- מיקום גיאוגרפי וזמני
- מיקום גיאוגרפי
- מקור והיסטוריה
- התקופה התיאוקרטית
- כלולה
- שלוש קבוצות אתניות
- חלוקה טריטוריאלית של תרבות הטלאקסלה
- האצטקים
- הגעת הספרדים
- הקמת הברית
- כיבוש Tenochtitlán
- התקופה הקולוניאלית
- הגנת הכתר
- מתנחלי טלאקסקלנים
- אחרי עצמאות
- תרומות מדעיות ותרבותיות
- בד של טלקסקלה
- סִפְרוּת
- אדריכלות ופיסול
- מוּסִיקָה
- ריקודי עם
- מדעים
- הפניות
תרבות Tlaxcalans או טלאקסקלה היה אחת התרבויות כי מיושב באמריקה התיכונה לפני הגעתו של הכובשים הספרדים. שטחה היה בעיקר במדינת מקסיקו Tlaxcala הנוכחית, אם כי היו גם יישובים בפואבלה.
במקור, העיר הזו הגיעה משלוש קבוצות אתניות שונות. עם הזמן הם בסופו של דבר הקימו קבוצה יחידה. בשנת 1208 ייסדו את אחד היישובים החשובים ביותר שלהם: העיר טלקסקלה. משם הם הרחיבו את תחומם ליצירת קונפדרציה שנקראה Tlaxcallan.
לוחמי טלקסקלה. מקור: Afitas20 / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)
רגע ההוד הגדול ביותר של תרבות הטלאקסלטקה התרחש סביב שנת 1520. עם זאת, כוחם איים על ידי האצטקים, שהגיעו להקיף את שטחי טלקסקולן. עימותים חמושים היו תכופים, אך הטלאקסקלים הצליחו לשמור על עצמאותם.
הגעת הספרדים שינתה את המצב באזור. האיום המקסיקני הוביל את הטלאקסקלנים לברית ברית עם הכובשים במערכה שלהם לקחת את טנוכטיטלן. לאחר נפילת בירת האצטקים, הספרדים כיבדו את היחס שנעשה עם מנהיגי הטלאקסאלה ואנשיהם נהנו מכמה פריבילגיות שאפשרו להם לשרוד את הכיבוש.
מיקום גיאוגרפי וזמני
למרות שנמצאו עדויות לקיומם של כמה יישובים מבודדים בעמק פובלנו-טלקסלטקה המתוארכים לשנת 1800 לפני הספירה, ההיסטוריונים מסכימים כי ראשית התרבות התרחשה במאה ה- 13 לספירה. ג.
כך, בשנת 1208 ד. ג., הטלאקסקלים הקימו את טלקצלה, עיר ששמה פירושו "מקום של טורטיות תירס". מאותה עיירה הם החלו במסע התפשטות צבאי והצליחו להרחיב את שטחיםיהם לאחר שהביסו כמה עיירות סמוכות.
האיום שנשקף מכיבוש האצטקים לא הפריע לטלקסקלים לחוות את פארם הגדול ביותר במאות ה -14 וה -15, במיוחד במהלך האחרון.
הגעתם של הספרדים ראתה על ידי מנהיגי הטלקסקלה הזדמנות נהדרת להשמיד את אויביהם המסורתיים: האצטקים. בזכות בריתה עם הכובשים האירופאים, תרבות זו קיבלה כמה פריבילגיות שאפשרו לה לשרוד מעבר למאה ה -16:
מיקום גיאוגרפי
מרבית השטח שנשלט על ידי עיר זו היה ממוקם במדינת טלקסקלה הנוכחית. זה ממוקם באזור המרכז של מקסיקו, פחות ממאה קילומטרים מבירת המדינה.
לפני הכיבוש הספרדי חווה טלקסקלה גידול אוכלוסין גדול. בחלק גדול, זה יכול היה להיות מיוצר על ידי העבודה הטובה של הטלאקסאלנים בתחום החקלאות.
אף על פי שעבודותיו נידונות בקרב מומחים רבים, אחד המקורות המשומשים ביותר להכיר את הטלאקסקלים הוא כתביו של טוריביו דה בנבנטה, מיסיונר פרנסיסקני ספרדי. על פי דתיים אלה, התרבות הטלאקסקלה מורכבת מארבעה אחוזות: Tepeticpac, Ocotelulco, Tizatlán ו- Quiahuixtlán.
