צורת הממשל באולמץ הייתה אולי תיאוקרטיה, לפי מומחים רבים. תרבות זו פרחה באזור החוף התחתון בדרום ורקרוז ובמערב טבסקו במפרץ מקסיקו משנת 1250 עד 500 לפני הספירה.
הודות לתגליות ארכיאולוגיות חדשות, האולמץ 'נחשב לציוויליזציה המסו-אמריקאית הגדולה הראשונה. על פי ההערכה, תרבות אולמץ 'הייתה קודמתה של כל התרבויות המסו-אמריקניות שלאחר מכן, כמו בני המאיה והאצטקים.
תיאוקרטיה כצורת ממשל של האולמקים
בדרך כלל משערים כי בדומה לרוב התרבויות המסו-אמריקניות שהצליחו, האולמקים היו חברה תיאוקרטית.
תיאוקרטיה היא סוג של שלטון שמונחה על ידי אלוהות, או על ידי פקידים שאמורים להיות מודרכים באלוהות. מקובל מאוד כי מנהיגי הממשלה יהיו חברי הכמורה. זה גם אופייני שמערכת המשפט של המדינה מבוססת על המשפט הדתי.
לפיכך, המעמדות החברתיים המובהקים בבירור היו קיימים זה לצד זה במרכזים הקהילתיים של האולמקים: כמרים, ביורוקרטים, סוחרים ובעלי מלאכה.
אלה של המעמדות המיוחסים התגוררו במבני אבן בנויים היטב. רבים מהמבנים הללו היו מקדשים על גבי הפירמידות.
לאולמקים סללו רחובות ואמות מים שהביאו מים למקדשים האלה.
נראה כי התגליות הארכיאולוגיות תומכות בתיאוריה של ממשלה תיאוקרטית. ראשי הבזלת המפורסמים המפורסמים ייצגו, אולי ראשי או מלכים.
יתר על כן, פסלוני הפנים הבוכים של התינוק נחשבים כמסמלים את צאצאיהם של אלמי אולמץ. ממצאים סימבוליים אחרים ואחרים מבינים את חשיבותה של הדת בתרבות זו.
מצדו, הארכיאולוג ריצ'רד דיהל זיהה אלמנטים דתיים של תרבות זו.
בהקשר סוציו-תרבותי זה היו אתרים קדושים, טקסים שבוצעו על ידי שאמאנים ו / או שליטים ותפיסת קוסמוס בה ישויות ואלים אלוהיים שלטו ביקום והתקיימו באינטראקציה עם גברים.
תיאוריות אחרות
תיאורטיקנים רבים סבורים כי אין די בראיות הארכיאולוגיות בכדי לאשר כי האולמקים היו חברה תיאוקרטית. בדרך זו הוצע כי זו יכולה הייתה להיות אימפריה, שלטה או אפילו צורה מדינה רודמנטרית.
ראשית, אימפריה מוגדרת כיחידה פוליטית מרכזית שיש לה שטח גדול או כמה טריטוריות או עמים הנמצאים תחת סמכות ריבונית אחת.
יש הטוענים כי האולמקים היו אימפריה שהפעילה דומיננטיות פוליטית, כלכלית וצבאית על מנהיגים מקומיים אחרים.
אך אין זה סביר שהאוכלוסייה הייתה מספיק גדולה בכדי שיהיה צבא השולט ביישובים אחרים. כמו כן, אין שום ראיות ארכיאולוגיות התומכות ברעיון זה.
מצד שני, ממלכות הן חברות מאורגנות בהיררכיה שהעקרון הבסיסי שלהן של התארגנות פנימית הוא דרגה.
במקרים אלה, הבוס נמצא בדרגה הגבוהה ביותר. העובדה שרבות מהחברות שהיו בקשר עם האולמקים פיתחו ממלכות מורכבות, כנראה מחזקת תיאוריה זו. עם זאת הדבר לא הוכח עדיין.
לבסוף מדברים על האולמקים כמדינה. מדינה היא חברה מורחבת למדי בה מתקיימים תנאים טובים יותר מחברה שבטית.
זה גם מרמז על הבחנה ברורה בין המעמדות החברתיים. רבים רואים שתרבות אולמץ הגיעה לרמה של מדינה פרימיטיבית בה הייתה שליטה ריכוזית מאוד באוכלוסייה.
הפניות
- צ'ת'ם, ד (2006). המושבה הראשונה של אמריקה? בארכיונים ארכיאולוגיה. כרך 59, מס '1, ינואר-פברואר.
- מארק קרטרייט (2013, 30 באוגוסט). תרבות אולמץ '. התאושש מ- Anc.eu.
- תֵאוֹקרָטִיָה. (2014, 04 בנובמבר). אנציקלופדיה בריטניקה, אינק. התאושש מ- britannica.com
- תֵאוֹקרָטִיָה. (ד '). Merriam-Webster Online. במררי-וובסטר. התאושש מ- merriam-webster.com
- וולדמן, סי (2009). אטלס ההודי צפון אמריקה. ניו יורק: הוצאת אינפובייס.
- מינסטר ג '(מרץ 2017). התרבות המסואמריקנית הראשונה. התאושש מ- thoughtco.com.
- אימפריה. (ד '). Merriam-Webster Online. במררי-וובסטר. התאושש מ- merriam-webster.com.
- בריכה, ג. (2007). ארכיאולוגיה של אולמץ ומסו-אמריקה הקדומה. קיימברידג ': הוצאת אוניברסיטת קיימברידג'.
- Evans S. ו- Webster DL (2013). ארכיאולוגיה של מקסיקו העתיקה ומרכז אמריקה: אנציקלופדיה. ניו יורק: הוצאת גרלנד.
- ברנאל. ב '(1969). עולם אולמץ '. קליפורניה: אוניברסיטת קליפורניה.