוד שיעורים בראשית המאה השבע-עשרה. בדרך זו הוא צבר כוח ותהילה בפרו.
הוא החלף את תפקידיו כמורה ודת. בשנת 1609 הוא הועבר לקוזקו כדי לתפוס את תפקיד הממונה ושנה לאחר מכן מילא את אותו תפקיד בבירת המדינה.
הוא איבד את כל עמדותיו וכוחו בשנת 1611 כאשר אורח מהכתר הספרדי, Friar Alonso de Armería, הגיע לפרו. הם הורו לו לנסוע למנזר קוזקו כעונש, שם הוא נשאר זמן קצר לפני שהוא נשלח להוואנוקו.
מוות
דייגו דה חוג'דה נפטר כשהיה רק בן 44. מותו התרחש ב- 24 באוקטובר 1615 במנזר הפשוט בהואנוקו דה לוס קבאלרוס, פרו.
לאחר מותו, אורח אלמריה הורחק מתפקידו עקב תלונות מרובות על החלטותיו. Friar Nicolás González החליט אז להורות על חשיפת שרידי חג'דה וערך טקס דתי.
שרידיו של מוג'דה הועברו לקריפטה של מנזר רוסאריו, הידוע כיום יותר בשם סנטו דומינגו דה לימה, שהוקם בשנת 1535. בקריפטה של המנזר נקברו הדתיים שהיו חלק מהמסדר באותה תקופה. שם קבורים גם שרידי סנטה רוזה דה לימה.
מחזות
היסטוריונים שחקרו את חייו ויצירתו של דייגו חוג'דה הבטיחו כי כתב כמה שירים במהלך השנים, אך האמת היא שללה כריסטיאדה היא היצירה החשובה ביותר בקריירה שלו כסופר.
לה כריסטיאדה היו מהדורות שונות לאורך זמן. כתב היד המקורי התקבל מהספרייה הלאומית בפריס. במהדורות מאוחרות יותר הוצגו עבודותיו של המשורר, אך הוצגו גם ניתוחים ביקורתיים על היצירה.
הספר נכתב עם אוקטבות אמיתיות, שהן סטנסיות המורכבות משמונה פסוקים של 11 הברות כל אחד. יש כמעט אלפיים סטנזות שהרכיבו את הטקסט כולו.
המהדורה הראשונה הופיעה לראשונה בשנת 1611, לאחר שהודפסה בספרד. פרסומו אושר שנתיים קודם לכן בזכות החלטת הנזירים אגוסטין דה וגה ולורנצנה.
שני טקסטים אחרים היו ידועים לדייגו הוג'דה כסופר. בשנת 1590 כתב כמה שורות להצגת עבודתו של המשורר הצ'יליאני פדרו דה אונה, שכותרתו אראוקו דומאדו. הטקסט של חוג'דה, שהוצג במבוא יחד עם זה של סופרים אחרים, היה מבוסס על שבחים על יצירתו של הצ'יליאנים, מנהג נפוץ באותה תקופה.
הניתוח שביצע בשנת 1602 בחלק הראשון של ההפעלה היה ידוע גם בכמה קולוצ'יות. יצירה שפרסם דייגו דבאלוס פיגארואה.
מאפייני יצירותיו
הוא השתמש בשפות פשוטות ביצירותיו ולעיתים המשאב הספרותי שהוא השתמש היה זה של פרוזה. מאפיינים של סגנונות שונים נצפו, בעיקר מתקופת הבארוק והרנסאנס. זה היה נפוץ בקרב סופרים שהיו חלק מתקופת הזהב של הספרות הספרדית.
לא היה אכפת לו מהאסתטיקה של יצירתו, מכיוון שמטרתו הייתה לפנות לרגשות הקוראים. הוא ביקש לחולל שינוי ולעורר עניין ברעיונות הבשורה.
ישו היה דמות שתמיד הייתה נוכחת בשירתו. הוא גם התייחס לשמים, מלאכים, יהודה או מרי, בין היתר.
היה לו מגוון גדול של דגמי סיפור. במקרה של לה כריסטיאדה, היו דיבורים על יצירה עם מספר שהוא גמיש ושהמטרה שלו משתנה לאורך הטקסט. לפעמים בנימה שהתפכחה.
הפניות
- Becco, H. (1990). שירה קולוניאלית ספרדית-אמריקאית. קראקס: קרן ספריית איאקוצ'ו.
- Berriozabal, J., & Aguado, E. (1841). הקריסטיאדה דה חוג'דה החדשה. מדריד: העיתונות של יוסביו אגואדו.
- Delclaux, F. (1991). אנתולוגיה של שירים לבתולה. מדריד: ריאלפ.
- Gonzalez Mas, E. (1989). תולדות הספרות הספרדית. סן חואן: אד. דה לה טורה.
- Iturgáiz, D. (1987). מזבח אמנים. קלרגה, בורגוס: אופה.