החברה האנושית: היסטוריה, אבולוציה וסוגים - אוצר מילים תרבות - 2025

ההיסטוריה של החברה האנושית היא אחד מתחומי הלימוד העיקריים במדעי החברה, כמו אנתרופולוגיה, סוציולוגיה, ארכיאולוגיה או היסטוריה. במהלך מאות השנים מבנהן של חברות אנושיות השתנה מאוד.

כיום החברה המערבית מבוססת על המערכת הכלכלית הקפיטליסטית. עם זאת, לא תמיד זה היה המקרה. חברות, כמו אנשים פרטיים, משתנות ומתפתחות ללא הרף. שינויים אלה מביאים דרכי חיים חדשים, דרכי חשיבה, ערכים ויתרונות וקשיים עבור אלה שגרים בהם.

בדרך כלל, הפרדיגמה בה מנותחות חברות היא בהתאם לארגון הכלכלי שלהם ולאופן ניהול המשאבים. כל אחד מהאלמנטים הללו מעניק לו מאפיין ספציפי.

היסטוריה ואבולוציה

מהפרה-היסטוריה ועד העידן העכשווי, הדרך בה בני האדם מתארגנים בחברה עברה כמה שלבים שונים למדי.

מידע שנאסף על חברות עתיקות מאפשר לנו להבין טוב יותר את התרבות שלנו.

חברות פרהיסטוריות

המחקר של התקופה שקדמה להופעת המילה הכתובה מורכב למדי. בגלל היעדר רשומות מאותה העת, רוב הנתונים העדכניים על הפרהיסטוריה מגיעים מארכיאולוגיה והשוואה בין בני אדם למינים אחרים של פרימטים.

מסיבה זו ישנן תיאוריות רבות לגבי נראות של חברות פרהיסטוריות. חלק מהחשובים הם הבאים:

- תיאוריית תומס הובס

תומאס הובס, אחד האנתרופולוגים החשובים ביותר של המאה השבע-עשרה, האמין כי קיומה של חברה הוא בלתי אפשרי ללא ארגון בצורה של מדינה. לפיכך, בני אדם פרהיסטוריים היו מתקיימים במצב של מאבק מתמיד זה בזה, מה שהיה מאפשר למשהו של תרבות כלשהי להופיע.

החברות הראשונות, אם כן, היו נוצרות באמצעות חוזה חברתי, כדי להימנע מהמאבק על משאבים ולהיות מסוגלים לפעול בשיתוף פעולה.

-

מצד שני, רוסו האמין גם בתיאוריה של החוזה החברתי כמקורן של חברות. עם זאת, הוא חשב שבמדינתם הטבעית גברים יבקשו את התועלת שלהם מבלי לפגוע באחרים, וכדי להיות בחברה הם יצטרכו להקריב לטובת הכלל.

-

באשר לארגון חברות פרימיטיביות, הנרי מיין חשב שהם יוקמו על ידי קבוצות פטריארכליות; כלומר, על ידי משפחות עם גבר חזק במיוחד שיגן על נשים וילדים.

- תיאוריית זיגמונד פרויד

הרעיון של מיין דומה לרעיון של זיגמונד פרויד על חברות מוקדמות, שחשבו שקבוצות חברתיות פרימיטיביות ידמו לאלה של גורילות.

לפיכך, יהיה "זכר אלפא" שעומד לרשותו הרמון של נשים כדי להגן עליו ולספק מזון, ושאר הזכרים יצטרכו להתמודד כדי להתרבות.

- טריה דה אנגלס

בניגוד לרעיונות אלה, אנגלס סבר כי היחידה הבסיסית של חברות פרימיטיביות היא השבט.

בני אדם פרהיסטוריים היו מתארגנים לשבטים אליהם הם יתנו עדיפות מוחלטת; נאמנות זו תושג מכיוון שלגברים פרהיסטוריים לא היה מושג של אבהות, ולכן ראו את ילדי השבט כילדים של כולם.

חברות עתיקות

בלי קשר לצורה של חברות פרהיסטוריות, הופעתה של החקלאות שינתה לחלוטין את האופן שבו בני האדם היו צריכים להתייחס זה לזה.

