האתיקה הנורמטיבית היא ענף של אתיקה או בפילוסופיה של מוסר כי מחקרים ורשימות הקריטריונים מה הוא זכות מוסרית או שגוי. בדרך זו היא מבקשת לקבוע נורמות או סטנדרטים להתנהגות. האתגר העיקרי שלך הוא לקבוע כיצד מגיעים סטנדרטים מוסריים בסיסיים אלה ומוצדקים.
דוגמא להבנה בדיוק מהו עיקרון נורמטיבי הוא כלל הזהב. זה נאמר: "עלינו לעשות לאחרים את מה שהיינו רוצים שאחרים יעשו לנו."
כמובן, על סמך כלל הזהב, כל מה שמאיים על אחרים לא בסדר, כי באופן עקרוני הוא גם מאיים על עצמנו. אז זה לא נכון לשקר, להקריב, לתקוף, להרוג, להציק לאחרים.
עבור חוקרים, כלל הזהב הוא דוגמא מובהקת לתיאוריה נורמטיבית המבססת עיקרון יחיד שבאמצעותו ניתן לשפוט את כל הפעולות.
עם זאת, ישנן תיאוריות נורמטיביות אחרות המתמקדות במערכת של תכונות אופי טובות או עקרונות יסוד.
מצבים
הנקודה העיקרית של האתיקה הנורמטיבית היא לקבוע כיצד סטנדרטים מוסריים בסיסיים מוצדקים.
התשובה לבעיה זו ניתנה משתי עמדות או קטגוריות: הדאונטולוגי והטלאולוגי. שניהם נבדלים זה מזה בכך שתיאוריות טלולוגיות קובעות סטנדרטים אתיים המבוססים על שיקולי ערך. באשר לתיאוריות דהונטולוגיות, לא.
באופן זה, תיאוריות דהונטולוגיות משתמשות במושג נכונותן הטבועה בעת קביעת סטנדרטים אתיים. מצד שני, התיאוריות הטלאולוגיות גורסות כי הערך או הטובים המניבים פעולות הם הקריטריון העיקרי לערכם האתי.
בנוסף, כל אחד מהם שונה בבירור מהשני, במושגים יסודיים אחרים.
גישה דונטולוגית
- היא גורסת שדברים מסוימים נעשים באופן עקרוני או מכיוון שהם נכונים מטבעם.
זה מדגיש את מושגי החובה, החובה; נכון ולא נכון.
- קבע קריטריונים פורמליים או יחסיים כגון הוגנות או שוויון.
גישה טלולוגית
- היא גורסת כי סוגים מסוימים של פעולות נכונים בגלל טובת השלכותיהם.
זה מדגיש את הטוב, הערך והרצוי.
מספק קריטריונים מהותיים או מהותיים כמו הנאה או אושר.
תיאוריות
שתי הגישות הבסיסיות לאתיקה נורמטיבית שהוסברו לעיל הולידו את התיאוריות השונות של האתיקה הנורמטיבית.
ניתן לחלק אותם לשלושה גרסאות עיקריות, תיאוריות השייכות ל:
דנטולוגיה
התוצאה
-אתיקה של המעלות
דאונטולוגיה
תיאוריות אלה מבוססות על מה שנחשב לחובה או לחובה.
ישנן ארבע תיאוריות דהונטולוגיות:
1 - התממשותו של סמואל פופנדורף. פילוסוף גרמני זה סיווג את החובות כ:
- חובות לאלוהים: דעו את קיומו וסגדו אותו.
- חובות לעצמי: לנפש, כיצד לפתח כישרונות. ולגוף, איך לא לפגוע בו.
- חובות לאחרים: מוחלט, כמו להתייחס לאחרים כשווים; ומצבים התומכים בהסכמים.
תורת הזכויות. המשפיע ביותר היה זה של הפילוסוף הבריטי ג'ון לוק. בה נטען כי חוקי הטבע מסדרים כי אסור לאדם לפגוע בחייו, בריאותו, חירותו או רכושו של מישהו.
אתיקה קנטיאנית 3. עבור עמנואל קאנט, לאדם מוטלות חובות מוסריות כלפי עצמו ועבור אחרים, כפי שמגדיר זאת פופנדורף. אבל הוא טוען שישנו עיקרון חובה מהותי יותר. עיקרון הגיון יחיד ומובן מאליו: הציווי הקטגורי.
ציווי קטגורי מורה על פעולה, ללא קשר לרצונות האישיים. עבור קאנט יש ניסוחים שונים של הציווי הקטגורי אך יש יסוד. כלומר: להתייחס לאנשים כאל מטרה ולעולם לא כאמצעי למטרה.
תיאוריה של ויליאם דייויד רוס המדגישה את החובות לכאורה. הוא גם טוען שתפקידי האדם הם חלק מהטבע הבסיסי של היקום.
עם זאת, רשימת ההתחייבויות שלו קצרה יותר, מכיוון שהיא משקפת את הרשעותיו האמיתיות ביותר של האדם. ביניהם: נאמנות, פיצויים, צדק, תועלת, הכרת תודה, בין היתר.
מול הבחירה בשתי חובות סותרות, רוס טוען כי האינטואיטיבית יודעת מיהו האמיתי, ואיזו היא לכאורה.
השלכות
עבור תיאוריות תוצאתיות, פעולה נכונה מבחינה מוסרית כל עוד התוצאות שלה חיוביות יותר מאשר לא נאותות.
זו הסיבה שעל פי עקרונות תוצאתיים יש לקחת בחשבון את ההשלכות הרעות והטובות של פעולה. לאחר מכן ברר אם פעולות טובות טוטאליות גוברות על פני השלכות גרועות לחלוטין.
