- המבנה החברתי של המואסקות
- המפקדות
- ממלכות קדושות
- מלכותו של גואטוויטה
- מלך המופת של חונזה
- ראש המופת של בקאטה
- - השייח'ים או הכמרים של מוזהקה
- -לוחמי המוסקה
- - אומני ועובדי המוזקה
- העבדים
- כיצד הגיעו המוזקאיות לכס המלכות?
- הפניות
הארגון החברתי של Muiscas התבסס על השבט, אשר כלל קבוצה של אנשים שהיו מאוחדת על ידי קשר דם.
לחמולות היה ראש או ראש, שיכולים להיות כומר (נקרא גם שייח '). חמולות היו בדרך כלל חלק משבט, כלומר כמה חמולות אוחדו והקימו קבוצה חברתית אחת.
מפה של שטח מוזה
למואצ'אס היה ריבוד של המעמדות החברתיים. ראשי שבט, ראשי שבט או כמרים היו בדרגה החברתית הגבוהה ביותר. אחריהם הלוחמים (נקראו גואצ'ות).
המעמד החברתי הבא היה מורכב מאומנים, צורפים, קדרים, עובדים במכרות המלח והברקת, סוחרים ועובדי שטח.
לבסוף, בשכבה התחתונה, היו העבדים. הם היו אויבים ילידים שהובסו ובהמשך נפלו בשבי ונאלצו לשרת בשבטים.
יש להדגיש כי היו ארגזונים רבים בתוך הארגון החברתי של המואצ'ות. בעלי הכוח הגדול יותר נקראו ציפאס או זאקס ואלה בדרגה נמוכה יותר נקראו אוזאקים.
המבנה החברתי של המואסקות
למוז'אס היה ארגון חברתי פירמידלי, המורכב ממלכות, כוהנים, לוחמים, עובדי אדמות, בעלי מלאכה וסוחרים, והמעמד הנמוך ביותר: עבדים.
להלן כל אחת מהשכבות החברתיות.
המפקדות
המואסקאים היו מאורגנים לממלכות. אלה היו יחידות פוליטיות בראשות קסקיקה, שהייתה הדמות המרכזית בארגון. לקאצ'יקים ליוו השייח'ים, פמלייה וחשלי העיירה.
המואסקאס חשבו כי ראשי הכוח הגדול יותר והשייכים הם צאצאים ישירים של האלים. לקאצ'יקים ושייחים יוחסו הכוח לספק אוכל לקהילה. לשם כך הם ערכו טקסים לכבוד הטבע, לשמור עליהם על ביטחון ולעשות כל דבר על טבעי.
מסיבה זו, לא ניתן היה להסתכל על הקאצ'יקים (zipas או zaques) בעיניים, ונחשב שכל מה שהם ייצרו היה קדוש.
אנו מדברים על ראשים בעלי כוח רב יותר, מכיוון שהיו "ראשי" אחרים ששלטו באופן מקומי (בדרך כלל הם היו גואצ'ות אשר נקראו כמפקדים על מעשיהם בקרב). לקאצ'יקים אלה נקראו uzaques.
כתוצאה מכך, על מנת לקיים את העיירה תחת שלטונו של ראש עליון, היה צורך להשתמש בסרטי העיירה.
תושבי העיירה היו אמונים על פנייה לקאצ'יקים המקומיים והזכירו כי מי שהיה להם הכוח המרבי הם צאצאי האלים.
ממלכות קדושות
היו שתי ממלכות קדושות שהיו בהן כוח דתי, אלה היו:
-קודש טונדאמה, הממוקם במה שמכונה כיום דויטאמה, פאיפה, סרינזה, אוקאוויטה, אונזגה וסאטא.
-אל סאגראדו דה אירקה, הממוקם במה שמכונה כיום בוסבאנזה, סוגמוזו, פיזבה וטוקה.
מלכותו של גואטוויטה
מלכות גואטוויטה התפתחה במאה ה -16 ואכלסה את החלק המרכזי של האזור שנכבש על ידי המואצ'ות.
מלך המופת של חונזה
ראש ממלכת Hunza התפתח במה שמכונה כיום Tunja, עירייה במחלקת בויאקה.
