החוק המאיה היה במערכת של חוקים המשמשים תרבות המאיה במהלך שלה יותר מ 2000 שנות קיומו. יחסית מעט רישומים היסטוריים קיימים על אופן פעולתם של החוקים לציוויליזציה זו, שכן הספרדים הרסו את הרשומות במהלך הכיבוש.
עם זאת, מחקרים אנתרופולוגיים מודרניים הצליחו להבין מאפיינים יסודיים מסוימים של מערכת המשפט של המאיה, המחוזקים על ידי טקסטים של מחבר אבוריג'יני מימי הכיבוש. ההערכה היא כי התרבות של המאיה מבוגרת מהאצטקים.
חוקים אלה היו שונים מהחוקים האירופאים, והתרבות של המאיה נתנה שם למערכת החקיקה שלה: Tlamelahuacachinaliztli, שפירושו "צדק; ליישר את מה שעקום ".
הִיסטוֹרִיָה
התרבות של המאיה הייתה קיימת במשך אלפיים שנה לפני בוא הספרדים במאה ה -16. הם התפשטו ברחבי אמריקה המרכזית וסברה כי היו להם קשר עם התרבויות שאכלסו את חלקה הצפוני של מסואמריקה באמצעות יחסים מסחריים.
מעט מאוד נודע על דרך חייה של המאיה עד לא מזמן יחסית, בזכות ההתקדמות שנעשתה בפענוח ההירוגליפים והציורים המתוארכים לתקופה.
ההיסטוריה של בני המאיה והתקדמותם ההיסטורית מעולם לא הלכו בדרך מוגדרת. עם חלוף הזמן, רבות מעריה התקדמו טכנולוגית וצמחו, כדי להתמוטט בהמשך ולחזור על התהליך שוב. השפעתה של כל עיר על התרבות השתנתה גם היא בהתאם לתקופה ההיסטורית.
עם זאת, התקופה שנמשכה בין 250 ל- 900 לספירה הייתה המשגשגת ביותר עבור תרבות זו. הם נשלטו על ידי מנהיגי שושלות, שאיפשרו אוכלוסיה עשירה למדי, צמיחה תרבותית ואמנותית, שהעדיפה עמוק את התרבות.
כאשר הספרדים הגיעו למרכז אמריקה היו למדינות המאיה דרגת התארגנות נמוכה בהרבה מכפי שהגיעו פעם, עם ערים מבוזרות וחוסר כיוון.
חקיקה ממאיה
חוקי המאיה אושרו על ידי מנהיג ההלכה, או המנהיג העליון. אם לא היה קיים באותה עת, מועצת העיר הייתה אמונה על ביצועו. ראשי הכפרים המקומיים היו אחראים לאכיפת החוקים.
החוקים לא היו מוגבלים למשפט פלילי, היו חוקים לכל תחומי החיים בתרבות המאיה. לדוגמה, חוקי המשפחה הכתיבו כי נשים חייבות להתחתן בגיל 16 או 17 ומסורת הייתה כי הזוג נבחר על ידי צד שלישי.
על פי החוק, ההורים נאלצו לחנך את ילדיהם. עם זאת, הילדים גרו זה עם זה במעונות מקומיים וחזרו הביתה לעבוד עם הוריהם.
בני המאיה חוקקו גם זכויות קניין, והמערכות דומות לאלה ששימשו את אמריקה הקולוניאלית. לאצילים היו אדמות בהן עבדו פחות העשירים, ולאלה האחרונים היו חלקות קטנות בהן התגוררו.
למלחמות היו גם החוקים שלהם. לראש הציוויליזציה עמד לצדו מנהיג צבאי איתו קיבל החלטות בקרבות. במהלך המלחמה נאלצו ראשי המקומיים לשלוח כוחות מכפריהם להילחם נגד תרבויות אחרות.
ימין
חוק המאיה הופעל בצורה די קפדנית. ידוע כי לא היו להם בתי כלא, והפשעים נענשו בחומרה, תלוי ברצינותם.
אחת הסיבות לכך שקשה כל כך לדעת בוודאות כיצד פעלו המאיה במשפטיהם היא היעדר חומר כתוב בהם. ניסויים נערכו בציבור ושום מידע עליהם לא הוחזק על נייר או אבן.
כל העדים נדרשו להישבע לאמיתות עדותם ועל פי כמה רישומים היסטוריים, תקף להאמין שהיו אנשים שפעלו באופן דומה לעורכי הדין של ימינו. עם זאת, לא ידוע בוודאות אם זה היה המקרה.
המשפט נערך על ידי אותו מפקד מקומי של הכפר או העיירה בה נערך המשפט. אדם זה היה זה שהעריך את האירועים, קבע האם הייתה כוונות במועד ביצוע הפעולה ובין אם לאו, הוטל על הנאשם עונש רלוונטי.
פשעי מאיה
תחת המערכת המשפטית של בני המאיה נענשו פשעים בחומרה. עונש מוות על רצח, אונס, גילוי עריות, הצתה ומעשים שנחשבו כפוגעים באלים.
עם זאת, חשוב לציין כי מערכת המשפט של המאיה לקחה בחשבון מעשים שלא היו מכוונים.
במקרה של הגדרת רצח ככוונה, נידון הרוצח למוות, אך אם המעשה שביצע לא היה מכוון, הוא נאלץ למכור עבד למשפחה הפצועה או לספק לו קצת טוב.
גניבות נענשו בכך שאילץ את הגנב להחזיר את מה שלקח ואף באמצעות עבדות זמנית. אם הגנב או האדם שניסה נפטר לפני ריצוי העונש, קרוביהם ירשו אותו ונאלצו לשרת אותו למנוח.
בתים הוגנו מפני מבצעי פעולה, מכיוון שלא נהוג היה להשתמש בדלתות בתרבות זו. מי שנכנס לבית זר כדי לגרום נזק נענש מוות. באופן דומה, האצילים טופלו בחומרה מיוחדת בגזר הדין.
חריגים וחנינות
חקיקת המאיה אפשרה לכל מי שהורשע בעבירה לקבל את סליחתו של הניזוק.
לדוגמה, ניאוף נחשב לפשע עבור בני המאיה. אם הגבר שביצע זאת הגיע למחילה על ידי בעלה של האישה, נסלח מותו ונקבע עונש נוסף.
זה גם עבד ככה עם מתנקשים. אם המשפחה שנרצחה סלחה לגנב, הוא היה צריך לשלם עבור עבירתו על ידי השבה (להעניק למשפחה הפגועה כמה טוב) וחייו נחסכו.
הפניות
- מאיה משפט, ספריית המשפטים של טלטון, טקסס, (נ '). נלקח מ- utexas.edu
- חוקים קדומים - חוק המאיה, מכון ביקון היל, (נ '). נלקח מ- beaconhill.edu.hk
- חוק וצדק באימפריות המאיה והאצטקים (2,600 לפני הספירה - 1,500 לספירה), Duhaime Online, (nd). נלקח מ- duhaime.org
- מערכות משפט שונות מאוד משלנו, דיוויד פרידמן, 5 בנובמבר 2013. נלקח מ- daviddfriedman.com
- ממשלת המאיה, היסטוריה ברשת, (נ '). נלקח מ historyonthenet.com