אם יש יותר תוצאות טובות, אז הפעולה נכונה מבחינה מוסרית. אם במקום זאת, יש יותר תוצאות רעות, אז הפעולה שגויה מבחינה מוסרית.
המאפיין החשוב ביותר של תוצאתיות הוא שהוא מסתמך על השלכות פעולות הניתנות לצפייה בפומבי. מכאן שהם מציינים אילו תוצאות רלוונטיות לקבוצות האנשים שנפגעו. בהתאם לכך הוא מחולק לשלושה סוגים:
אגואיזם אתי, המניח פעולה כנכונה מוסרית אם התוצאות של הפעולה האמורה הן חיוביות יותר מאשר לא רצויות. זה חל רק על הסוכן שמבצע את הפעולה.
אלטרואיזם אתי, הקובע כי פעולה נכונה מבחינה מוסרית אם ההשלכות של אותה פעולה הן חיוביות יותר מאשר לא רצויות. במקרה זה לכולם חוץ מהסוכן.
תועלתנות, המאשרת פעולה נכונה מבחינה מוסרית אם השלכותיה חיוביות יותר מאשר לא רצויות עבור כולם.
אתיקה של המעלות
זה זה שלומד מוסר בהתחשב בכך שהוא מתחיל מתכונות פנימיות של האדם, ממעלותיו. היא מתנגדת לתוצאה תורמתית שבגינה המוסר תלוי בתוצאה של המעשה. וגם לדאונטולוגיה שבה המוסר נובע מכללים.
תיאוריות המעלה הן אחת המסורות הנורמטיביות העתיקות ביותר בפילוסופיה המערבית. מקורו ביוון. זה המקום בו אפלטון קובע ארבע מעלות קרדינליות שהן: חוכמה, אומץ לב, מזג וצדק.
עבורו יש גם מעלות חשובות אחרות כמו כוח, כבוד לעצמו או כנות.
בהמשך, אריסטו טוען כי המידות הטובות הן ההרגלים הטובים שנרכשים. ובתורו מווסתים רגשות. לדוגמה, אם אתה מרגיש פחד באופן טבעי, אתה צריך לפתח את סגולת האומץ.
באמצעות ניתוח 11 סגולות ספציפיות טען אריסטו שלרוב, מעלות אלה נמצאות באמצע בין תכונות אופי קיצוניות. פירוש הדבר, למשל, שאם יש לי אומץ רב מדי, אני הופך לפזיז, וזה סגן.
עבור פילוסוף זה לא משימה קלה לפתח את האמצעי המושלם בין תכונות אופי קיצוניות. כתוצאה מכך הוא טוען כי דרושה עזרה מההיגיון לשם כך.
תיאוריות אלה נלקחות בימי הביניים בהן מפותחות המעלות התיאולוגיות: אמונה, תקווה וצדקה. הם צומצמים במאה ה -19, ויופיעו שוב במאה העשרים.
בדיוק באמצע המאה ה -20 הוגנה שוב תיאוריה על המידות על ידי כמה פילוסופים. וזה Alasdaire MacIntyre שמגן על התפקיד המרכזי של המידות הטובות בתיאוריה שלו. האמירה כי המעלות מבוססות ומגיחות ממסורות חברתיות.
הפניות
- בק, היינריך (1995). אתיקה נורמטיבית או אתיקה של המצב? כתב העת לפילוסופיה, כרך א '. 21, עמ '163-169. הוחזר ב- 7 ביוני 2018 מ- produccioncientificaluz.org.
- פייסר, ג'יימס. אֶתִיקָה. אנציקלופדיה אינטרנטית לפילוסופיה. הוחזר ב- 7 ביוני 2018 מ- iep.utm.edu.
- פישר, ג'ון מרטין; Ravizza, Mark (1992) אתיקה: בעיות ועקרונות. פורט וורת ': הוצאת מכללות הארקורט ברייס יובנוביץ'.
- מרץ, מרסל; סטך, דניאל; Kahrass, Hannes (2017). באילו שיטות משתמשים ביקורות על ספרות אתיקה נורמטיבית לצורך חיפוש, בחירה, ניתוח וסינתזה? תוצאות עומק מסקירה מערכתית של ביקורות. ביקורות שיטתיות. כרך 6, עמ '261. הוחזר ב- 7 ביוני 2018 מ- ncbi.nlm.nih.gov.
- אתיקה נורמטיבית. אנציקלופדיה בריטניקה. הוחזר ב- 7 ביוני 2018 מ- britannica.com.
- שוויצגבל, אריק; קושמן, פיירי (2012). מומחיות בהיגיון מוסרי? השפעות סדר על השיפוט המוסרי בפילוסופים מקצועיים ולא-פילוסופים. נפש ושפה. כרך 27, גיליון 2, עמ '135-153. התאושש מ- onlinelibrary.wiley.com
- שינוט-ארמסטרונג, וולטר (2006). השלכות. אנציקלופדיה לפילוסופיה של סטנפורד. Ed. 2008. הוחזר ב- 7 ביוני 2018 מ- plato.stanford.edu.
- תומאס, אלן (2011) אתיקה נורמטיבית. אוקראינית ביבליוגרפיות, אב. 2016. נשלח ב- 7 ביוני 2018 מ- oxfordbibliographies.com.
- פון דר פורדטן, דיטמר (2012). חמישה אלמנטים של אתיקה נורמטיבית - תיאוריה כללית של אינדיבידואליזם נורמטיבי. בתורה אתית ופרקטיקה מוסרית, כרך 15, גיליון 4, עמ '49-471. הוחזר ב- 7 ביוני 2018 מ- link.springer.com.