מקור והיסטוריה
העתיקה הקדומה ביותר של תושבי טלקסקלה היו כמה יישובים מבודדים שנמצאו בעמק פובלנו-טלקסקלה. על פי החוקרים, אלה נבנו בסביבות 1800 לפני הספירה. ג.
עם הזמן האוכלוסייה גדלה וכך גם מספר ההתנחלויות. בין 200 א. C. ו- 700 ד. ג., הקהילות התפתחו והחלו לתכנן חקלאות ולבצע מסחר.
התקופה התיאוקרטית
היסטוריונים טוענים כי טלקסקלה עברה שני שלבים שונים בתקופה התיאוקרטית. בראשית, תרבותם חוותה בום גדול. כך קרה גם עם עריה שגדלו בגודלן ובתשתיות.
למרות צמיחה זו נראה כי רבים מאומניו וחלק מאליטות עריה עברו ל Teotihuacán, המרכז התרבותי והדתי החשוב ביותר באותה תקופה.
שדרת המתים ב Teotihuacán
השלב השני התאפיין בהתקדמות בחקלאות. זו הייתה תקופה יחסית שלווה ומשגשגת.
מצב זה לא היה זהה בכל האזור. בנתיביטאס, למשל, הייתה הגעתו של אולמץ '-סיקאלנקה. אנשים אלה הגיעו מהחוף והתיישבו בטלאקסקלה עם מעט התנגדות.
כלולה
אזור טלקסקלה עבר כמה טרנספורמציות לאחר הגעת האולמקה-קסיקאלנקות לחולולה.
לעומת זאת, בין 700 ל- 1100 הגיעו לאזור מספר קבוצות של טולטקים. בהתחלה, אולמץ'-קסיקלנקס הדומיננטיים שיעבדו את החדשים. מאוחר יותר, בעזרת אוטומי, שחררו עצמם צאצאי הטולטק והביסו את שליטיהם.
עזרת העות'מי זכתה לתגמול במסירת אדמות דרומית לפואבלה. תרבות הטלאקסקו הופיעה באחד האזורים שהם תפסו.
שלוש קבוצות אתניות
כל תנועות הנדידה שהוזכרו לעיל הביאו לקיומן של שלוש קבוצות אתניות חשובות באזור: Nahuatl, Otomí ו- Pinome. מאיחוד השלושה הגיחה תרבות הטלאקסלה.
בשנת 1208 הקימו הטלאקסקלים את העיר טלקסקלה, משם החלו להרחיב את שלטונותיהם. לאחר שכבשה כמה עיירות, חולקה שטחה לארבע מדינות משנה: טפטפק, אוקוטולקו, טיזטלאן וקויהויקסטלן.
חלוקה טריטוריאלית של תרבות הטלאקסלה
למרות שהטלאקסקלנים הפכו לאחת התרבויות החזקות ביותר במסואמריקה, האיום של מלגות אחרות בעמק מקסיקו המשיך להיות מסוכן מאוד. כדי להימנע מהתקפות אפשריות, ארבע מדינות המשנה החליטו להקים קונפדרציה: Tlaxcallan.
כל אחד מהרכיבים שמר על ממשלתו ושליטתו בשטחה, אך תואם להדחת התקפות ולפתרון סוגיות משותפות לקונפדרציה.
Tepeticpac היה המרכיב החשוב ביותר ב- Tlaxcallan, במיוחד מהמאה ה- 13. טלאקסיסטלן, העיר החשובה ביותר שלה, הגן על ידי חומות בגובה חמישה מטרים.
השנייה ממלגות המלכות שהקים הטלאקסקלים הייתה אוקוטלולקו. זה בלט בכוחו הכלכלי והמסחרי. בעלי מלאכה, מצדם, היו הרבה יותר תכופים בשלטון השלישי, Quiahuixtlán, שנוסד על ידי הצ'יצ'ימקים.
לבסוף, שליטת טיזאטלן הייתה המרכז הפוליטי והדתי של הקונפדרציה. בנוסף, הוא ירד בהיסטוריה כמקום בו אטקסלקנים וספרדים חתמו את בריתם נגד האצטקים.
האצטקים
האימפריה הגדולה שיצרה המקסיקה הייתה האיום העיקרי על הטלאקסקלנים. אלה הרימו חומות הגנה נהדרות כדי לנסות ולהגן על עצמן מפני הכוח הצבאי האצטקי.
