- דָת
- לעלות לשלטון
- השפעה על האוכלוסייה
- תפיסות של חיים ומוות בימי הביניים
- סִפְרוּת
- אמנות מימי הביניים
- האימפריה הביזנטית
- אמנות קרולינגית
- אמנות גותית
- אומנות ויקינגית
- החברה מימי הביניים
- הפניות
התרבות של ימי הביניים או ימי הביניים התאפיינה מראשיתה על ידי בענייני ארגון מחדש פוליטי, כלכלי וחברתי. נפילת האימפריה הרומית המערבית חשפה את הצורך בארגון חדש.
אחד הגורמים המשפיעים הגדולים היה הדת, אשר תהיה הבסיס החדש לשינויים העיקריים באורח החיים בתקופה זו. כריסטינציה של האוכלוסייה הייתה אחת הפעילויות החשובות ביותר.
עותק של פסיפס ביזנטיני מהמאה החמישית, דיוקן
מוזיאון המטרופוליטן של כריסט
ימי הביניים הוא תקופה של אלף שנים הנמצאת בדרך כלל בין נפילת האימפריה הרומית בין המאות הרביעית לחמישית והגעת הרנסנס למאות ה -14 וה -15. זה חלק מההיסטוריה של אירופה.
המונח "ימי הביניים" הוא אחרי הזמן. המחבר שלה מיוחס בדרך כלל להומניסטים האיטלקים. אזכורים רבים נלקחים על החוקרים השונים שניסו לחלק את הסיפור.
אחד הפופולריים ביותר הוא זה של פטרארקה, הומניסט משפיע מהמאה ה -14. הוא איתר את תחילת ימי הביניים במאה הרביעית עם כריסטיזציה של הקיסרים הרומאים.
ימי הביניים נתפסים לרוב כזמן של שלטון חושך ודיכוי, עם זאת, זה לא היה פטור מלהביא ביטויים אמנותיים גדולים שהיו חלק מתרבות הזמן ההיא ושוררים עד היום.
דָת
לעלות לשלטון
הנצרות מילאה תפקיד חשוב בימי הביניים והתחזקה מאז תקופת האימפריה הקודמת. החל מהמאה הרביעית ואילך, המשרדים הגבוהים של אנשי הכמורה הדתיים קיבלו סמכות סקרמנטלית מסוימת שהיתה באותה רמה של עניינים אזרחיים.
עד המאה החמישית והשישית, הבישופים אף החליפו ממשלות מקומיות והשתלטו על ניהול ענייני העיר.
המספר הגדול של האוכלוסייה הכפרית הציב אתגר להתנצרות. נוסף לכך אמונות "פגאניות" שיצאו נגד האידיאלים הנוצריים, שיש למחוק אותם. הדת שימשה מכשיר להסדרת אנשים במבנה חדש שנע בין הפוליטי לתרבותי.
השפעת הכנסייה אפילו הגיעה למלכים. אלה היו צריכים לשמור על קשר טוב עם הדת. כוחם של חברי הנצרות המובילים היה כזה שבישופים יכלו להעלות צבאות בעתות צורך.
השפעה על האוכלוסייה
הכנסייה ביססה את הסקרמנטים כעקרונות יסוד. רבים מהנזירים קיבלו הוראה בקריאה ובכתיבה, דברים שהאנשים הפשוטים לא למדו לעשות. הנזירים הם אלה שלימדו את הילדים, ובמיוחד את בני האצילים וגם עשו עותקים של ספרים ביד.
פרקטיקות הכנסייה כוללות גם הצגת תהלוכות וימי קודש שבהם לא ניתן היה לבצע שום עבודה. חוץ מזה הם השתמשו בתיאטרון כדרך להעברת תכנים דתיים.
בחיי היומיום אנשים רבים בחרו להצטרף לאנשי הכמורה בכנסייה או במנזר ואבירים רבים האמינו בגאולת חטאיהם על ידי מעבר למסעות הצלב. היה גם הרעיון שהעלייה לרגל תפחית את זמן העונש בחיכן.
