טורדנים: מוצא, דת, מנהגים, כלכלה - הִיסטוֹרִיָה - 2025

Turdetans היו התושבים הקדומים של האזור Turdetania, אשר היה חלק ממה הוא עכשיו בדרום ספרד ופורטוגל. הם איכלסו את חצי האי האיברי לפני התרחבות האימפריה הרומית.

זו הייתה אחת התרבויות הילידיות באזור האיברי, שההתרחבות הטריטוריאלית שלו הקיפה את האזור שנשלט בעבר על ידי עמי טרטסוס. המקורות הטורדטיים, כמו הטרטסוס, קשורים להיסטוריה הקרתגית והפיניקית.

קרמיקה טורדית. מאת יונטרו, מ- Wikimedia Commons

ההיסטוריון היווני סטראבו ראה בתרבות זו החזקה ביותר בקרב האיברים. על פי רישומי הפוליס היוונית הקדומה, הטורדטנים היו תרבות מסודרת ומעורבת היטב.

מָקוֹר

היעלמות הטרטסוס

"טרטסוס" היה השם שהיוונים העניקו למה שלדעתם היה התרבות הראשונה של המערב. לטרטוסוס הייתה השפעה יוונית רבה ואחת הסיבות שהובילו להיעלמותן הייתה בדיוק המלחמה שנלחמה בין היוונים לקרטגינים.

באותה תקופה שבה האטרוסקים קשרו ברית עם הקרתגים נגד היוונים, קרב עלאליה התרחש בשנת 535 לפני הספירה. ג ', שהסתיים את התרבות של הטרטסוס. אמנם אין התייחסויות ברורות למה שקרה, אך ישנן תיאוריות הקובעות כי התרבות הושמדה על ידי הקרתגים לאחר שהביסה את היוונים.

לאחר התבוסה של היוונים, הטרטסוס לא היה מוגן לחלוטין מפני התקפות כוחות הצבא קרתגו.

עם זאת, ברישומים היסטוריים אחרים נאמר כי עיר הבירה הטרטסית פלשה על ידי אלה מקרתגו, ושברה את החומה שהגנה על התרבות הטרטסית. לאחר נפילת בירתם, אימפרית הטרטסוס קרסה לחלוטין.

טענות אלה אינן ידועות בוודאות; מה שידוע הוא שקרתגו תפסה את מערב הים התיכון והיוונים נאלצו להפסיק עם מדיניות ההתפשטות שלהם.

מהיעלמות זו קמה תרבות חדשה עם תנאים גיאו-פוליטיים חדשים, שירדו מהטרטסוס.

הקרתגים בטורדטניה

לאחר שנלחמו בקרב עלאליה, איבדו הטרטסוס את כל היחסים המסחריים והתרבותיים עם היוונים, ואיפשרו לעצמם להיות שקועים בהשפעה של קרתגו. לאחר שאלו מקרתגו ראו את עושר חצי האי האיברי, הם החליטו להתיישב בעיקר באזור הים התיכון עבור עסקיהם המסחריים.

הקולוניזציה הפונית התיישבה בחוף הדרומי, בעמק ביתיס ובמרבית טורדניה כמעט. ההשפעה הקרטגנית הייתה כזו שהתפשטה אפילו במטבעות הטורדטיים, והייצגה את האלים הפוניקיים.

משם התפתחה האוכלוסייה הטורדית ופיתחה תרבות חזקה למדי. לאחר הגעת הרומאים, לאחר מלחמות הפוניקה, המשיכה התרבות הטורדית לשמור על זהותה.

סטראבו אישר באחד הטקסטים שלו כי התרבות הטורדית נחשבה לתרבית ביותר מבין האיברים; היה להם כתב משלהם שנמשך בזכות הקביעות של המסורות שלהם.

דָת

השפעות דתיות

קשה להצביע נכון כיצד הייתה דתו; אין מעט תיעוד בנושא. מאז הקולוניזציה של הפיניקים והקרטגינים לשטחים אלה, רעיונות על אלים זרים אלה חדרו לאלילות העמים.

נאמר כי הסמלים והדמויות המגולמים בקרמיקה עשויים להיות קשורים לאמונותיהם הדתיות, שמקורם גם באלי פיניקיה, קרתגו ואפילו היוונים.

סטראבו כתב על קיומו של מקדש המוקדש לאלילות הפיניקית מלקרט בגאדיר. בנוסף, יש מקדש נוסף המוקדש לתנית, אחת האלות החשובות במיתולוגיה הקרתגית. הטורדנים שירשו מיוונית משפיעים על אורקל המוקדש למנסטאו.

