20 אמונות פופולריות הפזורות ברחבי העולם - אוצר מילים תרבות - 2025

אמונות פופולריות הן קבוצה של ידע לא מוכח המועבר מדור לדור והם חלק מהדמיון הקולקטיבי. במילים אחרות, מדובר ברעיונות מסורתיים המשותפים לקבוצות תרבותיות שונות וקושרות קהילות.

כמו מיתוסים ואגדות, אמירות אלה מתרחקות מהתחום המדעי מכיוון שאינן נחשבות רציונאליות וגם אין בהן ראיות מוחשיות להוכחת אמיתותן. זו הסיבה שהם בדרך כלל מקבלים את ההסמכה של אמונות טפלות.

אמונות פופולריות מתרחקות מהתחום המדעי מכיוון שאינן נחשבות רציונאליות ואין להן עדויות מוחשיות להראות את אמיתותן. מקור: pixabay.com

הסיבה לכך היא שהם נולדים כדי לקבוע את חשיבתם של אנשים. בדרך זו נצפים כי אמונות פופולריות הן ייצוג חברתי המעדיף תקשורת ומארגן את עמדות הגברים.

ניתן לראות בהן גם השערות שעולות להסברת המציאות האמפירית, שכן מטרתו של כל ביטוי היא לרסיס את המונוטוניות ולתת משמעות לאירועים בלתי מובנים.

לכן ניתן לקבוע כי תפיסות פולקלוריות אלה מאופיינות בכך שהם סימני הישרדות; אלה גם תיאוריות שהאדם יוצר כדי להבין את קיומו.

20 אמונות פופולריות

לאורך ההיסטוריה הוזכרו הביטויים הבאים: "לא חכם שאדם יתרחץ כשהחום שורף אותו בגלל שהוא משותק", "לא כדאי לצאת לאחר גיהוץ" או "אסור לקחת משככי כאבים אחרי לאכול".

הצהרות כאלה מראות שביטויים פופולריים הם ארכאיים כמו התרבויות הראשונות. בימי קדם הייתה להם קונוטציה קדושה מאז שהם ייצבו את השקפת עולמם של חברי החברה.

מכאן התזה לפיה שיפוטים אלה שייכים ללא מודעים: מדובר במסרים תורשתיים אשר תוכננו לעמוד מול ההווה, מועברים כך שהם ימלאו את אותה פונקציה בעתיד.

נכון לעכשיו, ביטויים אלה נתפסים כמערכת ערכים ופרקטיקות לא הגיוניות המאפשרות סדר חיים. אלה הם מושגים בעלי אופי פסיכולוגי, וזו הסיבה שהשימוש בהם ומשמעותם פחת.

עם זאת, סימני סימן, למרות שהם אינם משמשים כמו בתקופות קדומות יותר, ממשיכים להתנות את האנושות. להלן רשימה של כמה מאותן אמונות:

ראה חתולים שחורים

זה נחשב סימן רע כאשר חתול שחור הולך בדרך שלך כי הוא נותן לך את המזל הרע שלה. אמונה זו נולדה בימי הביניים, תקופה בה הצהירה הכנסייה כי בעלי חיים אלה קשורים לכישוף או שהם גלגול נשמתו של לוציפר.

אכלו 12 ענבים בשנה החדשה

אם תאכלו תריסר ענבים בערב ראש השנה, יהיו לכם שנים עשר חודשי שגשוג, לפי המסורת. נוהג זה התרחש בספרד באמצע המאה ה -19 כאשר האוכלוסייה החלה לאכול ענבים בקצב של שנים-עשר משיכות כדי להתנגד לגזרותיו של ראש העיר.

13 אנשים בשולחן

נאמר שאם שלושה עשר אנשים יושבים באותו שולחן, אחד מהם עתיד למות בחודשים הקרובים. מקורו של אמונה טפלה זו נמצא בתקופת ישו, בדיוק בסעודה האחרונה כאשר נבגד ישוע על ידי אחד משליחיו.

כי ריס נופל

כשנופל ריסים, חיוני להחזיק אותו באצבע המורה, לבקש משאלה ולפוצץ אותה. המטרה היא להרחיק אותה מידיו של השטן, האוסף אותם ומשתמש בהם כאמצעי להשגת נשמתו של הפרט.