האנשים שלא התווכחו באמונה הנוצרית הקתולית נרדפו. מסורות פגאניות היו נפוצות בקרב האוכלוסיות העניות ביותר בחברה, בגזרה זו גינו רבים על המוקד על כך שהתגלו בפרקטיקות פוגעות בכנסייה.
באשר לחיים במנזרים, הנזירים חיו בתנאים בריאים בהרבה מאשר בעיירות ובכפרים. מתוך חובה הם מילאו נדרים של עוני, צניעות וצייתנות.
תפיסות של חיים ומוות בימי הביניים
נושא המוות השפיע רבות על חברות מימי הביניים. זה היה גורם קבוע והתבטא בדרך משותפת. שיעורי תמותה גבוהים, מחלות, הוספת סכסוכי המלחמה והמחסור ברפואה, הפכו את המוות לעובדה שאמונות רבות דבקו בהן.
הרעיון שהנוכחות בחיים אלה הייתה רק מבחן למעבר להלן, הניע אנשים ללכת לפי המסורת הנוצרית לישועה. אי חטא, הגשמת הסקרמנטים ועשיה טובה היו עקרונות יסוד שיש להתקבל בחיים שמעבר למוות.
עם זאת, היו גם קשר בין דרך המוות לחיים שלאחר המוות. אנשים דאגו ל"מוות טוב ", שבעבר היה נראה כמוות במיטה, מוקף על ידי יקיריהם ומשפחתו, כאשר הורה התערב לביצוע טקסים אחרונים.
נהוג היה לחשוב שבדרך זו הוענק הסליחה האולטימטיבית והובטח דרך טובה יותר לחיים שלאחר המוות. נהפוך הוא, "מוות רע", ללא סליחת חטאים, הציע שהייה ממושכת בחומם ואף אפשרות לגיהינום.
הרעיון של הכור המצרף השתלב בתורת הקתוליות עד המאה ה- 13. זה הוכר כמקום בו נפשות עם חטאים מתונים פחות או יותר יבקשו טיהור מלא על מנת לעלות לגן עדן. במהלך תקופה זו אנשים נהגו להתפלל למתים כדי לעזור להם לקצר את משך זמנם בבור המצרף.
סִפְרוּת
אוכלוסיית האוריינות הייתה נדירה במהלך ימי הביניים, רובם לא יכלו לקרוא או לכתוב, רק קבוצות נבחרות, כולל כנסיות, היו בעלות יכולת להפיק טקסטים ולהתמודד איתם. בדרך זו, רוב האנשים היו רגילים להכיר ספרים דרך האזנה. למידה דרך קריאה הייתה רחוקה ממה שהיא כיום. אנשים למדו יחד יותר מאשר באופן פרטי.
הנושאים בספרות נעו בין דתיים לפנטסטיים והרפתקניים. סיפורי אבירים, אהבה, קרבות, גיבורים ופשעים של אנשים חוטאים. טקסטים נכתבו גם בלטינית אשר נועדו בעיקר לקהל הקשור בכמורה.
עם זאת, הספרות לא התבטאה רק באמצעות ספרים. הבדים, ציורי הקיר ואפילו גילופי העץ, היו אלמנטים שסיפרו סיפורים. רבות מההפקות הללו שיקפו סצינות ממראות דתיים או חילוניים. למשל, שטיחים, ששימשו במידה רבה את המעמדות הגבוהים בחברה.
בניגוד להפקות הטקסטיל, ציורי הקיר היה מזל טוב יותר בשימור. את רובם ניתן למצוא בכנסיות. בתוכם הנושא הדתי נפוץ הכולל את סיפורי הקדושים וחייו של ישו.
בין שאר הסקרנות של ימי הביניים ישנם גם ספרים הקשורים לאוכל של בתיהם העשירים של האצילים. טקסטים אחרים כוללים גם קטעי תרופות רפואיות של התקופה.
אמנות מימי הביניים
התקופה הארוכה המגדירה את ימי הביניים הייתה עדה לביטויים אמנותיים שונים. אלה סומנו על ידי תקופות ואזורים.