האימפריה האצטקית בין 1427 ל- 1520 - מקור: האימפריה האצטקית - ru.svg: קיידור זמין תחת הרישיון הבינלאומי Creative Commons ייחוס-שיתוף זהה 4.0
מהמאה הארבע עשרה היו העימותים המזוינים בין שני העמים קבועים. האצטקים הרחיבו את שטחם ברחבי מסואמריקה והקיפו את תחומי הטלקסקלה. משמעות הדבר הייתה, מבחינה כלכלית, כי טלאקסקולן היה מבודד לחלוטין.
למרות זאת, האצטקים מעולם לא הצליחו לכבוש את טלקסלה. כאשר הגיעו הכובשים הספרדים לאזור, נותרה תרבות הטלאקסאלה כמובלעת עצמאית מוקפת באימפריה מקסיקיקה.
הגעת הספרדים
הרנן קורטס
הרנן קורטס וכוחותיו נחתו בחוף ורקרוז בשנת 1519. שם הם מצאו קבוצות שונות מתרבות הטוטונאק, שחיו תחת שלטונם של האצטקים.
הטוטונאקים ראו במצטרפים החדשים הזדמנות לסיים את שלטונו של טנוכטיטלן. מסיבה זו, הם החליטו להתייחד עם קורטס, ובנוסף הם הציבו אותם במגע עם עמים אחרים שהיו קשורים לבעלות ברית, וביניהם היו הטלאקסלקנים.
הספרדים פנו לכיוון Tlaxcallan. ברגע שנכנסו לארצותיהם, הותקפו על ידי צבא של 30,000 טלאקסקלים. בקרב ההוא, כמו במאוחרים אחרים אחרים, כוחותיו של קורטס גרמו לנפגעים כבדים ליריביהם, למרות מספרם העילאי.
Xicohténcatl Axayacatzin, מלך טלקסקלה, התרשם מההתקדמות הטכנולוגית וממיומנות הספרדים בקרב. לפני כן נתן להם אישור לחצות את שטחו והזמין אותם לבקר בטלאקסאלה, בירתו.
הקמת הברית
קורטס שהה בעיר טלקסקלה במשך כעשרים יום. במהלך שהותו הגיע לסיכום עם מנהיגי טקסקלה לשתף פעולה בכיבוש טנושטיטלן, בירת האצטקים.
בצד הספרדי, זה הביא לגידול ניכר בכוחותיו. בנוסף, לוחמי טלקסקלה הכירו את השטח בצורה מושלמת, כמו גם את הדרך בה נלחמו האצטקים.
לוחמי טלקסקלה
הטלאקסאלקים מצידם השיגו את ההזדמנות להשמיד את אויבם המסורתי. יחד עם זאת הם השיגו גם שורה של התחייבויות מהספרדים שהיו חיוביים מאוד עבורם לאחר הכיבוש. ביניהם, אי הצורך בתשלום מיסים, בעל מגן מלכותי ויכולת להקים מועצה ילידית.
לטענת חלק מההיסטוריונים, ניהל משא ומתן על הסכם זה על בסיס שווה. למרות זאת, קורטס אילץ את הטלקקסנים להתנצר ולהשבע אמונים לכתר הספרדי לפני חתימת הברית.
כיבוש Tenochtitlán
שחזור של מקסיקו-טנוכטיטלן. מקור: search.creativecommons.org
ספרדים וטלאקסקלים פנו לטנוכטיטלן במטרה לכבוש את העיר. לאנשיו של קורטס הצטרפו כ -6,000 לוחמים ילידים ותחת הנחייתו הם הגיעו לעמק אנאהואק בנובמבר 1519.
כשהגיעו לטנוכטיטלאן הם התקבלו על ידי הקיסר מוקטזומה השני, שהבין מיד את הסכנה הנשקפת מהברית בין טלקסקלנים לספרדים.
למרות שהפגישה הראשונה הייתה ידידותית למדי, המצב הוביל במהרה למצור על העיר. ניסיון הפלישה הראשון הסתיים בניצחון של האצטקים, שאילצו את אויביהם לברוח לשטח טלקסקלה כדי להתאושש.