הנטישה של אורח החיים הנוודי שהיה בידי בני האדם הראשונים עד כה, יחד עם שפע גדול יותר של אוכל ומשאבים, היו הזרזים להיווצרות התרבויות הגדולות הראשונות.

על פי חלק מההיסטוריונים, אגרגורציה של אנשים באותו מרחב הובילה למחלוקות על משאבים. בכך קם המושג רכוש פרטי, שעד אותו רגע לא היה קיים.

כדי להימנע מכמה מהקונפליקטים הנובעים משינוי זה, חברות החלו להתארגן ולהיות יותר דומה לסביבה שיש לנו כיום.

חברות ראשונות

החברות הגדולות הראשונות (כמו מסופוטמיה, יוון או האימפריה הרומית) התבססו על חלוקת עבודה גדולה.

בעוד שברכיה התחתונים של החברה (כמו עבדים ואיכרים) עסקו בעבודה פיזית ובהפקת מזון ומשאבים, המעמדות השולטים יכלו לעסוק באמנות, מלחמה ופילוסופיה.

החברות התרבותיות הראשונות הללו החלו לייצר ביטויים תרבותיים משלהן; למשל ייצוגים של אלוהיהם, תיאטרון, שירה, מוזיקה או פיסול.

מצד שני, מדע וטכנולוגיה התקדמו מאוד בתוך חברות עתיקות אלה, עד כדי כך שרק לאחר ימי הביניים הצליחו החברות המודרניות להתאים לידע שלהן.

לדוגמה, יוון העתיקה הייתה התרבות הראשונה שפיתחה מערכת דמוקרטית; עם זאת, רק אזרחים אשר עמדו בדרישות מסוימות יכלו להצביע.

חברות בימי הביניים

לאחר נפילתה של האימפריה הרומית המערבית, יבשת אירופה צללה לעשר מאות שנים שסומנו על ידי עוני, רעב, בורות וחוסר התפתחות.

למרות שבמזרח המסורת הרומית נמשכה באימפריה הביזנטית, מערב אירופה איבדה חלק גדול מהתקדמותה עד כה בגלל הפלישות הברבריות של היבשת.

מערכת פיאודלית

החברות שהתפתחו בזמן זה היו היררכיות ביותר והתבססו על מערכת פיאודלית. מערכת זו כללה ברית בין המעמדות הנמוכים בחברה (כמו האיכרים) עם האצולה, שנאלצה להגן עליהם מפני סכנות בתמורה למחווה.

מערכת פיאודלית זו, יחד עם שליטת הכנסייה הקתולית, גרמו לתרבות ולמדע בקושי להתקדם במשך עשר מאות שנים באירופה. באזורים אחרים בעולם חלה התפתחות תרבותית גדולה יותר, כמו למשל בממלכות הערביות של אז.

אִיוּר

החל מהמאה ה- 15, שורה של שינויים גדולים גרמה לחברה האירופית להשתנות לחלוטין. הגילוי של העולם החדש, ההשכלה והיווצרות החוקה הראשונות גרמו לעולם להשתנות במהירות רבה.

בזמן זה חברות התבססו על רעיון הפוזיטיביזם; כלומר האמונה שבני אדם מתקדמים תמיד. לפיכך נצפה העתיד באופטימיות, וסייע במקצת מהפיצוץ הגדול של הידע המדעי והטכני באותה תקופה.

בשעה זו המעמד הבורגני החל לצבור כוח אמיתי; כלומר אותם אנשים שלא נולדו אצילים אך התעשרו בזכות פעילותם המסחרית.

בנוסף, אמנות פותחה שוב במהירות רבה, והתרחקה מהכנסיה לראשונה מזה כמה מאות שנים וחידושים כמו אופרה הופיעו.

מהפכה תעשייתית

המהפכה התעשייתית הביאה לשינוי ענק חדש בארגון שתי החברות. בעקבות הופעתן של מכונות, עבודת כפיים הפכה מכבידה פחות והכוח החברתי נפל לאלה שהיו להם יותר אמצעי ייצור (ולא אדמות).