האימפריה הביזנטית
אמנות באימפריה הביזנטית, שהרכיבה את אזור האימפריה הרומית ששרדה, התאפיינה בהתרחקות מהנטורליזם והיותה דו-ממדית באופייה. הם נהגו להתמקד בייצוג של דמויות ומוטיבים דתיים. צבעים בהירים הם השולטים ביותר.
אמנות קרולינגית
האמנות הקארולינגית בתקופתו של קרלמגן נולדה עם הרעיון להשתמש במודל האימפריה הנוצרית של קונסטנטין. בניגוד לאמנות ביזנטית, כאן המטרה הייתה לשחזר תלת מימד ולשפר את תפיסת המרחב.
אמנות גותית
ביטוי יוצא דופן נוסף הוא האמנות הגותית. המגזר הבולט ביותר הוא האדריכלות. למבנים החלה גובה אנכי גדול, עם קמרונות מחודדים, תקרות כיפות וחלונות ויטראז '. דוגמה למבנים החלוציים בארכיטקטורה הגותית היא בזיליקת סן דני.
קתדרלת נוטרדאם. דוגמה לאדריכלות גותית.
תמונה מאת מרקוס נויוקס מבית Pixabay
האדריכלות הרומית משלבת את השימוש בפיסול כקישוט. לתקופה הגותית העליונה נכללו סיורים, בירות וחלון עגול אופייני המכונה חלון ורד. קתדרלת נוטרדאם היא אחד המבנים האיקוניים ביותר של תקופה זו של אמנות גותית.
אומנות ויקינגית
אמנות ויקינגית מצידה נטתה לעבר הקישוטים. הוא יוצר בסקנדינביה וביישובים השונים שלה בחו"ל. הוא התמקד בייצוג צורות בעלי חיים. הדמויות היו עשויות מחומרים כמו עץ, מתכת, בד וכל חומר שמאפשר גילוף או פיסול.
החברה מימי הביניים
המבנה שיושם בימי הביניים היה נוקשה. אנשים נהגו לשמור על המעמד החברתי שאיתו נולדו לאורך החיים. עמדות ההיררכיה הגבוהות נכבשו בעיקר על ידי האצילים והכמורה.
הכנסייה השפיעה על כל שכבות החברה ללא קשר למעמד החברתי. הייתה לו אפילו השפעה על מלכים.
לרבים מחברי הכמורה, כמו בישופים, כמרים, נזירים ונזירות, היו תפקידים שקשורים לחיי הרוח של האנשים.
לדוגמה, כמרים היו האחראים על המשגיח על החיים הרוחניים של אנשים. הם היו אחראים לביטול החטאים ולמסירת המסרים שהגיעו מהפיקוד העליון כמו הבישופים.
הפניות
-
- Groeneveld E. (2018). אנציקלופדיה היסטורית עתיקה. התאושש מ- Anc.eu
- Cartwright, M. (2018) אמנות ביזנטית. אנציקלופדיה של היסטוריה עתיקה. התאושש מ- Anc.eu
- ראשית האמנות והארכיטקטורה הגותית. סיפור האמנות. התאושש מ- theartstory.org
- גרהם-קמפבל, ג'יי הורן, ש. ג'נסון, א. ויקינג. אוקספורד פרס. אוקספורד ארט אונליין. התאושש מ- oxfordartonline.com
- White, T. (2018). התנסות בספרות מימי הביניים. הספרייה הבריטית. התאושש מ- bl.uk
- אמנות של רוס נ 'קרולינג, מבוא. האקדמיה לחאן. התאושש מ- khanacademy.org
- סטירנס. P, Herrin. J (2019). ימי הביניים. אנציקלופדיה בריטניקה. התאושש מ- britannica.com
- דת לאורך זמן בבריטניה. BBC. התאושש מ- bbc.co.uk
- ימי הביניים. הטלוויזיה החינוכית הצפון-מזרחית של אוהיו. התאושש מ- westernreservepublicmedia.org