מנהיגי טלקסקלה בירכו שוב את קורטס והבטיחו לו תגבורת נוספת. בתמורה הם ביקשו חלק משלל המלחמות שהם השיגו, שליטה בשני מחוזות סמוכים ויתרונות נוספים מבחינת מיסים עתידיים. הספרדים קיבלו, ועם עוד לוחמים מטלקסקלנים, יצאו לדרך שוב לטנוכטיטלן.
הקונטנדנט הספרדי ובני בריתם הילידים הגיעו לבירת האצטקים בדצמבר 1520. כמה חודשים לאחר מכן, באוגוסט 1521, הם כבשו את Tenochtitlan וסיימו את האימפריה המקסיקנית.
התקופה הקולוניאלית
מפת החירות של ספרד החדשה. Shadowxfox, מ- Wikimedia Commons
הספרדים כבשו את כל השטחים המסואמריקנים עד שיצרו את סדרי הנדיבות של ספרד החדשה. במהלך התהליך הזה הם כיבדו את מרבית ההבטחות שהוענקו לטלקסקלנים.
לפיכך, בניגוד למה שקרה בערים כמו Tenochtitlán, יישובי Tlaxcala לא נהרסו. באופן דומה, הכובשים אפשרו לתושבי טלקסקולן לשמור על שמם הילידים במקום להצטרך להשתמש בשמות קסטיליאנים ונוצרים אחרים.
הכבוד הזה להסכם אין פירושו שתרבות ה- Tlaxcala נותרה על כנה. לאחר הכיבוש החל תהליך של האוונגליזציה בקרוב מאוד, ובוצע על ידי הנזירים הפרנציסקאנים שהגיעו לאמריקה בשנת 1524.
מיסיונרים אלה לא רק ניסו לחסל את הדת הטלאקסקלה המסורתית, אלא הם בנו כמה כנסיות ומנזרים באזור. טלקסקלה, בירת העיר, שונה שם ל"גברת גבינת ההנחה "והיה המקום שנבחר כמקום מושבה של הארכיבישוף הראשון של ספרד החדשה.
מרבית התהליך האוונגליסטי התרחש בין השנים 1530-1535. זה היה זה שאז Tlaxcala קיבלה מעיל נשק משלה מהכתר הספרדי.
הגנת הכתר
כאמור, הברית בין הרנאן קורטס למנהיגי טלקשאלה הציעה לתרבות זו הגנה ישירה מהכתר הספרדי. נסיבה זו הגנה על תושביה בתקופות הקשות ביותר של הכיבוש, במיוחד בשנות ה- 1530.
מצד שני, ההסכם בין הכובשים לטלקקסים נמשך מעבר לכיבוש. בשנים שלאחר מכן הייתה השתתפותם של לוחמים מעיירה זו במבצעים הצבאיים שהתפתחה בכדי לגרום למרידות. בנוסף, הם השתתפו במשלחות לאזורים אחרים ביבשת.
מתנחלי טלאקסקלנים
תפקידם של הטלאקסקלנים כבני ברית של הספרדים לאחר הכיבוש לא היה מוגבל רק לספק לוחמים. בהזדמנויות רבות הם נבחרו להקים יישובים באזורים שונים במקסיקו של ימינו.
דוגמה טובה לפונקציה זו התרחשה במאה ה -16. הספרדים בחרו בקבוצות של נוצרים טלקסקלנים להתיישב בצפון מזרח מקסיקו. משימתם הייתה לסייע בפייסציה של הצ'יצ'ימקים, שבטי הנוודים והלוחמים.
הטלאקסאלנים הללו היו אמורים לשמש דוגמה לצ'יצ'ימקים, כך שיסכימו להפוך לנתיני הכתר הספרדי ולעבוד על החצ'נדות והמוקשים.
היישובים העיקריים של טלקסלה באזור צ'יצ'ימקה שכנו בסן לואיס פוטוסי, נואו לאון, דורנגו, קוהואילה וזאקטקס.
מבצע קולוניזציה זה גייס יותר מ- 400 משפחות Tlaxcala. על מנת שיסכימו להגר לאותם אזורים מנהיגים ניהלו משא ומתן עם הספרדים בכדי להעניק יתרונות חדשים.
בין היתרונות הללו היו מה שמכונה "צו מניעה להגנה", שהבטיחו שיורשי משפחות אלה לא יאבדו את האדמות שהוענקו להם. כמו כן, ההסכמים החדשים כללו שחרור תמידי של מיסים ומכס
על פי ההיסטוריונים, מתיישבי טקסקלה היו חיוניים בכדי להרגיע את אותם אזורים במקסיקו. במהלך השנים הם והצ'יצ'ימקה הסתיימו בתערובת, למרות שהם תמיד שמרו על חלק מהזהות הטלאקסקלה שלהם.