לאורך זמן נמצאו פסלים קטנים העשויים ברונזה ברכס הרי סיירה מורנה שבספרד. הוסכם כי יצירות אלה עשויות לסמל את קיומן של מקדשים באזור זה.

טקסי לוויה

טקסי הלוויות של התרבות הטורדית התבססו על שריפת הגוויות בהן הגופות לא הופנו לחלוטין לאפר. גוויות מסוימות נשרפו בתוך אותו קבר ואחרות נלקחו למבער, שם נאסף האפר כדי להפקיד בכד.

לעומת זאת, כמה גוויות נקברו בעשבים עשבים ארומטיים ומנחות אוכל. טקסים אלה היו שיטה בה השתמשו האיבריאנים שנמשכו חלק גדול מההיסטוריה שלהם. מרבית עמי חצי האי חלקו אותו מבנה פולחני.

לאורך כל הזמן נמצאו פסלים הקשורים לטקסי הלוויתם של הטורדטים. בנוסף נמצאו סטלות עם בעלי חיים מיתולוגיים מהמאה החמישית לפני הספירה. C והמאה הראשונה לפני הספירה. C, בהתאמה.

המותאם אישית

מסורות אומנותיות

אין מעט תיעוד של מנהגי, מסורות ואורח חייהם של הטורדטים. למרות זאת, ידוע שמערכת האמונות של אותה תרבות עברה בירושה מיוונים, מהפיניקים ומהקרטגינים, ולכן היא הושפעה באופן בלתי נמנע מתנועות אמנותיות.

הטורדנים התאפיינו בכך שהם מגלמים את האידיאלים הדתיים שלהם ואת היצורים הפנטסטיים שלהם בקרמיקה; הם עוטרו וצוירו בצורות מדויקות וסימטריות.

לעומת זאת, לקרמיקה הטורדית היו השפעה רבה מתקופת הברזל השנייה ומטרטסיאן. חומר הגלם בו השתמשו היה בעיקר חימר; חומר שהושג בשפע במישורי נהר גואדלקוויר, שהפך לפעילות רגילה בקרב הטורדטים.

כלכלה וחברה

מערכת יחסים בין עמים

מאז נפילת טרטסוס יש מעט מידע עד להגעת הרומאים לגבי היררכיית הכוח. מה שידוע הוא שמונרכיות קטנות קמו ושקיימו יחסים טובים ובריתות בין העמים בטורדניה. גם הטורדנים וגם שאר העמים האיבריים היו שלווים באופיים.

מצד שני, היו היחסים של המעמד השליט עם המעמד הנמוך, כלומר עבדות קהילתית שניצלה על ידי המעמד השליט. יתכן כי המנוצלים עסקו בעבודות חקלאיות או כרייה.

על פי נתונים שונים שנמצאו, כוח פוליטי התבסס על נוכחות צבאית המורכבת מצבא שכירי חרב.

חַקלָאוּת

לטענת הרומא ורו, הטורדטים כבר הכירו את המחרשה ואת מכונת הגורן לפני הגעת הרומאים, בזכות השפעת קרתגו. הגידולים שלהם היו מגוונים ויעילים למדי: דגנים, גפן ועצי זית בולטים.

למרות שהמבנה הכלכלי אינו ידוע במלואו, ההיסטוריונים מסיקים כי בעלי האדמות היו מעטים ויותר מיוחסים. ההנחה היא שגם נעשה שימוש במערכת בעלים בהפצת שטח.

כְּרִיָה

ההערכה היא כי המכרות נוצלו לפני בוא הרומאים; בהולבה נמצאו המוקשים החשובים ביותר בחצי האי האיברי כולו, והטורדנים ניצלו את התועלת הזו עבור כלכלתם.

המינרלים שהוצאו היו נחושת וכסף, כאשר מינרל זה הוא החומר העיקרי שניצל עד בוא רומא.

גידול בקר

ידוע כי הטורדטנים גידלו כבשים, שוורים וסוסים. חקלאות כבשים נקשרה בתעשיית הטקסטיל לייצור פוסאיולות ומשקולות נול. יצירות אלה נמצאו בכמה קברים באזור.

הפניות

1. Turdetania - Turdetanos y Túrdulos, פורטל Todo sobre España, (nd) נלקח מ- red2000.com
2. הקרתגים בטורדטניה ובאורטניה, גרסיה מא פז ובלאנקס חוסה, (1996). נלקח מ- cervantesvirtual.com
3. אנשים איבריים, עורכי אנציקלופדיה בריטניקה, (נ '). נלקח מ britannica.com
4. Turdetani, Wikipedia ב אנגלית, (nd). נלקח מתוך wikipedia.org
5. Turdetani, Portal Revolvy, (nd). נלקח מ- revolvy.com