העבירו את המלח מיד ליד

העברת המלח מיד ליד היא שם נרדף להצלחה ועושר. בעבר שכרם של סוחרים היה מלח, וזו הסיבה שסגרו את ידיהם כדי שהעמלות לא יימלטו. מכאן שהמונח משכורת נובע מהמילה מלח.

תתעורר עם רגל ימין

היום שלך יהיה פורה אם תקום קודם עם רגל ימין. אמונה זו נובעת מהמאה התשע עשרה, כאשר הדייגים לא העזו לעלות על הסירה מהצד השמאלי מכיוון שזה היה מעשה לא טבעי.

לשבור מראה

נאמר כי לאדם יהיו שבע שנים של חוסר מזל אם ישבור מראה. סימן סימן זה נולד בימי הביניים, שם ההרהור נחשב למהות ההוויה. לכן, שבירת מראה פירושה פיצול הנפש.

נאמר כי לאדם יהיו שבע שנים של חוסר מזל אם ישבור מראה. מקור: pixabay.com

לך מתחת לסולם

החיים הופכים לכאוטיים כאשר אדם עובר מתחת לסולם כלשהו. תחושה מוקדמת זו נבעה מהגרדום, שם הציבו סולם מוקף בחבל לביצוע הנידונים. אם מישהו חופשי היה גולש בדרך ההיא, הם היו אומללים לנצח.

פתח מטריה בתוך הבית

הרס ומחלות נמשכים על ידי פתיחת מטריה בתוך הבית. כך תפסו אותו בני המלוכה המזרחיים, שהאמינו כי פתיחת המטריות מחוץ לתחום השמש הייתה מקדושה מכיוון שהיא מפרה את רצונו של מלך הכוכבים.

בלי עין הרע

לאמונות טפלות זו שני מקורות. הראשון ממוקם בעבר הקלטי, שם הוערכו עצים כאלוהות שהיו ברשותם הכוח לכוון את הרוע אם ילטפו אותם נכון. בא לידי ביטוי שצריך לגעת בעץ כדי לשלוח פורענות לאדמה.

השני קשור לצלב ישוע המשיח, מכיוון שהוא נחשב כי נגיעה בבגד עץ שהתברך גוררת אנרגיות שליליות ורוחות רעות.

יום שישי ה -13

"ביום שישי השלוש עשרה לא מתחתנים ולא יוצאים", לפי הפתגם. שלוש עשרה מוצגות כמספר הנושא מצוקות מאז שישו חלק ארוחת ערב עם שליחיו, ואילו יום שישי אינו סימן טוב מכיוון שבאותו יום הוא נצלב.

אמור בריאות כשאדם מתעטש

לומר בריאות כשאדם מתעטש זה לאחל לו חיים ארוכים. אמירה זו עלתה מכיוון שלעתים התעטשויות הן תחילתה של סדרה של מחלות. לכן המשאלה לבריאות היא אלגוריה: היא מבקשת מאלוהים להסיר זיהומים מהאדם הפגוע.

אל תטאטא רגלי נערות

ניתן לומר כי אם רגליהן של העלמות נסחפות הן יהרסו את עתידן הזוגי. מקורה של אמונה זו נמצא בספרד, מדינה בה כף הרגל היוותה סמל לאיבר המין הנשי, ולכן כאשר היא גורפת היא נועדה לגברת להתחתן עם זקן או להיות רווקה.

לחצות אצבעות

לחצות את האצבעות לפני נקיטת פעולה פירושו לעורר אנרגיות חיוביות כך שניתן יהיה לממש יעדים. תרגול זה מתקיים מתחילת התקופה הנוצרית. באותו שלב אנשים קשרו את אצבעותיהם כדי למשוך כבוד ורווחה.

שוברים משקפי קריסטל בחתונות

המסורת מבטאת כי לאחר חתונות יש לשבור כמה כוסות כך שבני הזוג יחתמו את אירוסיהם, ישכחו את עברם ויתחילו בחוויה חדשה. מקורו של תרגול זה אינו ידוע, אך הוא מורכב מהדינמיות והתנגדותו של האיחוד.