המפקדים הבולטים ביותר בהונזה היו: האנצהואה, מיצואה וקמוינצ'טוצ'ה. Quemuenchatocha היה הראשי שהיה על כס המלוכה כאשר הספרדים הגיעו, הוא התעקש להסתיר את אוצרו כדי להגן עליו מפני הספרדים.
ראש המופת של בקאטה
ראש התפקיד הזה פותח בשטח זיפה. הזיפות העיקריות היו: מייצ'וצ'וקה (שנחשבה על ידי כמה היסטוריונים כזיפה הראשונה של זיפאזגו דה בקאטה), סגואמנצ'יקה, נמקנה, טיסקסוסה וסגיפה.
האחרון היה אחיו של טיסקוסוסה והיה ממשיך דרכו של כס המלוכה לאחר שחיסל את טיקוסוסה הספרדית.
- השייח'ים או הכמרים של מוזהקה
הכמרים של מוזה נקראו שייחים. אלה חינוך בן שתים-עשרה שנים שהונחה על ידי הזקנים.
השייחים היו אחראים לטקסים דתיים והיו חלק מאחת השכבות החברתיות החשובות ביותר, מכיוון שהם ראו עצמם כמוצא מהאלים או מהאלוהות האסטרליות. כתוצאה מכך, כל הפעילויות הדתיות נלקחו ברצינות רבה.
הכמרים, כמו ראשי השבטים, היו אלה ששמרו על חלק מהמחווה שנאספה ועם עודף הגידולים.
-לוחמי המוסקה
לוחמי המוסקה נודעו כגואצ'ות. אלה היו האחראים על הגנת שטחם של המוקאסים משבטי האויב.
המואצ'ות היו מאורגנים באופן פוליטי ומינהלי באמצעות הקונפדרציה Muisca שהורכבה מארבעה טריטוריות: ה- Zipazgo de Bacatá, Zacazgo de Hunza, Iraca ו- Tundama.
כדי להיות חלק מהגואצ'ות לא היה צורך להשתייך לאצולה, הדבר היחיד שהיה נחוץ היה להפגין את הכוח ואת האומץ שהיה להם.
הגאצ'ות זכו לשבחים על עלילותיהם במהלך המלחמות עם השבטים האחרים וזכו בפרסים הגבוהים ביותר.
- אומני ועובדי המוזקה
קבוצה זו הייתה אחראית על ייצור כל עבודות היד, תכשיטים ותלבושות וקישוטים ששימשו את המוצ'קים. הם גם היו אמונים על עבודות במכרות ועבדו בשדות (קציר כל האוכל).
קבוצה זו הייתה זו שעשתה את העבודה הקשה, וזו הסיבה שנאמר שבלעדיהם האצולה, הכמרים והלוחמים לא יכלו לחיות.
העבדים
המואסקאים היו במלחמה מתמדת עם שבטים אחרים. בכל אחד הם הביסו את אויביהם ולקחו את הניצולים כעבדיהם.
העבדים היו אחראים על ביצוע משימות מסוימות שהמוסקאס הפקיד בידיהם והם נאלצו לחיות לפי הוראותיהם.
כיצד הגיעו המוזקאיות לכס המלכות?
למוזקאז היו כללי ירושה מטריאלינאליים. באמצעות מערכת זו הוענק הירושה דרך התוואי האימהי.
אז, בני זקק או זיפה לא תמיד היו הראשונים בשורת הירושה. אם היה זכר שהוא קרוב משפחה אימהי, זה היה זה שתהיה לו הזכות לכס.
הפניות
- הוחזר ב -4 בינואר 2018 מ- Wikipedia.org
- שליטי מוסקה. הוחזר ב -4 בינואר 2018 מ- Wikipedia.org
- קונפדרציית מוסקה. הוחזר ב -4 בינואר 2018 מ- Wikipedia.org
- המוזקה. הוחזר ב -4 בינואר 2018 מ- muiscassocialstudies.blogspot.com
- תרבות מוזה. הוחזר ב -4 בינואר 2018 מ- Anc.eu
- תרבות מוזס. הוחזר ב -4 בינואר 2018 מ- juanyvalentina.blogspot.com