בשלב זה הופיעה מעמד חברתי חדש: הפרולטריון, שהיו אנשים שנאלצו להחליף עבודה יומית בתמורה למשכורת של התעשיינים.

האמנות והתרבות השתנו כדי לשקף את המציאות החדשה של מעמד זה, והופיעו פילוסופים בעלי חשיבות רבה, כמו מרקס, שאכפת להם מתנאי החיים שלהם.

הטכנולוגיה התקדמה באופן אקספוננציאלי במהלך המהפכה התעשייתית, ויצרה המצאות כמו מנוע הקיטור, בית הדפוס או מכשירי הבית הראשונים. חברות אלה החלו לפנות יותר ויותר לכיוון הקפיטליזם, מערכת כלכלית שמבוססת על עבודה אישית ואינדיבידואליזם.

המאה העשרים והחברה הנוכחית

המאה ה -20 הייתה תקופה של שינויים גדולים בהתקדמות הטכנולוגית והתרבותית, אך היא גם הייתה אחת הדמים בתולדות האנושות.

שתי מלחמות העולם והדיקטטורות ההיסטוריות הגדולות עומדות בניגוד להישגים חשובים כמו הגעתו של האדם לירח, מיגור מחלות מדבקות רבות ויצירת טכנולוגיות התקשורת המוכרות לנו כיום.

התקדמות טכנולוגית

בגלל ההתקדמות הטכנולוגית הגדולה של התקופה, החברות הנוכחיות שלנו אינן דומות לאלה שהיו קיימות לאורך ההיסטוריה. מרבית האוכלוסייה מוקדשת למתן שירותים, המחקר המדעי התקדם באופן אקספוננציאלי, והתרבות הפכה לאחידה רבה ברחבי העולם.

כבר במאה ה -21, בזכות הפריחה הכלכלית הכללית בה אנו נהנים, החברות של היום מודאגות הרבה יותר מרווחתם של כל אזרחיהן. יש תנופה גדולה בסוגיות כמו אקולוגיה, פמיניזם או סוציאליזם.

גם בגלל מהירות השינויים שאנו חווים כיום, החברות של ימינו מציבות שורה של אתגרים ייחודיים בהיסטוריה.

העלייה ברווחה החומרית הביאה עמה ירידה ברווחתה הנפשית של האוכלוסייה, דבר שניתן לראות בזרמים פילוסופיים כמו פוסט-מודרניזם, תיאוריה ביקורתית או ניהיליזם.

סוגי חברות

בני אדם פיתחו חברות מסוגים שונים לאורך ההיסטוריה. הסוציולוגים סיווגו את הכיתות השונות לשש קטגוריות:

חברות ציד ואיסוף

מדובר בקבוצות של אנשים התלויים בעיקר במזון פראי למחייתם. עד לפני כ-12,000 עד 11,000 שנה, כאשר התפתחה חקלאות וביות בעלי חיים בדרום מערב אסיה ובמסואמריקה, כל העמים היו ציידים ולקטים.

עד שבני האדם החלו לביית צמחים ובעלי חיים לפני כ 10,000 שנה, כל החברות האנושיות היו לקטים ציידים. כיום, רק חלק קטן מאוכלוסיית העולם שורד בדרך זו והם נמצאים באזורים מבודדים וחסרי-חיים, כמו מדבריות, טונדרה קפואה ויערות גשם צפופים.

לקטים ציידים-פרהיסטוריים התגוררו לעתים קרובות בקבוצות של כמה עשרות אנשים, המורכבים מיחידות משפחתיות שונות. הם פיתחו כלים ותלויים בשפע האוכל באזור, אם הם לא הצליחו למצוא אוכל, הם עברו לאזור אחר. סביר להניח שבאופן כללי, הגברים צדו בזמן שהנשים אכלו.

חברות פסטורליות

חברה פסטורלית היא קבוצת רועים חברתית, שאורח חייהם מבוסס על רועה והיא בדרך כלל נוודית. חיי היומיום מתמקדים בטיפול בעדרים.