תן לפרפר שחור להיכנס לבית

אמונה זו היא מיוחדת, מכיוון שמשמעותה משתנה בתרבויות מסוימות. בדרך כלל מצוין כי כשנכנס פגם שחור לבית הוא מכיוון שהוא מודיע על מות קרוב משפחה, כפי שהוא נצפה ברוב מדינות אמריקה.

עם זאת, התפיסה בסין היא שבעלי חיים אלה מבקרים רק בבתים כאשר תושביהם מוכנים למעבר. הפרפרים הכהים מייצגים התחדשות ולידה מחדש.

על פי תפיסת הקלטים, כאשר ליקויים אלה נכנסים לדירות זה מכיוון שהנשמות מבקשות את עזרת צאצאיהן מאחר והן אינן יכולות או אינן רוצות לעזוב את עולם החיים.

בפיליפינים, חרקים אלה נחשבים כמגבירים מחלה כרונית או הרס משפחתי. ראיית פרפרים שחורים היא סימן לסכנה, לאובדן ושממה.

תשאל כשתראה כוכב נופש

נהוג לחשוב שכאשר רואים כוכב יריות, זה רלוונטי למשאלה. הרעיון הוא שאשליות של אנשים מתגשמות. אמונה זו נבעה דרך המחקרים שביצעו היוונים, אשר חשפו תחילה כי תופעות אסטרונומיות הן ייחודיות ואולי קסומות.

הדליק את האור כשאתה יוצא מהבית

הדלקת האורות כשיוצאים מהבית היא סימן לשמחה ואושר מכיוון שההצלחה תעקוב אחר האדם. אמונה טפלה זו הוקמה על ידי כמרים נוצרים, שהביעו כי אלוהים הוא אור העולם. זו הסיבה שיציאה עם אור פירושה ללכת עם אלוהים.

לא רואה את הכלה לפני הטקס

זהו אחד השיטות הישנות ביותר. זה מציע כי ראיית הכלה בשמלה לפני הטקס יכולה לגרום לבגידות, אלימות וקושי להרות. בשל כך רצוי לראות את הכלה במהלך החגיגה וללבוש את השמלה רק פעם אחת.

ללבוש שחור

לבישת שחור על בסיס יומיומי הוא האמין למשוך טרגדיה. סימן זה עלה בתקופת ימי הביניים, שם לבשו אנשים בגדים כהים להתאבל על מנת שהרוח לא תחזור.

הפניות

1. קרוז, סי (2013). מאמונות פופולריות ועד ראיות מדעיות. הוחזר ב -4 בנובמבר 2019 מהפסיכולוגיה האיברו-אמריקאית: ibero.edu.co
2. גוטיירז, ד '(2011). תופעות גיבוש: אגדות, מיתוסים ואמונות. הוחזר ב -5 בנובמבר 2019 מאקדמיה: academia.edu
3. הרננדו, א '(2004). ארכיאולוגיה של זהות. הוחזר ב -5 בנובמבר מהאוניברסיטה האוטונומית במדריד: uam.es
4. Holtorf, S. (2006). מיתוסים, אגדות ואמונות: היבטים היסטוריוגרפיים. הוחזר ב -4 בנובמבר מהמחלקה להיסטוריה: history.ufl.edu
5. Knapp, B. (2017). תפיסת מציאות ופרהיסטוריה. הוחזר ב -4 בנובמבר 2019 ממגזין לוגוס: magazine.usurena.cl
6. Le Rouzic, Z. (2000). דמיוני פופולרי: פולקלור ותפיסה. הוחזר ב -5 בנובמבר 2019 מהפקולטה לפילוסופיה ומכתבים: linguee.com.ar
7. Michlovic, G. (2015). ארכיאולוגיה עממית בפרספקטיבה אנתרופולוגית. הוחזר ב -4 בנובמבר 2019 מהמחלקה לאנתרופולוגיה: anthropology.fas.harvard.edu
8. וינסנט, (2008). אמונות פופולריות. הוחזר ב -4 בנובמבר 2019 ממכללת אקדרד: eckerd.edu