אחרי עצמאות
עוד אחת מהפריבילגיות שהשיגו הטלאקסקלים ואשר נמשכה עד לעצמאות המדינה הייתה שהעיר טלקסקלה שמרה על ממשלתה העצמית.
בתום מלחמת העצמאות והאימפריה המקסיקנית הראשונה, הוכרזה טלקסקלה כטריטוריה פדרלית על ידי החוקה של 1824. מדינה זו מורכבת מחמישה פרובינציות, אם כי היא איבדה חלק מההארכה שהייתה לה בעבר.
שנים לאחר מכן הצליח טלקסקלה לשחזר את האדמות האבודות דרך האיחוד עם קלפולולפן, בשנות ה- 1860. אחת העובדות המעניינות על מדינה זו היא שבשנים 1885 - 1911 נשלטה על ידי אחד המושלים הבודדים ממוצא ילידי: פרוספרו Cahuantzi.
נכון לעכשיו, נהואות המתגוררות בטלקסקלה שמרו על ארגון מסוים, במיוחד באזור המערבי של הר הגעש מלינצין. הערים בהן יש אוכלוסייה גבוהה יותר ממוצא זה הן אקסוטלה דל מונטה, סן פדרו שוצ'יטוטלה, סן קוסמה מאזטצ'קו, סן ברטולומה קוהואיקסמטלאק וסן רפאל טפטלאקסקו, בין היתר.
תרומות מדעיות ותרבותיות
אחד המאפיינים שמייחסים מומחים לתרבות הטלאקסקלה הוא התחושה הפטריוטית החזקה שלה, במיוחד בהשוואה לתרבויות אחרות באזור.
רגש זה בא לידי ביטוי בכל הפסטיבלים והטקסים שאינם קשורים לדת. אצלם הם הביעו את ביטחונם בעתידה הטוב של מדינתם.
יש היסטוריונים הטוענים כי גישה זו, בדומה ללאומיות מודרנית, מסבירה את בחירתו לבנות ברית עם הספרדים כנגד האצטקים. באותה תקופה, האיום על עצמאותה של טקסקלה היה אימפריה של מקסיקה, ולכן הם החליטו להגיע להסכם להביסו.
בד של טלקסקלה
מועצת העיר של טלקסקלה הזמינה את התפתחות קודקס קולוניאלי מטלאקסקלה במחצית השנייה של המאה ה -16. התוצאה הייתה מה שמכונה Lienzo de Tlaxcala.
המידע המעט על הקודקס קובע כי הופקו שלושה עותקים ממנו. אחד מהם היה נשלח למלך ספרד במתנה; אחר נועד למקסיקו סיטי, שם יועבר למשנה למלך; והשלישית תישמר בבניין העירייה בטלקסקלה עצמו.
למרבה הצער, כל העותקים הללו אבדו, ולכן תוכנם ידוע רק מהעתקה שנעשתה הרבה יותר מאוחר, בשנת 1773. על פי רפרודוקציה זו, הקודקס הראה כמה היבטים חשובים בתרבות, בחברה ובריתות של הטלאקסקלים.
סִפְרוּת
סופרי הטלקסקלה התאפיינו בשימושם הטוב בשפה. מחברים אלו טיפחו את כל הז'אנרים, משירה לנאומים, דרך סיפורים. העבודות הידועות ביותר הן Tecuatzin ו- Tlaxcaltecayotl.
מצד שני, גם הופעות תיאטרליות היו תכופות. הנושא המרכזי היה חיי היומיום שלו, כמו גם עלילותיהם של לוחמיו ואלילו.
הפופולריות של התיאטרון הביאה להופעות שנמשכו לאורך כל התקופה הקולוניאלית. בנוסף למחברי הטקסטים, ההתמחות הובילה לאחראים על ארון הבגדים, פיתוח הבמה ושחקנים ספציפיים לריקודים ושירים.
אדריכלות ופיסול
בתקופה שלפני הכיבוש הספרדי בנו הטלאקסקלים את מצודותיהם ואת מבניהם אחרים בעזרת סיד ואבן. בדרך כלל הם בחרו בגבעות לאיתורן, כמו במקרים של קוקאסטלה והמרכז הטקסי של שוחיטקאטל.