אזורי מדבר או אקלים שבהם החקלאות קשה הם חברות פסטורליות שקיימות כבר מאות שנים. מכיוון שהם לא יכלו לחוות, הם היו תלויים בבשר וחלב מהעדרים שלהם.

חברות גננות

חברות גננות התפתחו בסביבות 7000 לפני הספירה במזרח התיכון והתפשטו בהדרגה מערבה, דרך אירופה ואפריקה, ומזרח דרך אסיה.

בחברה הגננות אנשים מתגוררים בגידול צמחים לצריכת מזון, ללא שימוש בכלים ממוכנים או שימוש בבעלי חיים.

חברות חקלאיות

בחברה חקלאית הכלכלה מבוססת על ייצור ותחזוקה של יבולים ואדמות חקלאיות. אנשים מנהלים אורח חיים מושקע יותר מחברות ציידים-לקטים נודדים או חברות הרועים-נוודים למחצה מכיוון שהם חיים קרוב לצמיתות לאדמות מעובדות.

התרבויות הראשונות שהתבססו על חקלאות מורכבת ויצרנית התפתחו בשיטפונות נהרות החידקל, הפרת והנילוס.

חברות תעשייתיות

בחברה תעשייתית משתמשים בטכנולוגיות ייצור המוני לייצור כמויות גדולות של מוצרים במפעלים.

החברה התעשייתית השתמשה במקורות אנרגיה חיצוניים, כמו דלקים מאובנים, כדי להגביר את מהירות ייצורם ואת קנה המידה שלהם, ובכך צמצמו את העבודה האנושית הנדרשת.

חברות פוסט-תעשייתיות

החברה הפוסט-תעשייתית היא שלב ההתפתחות של החברה בה מגזר השירות מייצר עושר רב יותר מאשר ענף הייצור של המשק.

חברה זו מסומנת במעבר מכלכלה מבוססת ייצור לכלכלה מבוססת שירותים, מעבר שקשור גם לארגון מחדש חברתי.

הסוציולוג האמריקני דניאל בל טבע את המונח פוסט-תעשייתי בשנת 1973 בספרו The Advent of the Post-Industrial Society, המתאר כמה מאפיינים של חברה פוסט-תעשייתית:

-מעבר מייצור סחורות לייצור שירותים.

החלפת עובדים ידניים בעובדים טכניים ומקצועיים, כגון מהנדסי מחשבים, רופאים ובנקאים.

-החלפת הידע המעשי לידע תיאורטי.

- תשומת לב רבה יותר מוקדשת להשלכות התיאורטיות והאתיות של טכנולוגיות חדשות, המסייעות לחברה להימנע מכמה מההשלכות השליליות של הכנסת טכנולוגיות חדשות, כמו תאונות סביבתיות.

-פיתוח תחומים מדעיים חדשים, כגון אלה הנוגעים לצורות חדשות של טכנולוגיית מידע, סייברנטיקה או בינה מלאכותית.

דגש רב יותר על האוניברסיטאות והמכונים הפוליטכניים, המחנכים את הבוגרים שיוצרים ומדריכים את הטכנולוגיות החדשות החיוניות לחברה פוסט-תעשייתית.

הפניות

1. "התפתחות החברה" ב: המרכז הלאומי למידע ביוטכנולוגי. הוחזר בתאריך: 1 במרץ, 2018 מהמרכז הלאומי למידע ביוטכנולוגי: ncbi.nlm.nih.gov.
2. "האבולוציה של החברה" ב: Fight Back. הוחזר בתאריך: 1 במרץ, 2018 מ- Fight Back: fightback.org.nz.
3. "מקורות החברה" ב: ויקיפדיה. הוחזר בתאריך: 1 במרץ, 2018 מוויקיפדיה: en.wikipedia.org.
4. "בסנכרון אנו סומכים" ב: המוזה. הוחזר בתאריך: 1 במרץ, 2018 מ- The Muse: themuse.jezebel.com.
5. "היסטוריה של אירופה" בסרט: בריטניקה. הוחזר בתאריך: 1 במרץ, 2018 מ- Britannica: britannica.com.