המילה Tahuantinsuyo ( Tawaintin Suyu בכתב הקצ'ואה) היא שמה המקורי של אימפריה האינקה, והיא מתכוונת ל"ארבעה אזורים ". ציון "טהואה" או "טאווה" פירושו קבוצה של 4 אלמנטים ו"שלך "או" סוסיו "פירושו אזור, אזור או מחוז.
זה היה השם שניתן לאימפריה הגדולה והוותיקה ביותר שפותחה ביבשת אמריקה, שהייתה בעיר קוזקו כמטה שלה בשנת 1200 לפני הספירה.
שטחה הטריטוריאלי של האימפריה היה עצום, תפס למעלה מ -3,000,000 קמ"ר, והקיף גם כ -5,000 ק"מ של קו חוף באוקיאנוס השקט, המייצג כיום כפול מהאזור הפרואני.
שמה של העיר עצמה מציין את החלוקה הטריטוריאלית, שהתבססה על דואליות, מחיצה משולשת ויחסים של ארבע מחיצות, האופייניות למנטליות האינקה. ארבעת "שלך" או העמים השתמשו בקוזקו כמרכז גיאוגרפי ופוליטי.
אומות אלה הופצו כדלקמן:
- מצפון-מערב על ידי צ'ינצ'איויו, העולה לנהר אנקמשאיו בפסטו (קולומביה)
- מצפון-מזרחית נמצא האנטיסויו בעמקים הסובטרופיים, שכבש חלק מיער הגשם התחתון באמזונס
- מדרום-מערב כבש הקונטיסויו חלק מהחוף הפרואני עד נהר המולה (צ'ילה)
- ומדרום-מזרח, היה הקולאסויו שתופס כיום את מרבית השטח הבוליביאני עד טוקומאן (ארגנטינה).
כל האדמות היו שייכות לשמש, לאינקה ולמדינה, ואלו הופצו כך שכל תושב קיבל חלקת אדמה פורייה שתעבוד.
גברים קיבלו טופו או טופו אחד (2700 מ"ר) כשנולדו, ואילו נשים קיבלו מחצית.
אסור היה להם למכור או לרשת אותם, מכיוון שהמדינה, ולא הם, היו הבעלים היחיד.
לכן בכל פעם שאדם נפטר הוקצו אדמותיו לתושב חדש.
החברה שהקימה את טוהאנטינוויו
חברת האינקה התאפיינה בהיררכיות מוגדרות היטב שהציבו את הכוח האבסולוטיסטי של האינקה בראש; ואחריה האצולה המכונה גם משמשים מיובשים, בגלל עיוותם באונה.
ואז בסולם החברתי של האימפריה נמצאים הרונות או המיטבים, שנחשבו לאנשים וולגריים.
לבסוף היו היו ינאקונס או ינאקונאס, שהיו משרתי הבית. אנשי האינקה היו כובשים בהחלט.
כתוצאה מכך הם קיבצו מספר רב של עמים שהיו להם טקסים ומסורות משלהם.
לכן הם השתמשו במנגנונים שונים בכדי ליישב את הפער התרבותי: רונה סימי או קווצ'ואה, הייתה השפה הרשמית שהוקמה ברחבי השטח בכדי להתמודד עם בעיה זו.
בנוסף, הם הקימו ארגון המבוסס על עקרונות מוסריים של ציות ותביעה קבועה של פשעים.
כיום, עקרונות אלה ידועים כחוקי היסוד של טוהאנטינוויו: אמא סואה (אל תהיה גנב), אמא לוללה (אל תהיה שקרן) ואמה קלה (אל תתעצלו).
נכון לעכשיו, מאזן חברתי זה מנותח מכמה תחומים תיאורטיים: מערכת עבדות המבוססת על חקר האצולה, ומערכת חברתית-אימפריאליסטית שנחקרה תוך כדי נטילת הרונים כבסיס.
לפיכך, ראוי לטאהאנטינסיו תואר מיוחד בקרב החברות המפותחות ביותר, הרואה הן בפעילותה הפרודוקטיבית והן האמנותית כמו גם את התכנון החברתי והפוליטי שלה.
הפניות
- תהנה מצוות העורכים של תאגיד. (2017). "היסטוריה של אימפריית אינקה או טאהאנטינסיו". התאושש מ- Enjoy-machu-picchu.com.
- צוות עריכה של קוסקו פרו. (2017). "TAHUANTINSUYO". התאושש ב- cusco-peru.org.
- גלה מחדש את צוות העורכים של מאצ'ו פיצ'ו. (2017). "ההיסטוריה של האימפריה הגדולה ביותר בעולם החדש." התאושש מ- rediscovermachupicchu.com.
- צוות עורך וורדפרס. (2017). »הכובשים והחופש האבוד”. התאושש מ- javigima.wordpress.com.
- קלוויות. (2011). "האינקה והקוסקו (Tahuantinsuyo)". התאושש מ- cultureandwisdom-mayasaztecsincas.blogspot.com.
- צוות העורכים של Names.org. (2007). "Tahuantisuyo". התאושש מ- names.org.
- Cueto, A. (2016). "משמעות דתית במאצ'ו פיצ'ו". התאושש מ- machupicchu.org.