במקרה של פיסול, סופרי הטלקסקלה נבדלו בקשיחות היצירות שלהם. בהם ייצגו בעלי חיים, גברים ואלים.
זמן קצר לפני הגעתם של הספרדים, אזור פואבלה-טקסקלה השיג יוקרה רבה עבור הקרמיקה הפוליכרונית שלו. מומחים רבים רואים שהיצירות שלהם הציגו מגוון ואיכותי יותר מאלו שנעשו על ידי האצטקים.
מוּסִיקָה
כמו ברוב העיירות הפרה-היספניות, המוזיקה מילאה תפקיד חשוב מאוד בתרבות הטלאקסלה. על פי מומחים, הקומפוזיציות שמרו על קצב מהיר מאוד, אך אטונאלי.
המכשירים המשומשים ביותר היו הטפונאזטלי והוהואטל. הראשון שבהם היה סוג של תוף עשוי עץ. זה כלל שני קנים והפיק שני סוגים של צלילים. מצד שני, ה- huéhuetl היה תוף נוסף, במקרה זה עשוי עור. מכשירים אחרים של טלקסקלה היו חלילי חימר, מגרדים ושבלולים.
מקילקסוצ'יטל שר ומנגן את הוהואטל. מקור: בורבון קודקס (נחלת הכלל)
המוזיקה של תרבות זו נעלמה כמעט לחלוטין לאחר בוא הספרדים. עם זאת, חלק מהמכשירים אכן שרדו.
בדומה לריקוד, מוזיקה הייתה קשורה קשר הדוק לטקסים דתיים. על פי דברי הימים של אז, היו זמרים שליוו את הלחנים בשיריהם.
ריקודי עם
כפי שצוין, ריקודי טלקסקלה מסורתיים היו קשורים קשר הדוק לאמונותיהם הדתיות. זה גרם להם להיעלם למעשה כאשר הפרנציסקאנים החלו בעבודת האוונגליזציה שלהם.
במקום הריקודים שהוקדשו לאלים הקדומים, ובמיוחד קמקסטלי, הטלאקסקלים החלו לרקוד מקצבים אחרים המתאימים יותר לאמונות הנוצריות החדשות. כך קמו ריקודים כמו הבורים והנוצרים או הקרנסטולנדות.
מדעים
הטלאקסקלנים פיתחו ידע מתקדם למדי במקצועות כמו מתמטיקה, אסטרונומיה, מדעי הטבע ורפואה. כל מה שהם ידעו הם השתמשו כדי לפתור את הבעיות החברתיות או הכלכליות שלהם.
תרבות זו יצרה שני לוחות שנה שונים. הראשון, בעל אופי פולחני ודתי, מחולק ל 20 חודשים של 13 יום כל אחד, למשך 260 יום בסך הכל. השני, סולרי או אזרחי, כלל 18 חודשים של 20 יום, אליהם נוספו חמישה ימים נוספים שנקראו נמונטמי ואשר נחשבו אסון. כל מחזור נמשך 52 שנים.
הבסיס לשני לוחות השנה היו חישובים מתמטיים ותצפיות אסטרונומיות. האסטרונומים שלה צפו בתופעות כמו ליקוי חמה ולמדו את הכוכבים. המסקנות שימשו כדי לחזות את גורל האוכלוסייה
לעומת זאת, הטכניקות הרפואיות שלו השתמשו במשקאות ומשחות המיוצרים עם מוצרים מהצומח.
הפניות
- תרבות 10. תרבות Tlaxcalteca. נשלח מ- cultura10.org
- בואו נדבר על תרבויות. תרבות Tlaxcalteca: מיקום, מאפיינים, מסורות ועוד. להשיג ב- hablemosdeculturas.com
- אינפובות. "הבגידה" של הטלאקסקלים: המיתוס שרודף עם במשך מאות שנים. להשיג ב- infobae.com
- עורכי History.com. טלקסקלה. נשלח מ- history.com
- שר, כריסטופר. הרנן קורטס ובני בריתו הטלאקסקלאן. נשלח מ- thoughtco.com
- אנשים גלולה. Xicotencatl I, שליט Tlaxcaltec. נשלח מ- peoplepill.com
- טובול טל. היסטוריה של תרבות הטלאקסלה. להשיג ב- tuul.tv