החגיגות שקמו בווראקרוז בתקופת המשנה למלך החלו כנראה משנת 1521, אז נפלה העיר העתיקה מקסיקו-טנוכטיטלן לכוחם של כוחותיו של הרנאן קורטס, עובדה שהחלה את הכיבוש ואת הקולוניזציה שלאחר מכן של מקסיקו.
באותה תקופה, תופעה מסוימת מתרחשת בוורקרוז, כמו באזורים אחרים ב"עולם החדש ", בהם שלוש תרבויות מתכנסות: הספרדיות, שהובאו על ידי הכובשים והמתיישבים מספרד, האפריקנים, שהוצגו על ידי העבדים שהובאו מהיבשת. אפריקאים, והאוטוכתונים של העמים המקוריים או הילידים.
בתקופה זו היה שילוב של אלמנטים משלוש התרבויות כמעט בכל התחומים הידועים, כמו אוכל, מוזיקה, בידור פופולרי, לבוש ואפילו דת.
חגיגות דתיות
בזמן השגרה, הכנסייה נוקטת בתיאטרון כאמצעי הבשורה. מסורת מיסיונרית זו ממשיכה להתבטא בשבוע הקדוש עם תשוקת המשיח, ועם הפסטורלות בחג המולד.
פולחן הקדושים והבתולה הפך לחגיגות פטרוניות כמו חגיגת יום הבתולה של גוואדלופה ולה וירגן דה זפופן, שהיו בעלי חשיבות ופופולריות רבה.
לכך יש להוסיף את פסטיבלי הדת הנזכרים לעיל של שבוע הקודש, חג הפסחא ואפילו חגיגות פגאניות אחרות אולי יותר, כמו יום המתים.
אחד החגיגות המוטמעים ביותר היה ללא ספק זה של קדושי הפטרון בכל עיירה ואזור בוורקרוז.
החגיגה של קורפוס כריסטי, הצלב הקדוש, המולד של ישו ואפילו החגיגה הספרדית מאוד של שלוש המלכים הגיעה מהזמן הזה והוטלו בין החגיגות הפופולריות ביותר.
במקרה הספציפי של חגיגות השבוע הקדוש עם ייצוג תשוקת המשיח, תושבי ורקרוז הפכו את זה לחגיגה חגיגית מאוד שאליה הקדישו שבועות ואף חודשים רבים להכנתה ולייצוגה.
לשם כך הם השקיעו זמן רב בימי חזרות עד שעות הלילה המאוחרות, שאף נמשכו עד למחרת.
למרות התנגדות השליטים וכנסיית התקופה, העמים הילידים הכריחו במקרים רבים את מנהגיהם הדתיים על פני המסורתיים של האמונה הנוצרית.
זה קרה לרוב בעיירות קטנות יותר ורחוק מערים גדולות.
השפעות על מוזיקה
הביטויים המוזיקליים שהושפעו מהתרבויות הספרדיות, הילידים והאפריקאים, נתנו צורה למוזיקה המקסיקנית הטיפוסית המאוחרת, עם הווריאציות והמבטאים השונים שנמצאים בכל פינה של ורקרוז.
חגיגות פופולריות
דוגמה נוספת לפסטיבל היא "קרב הזין" הפופולרי, מסורת מספרד שהושרשה עמוק במנהגי ורקרוז שהוקמו במהלך קיום הוויקיו.
בתקופת הוויסרג'ל, הן בווראקרוז והן כמעט בכל מקסיקו הוטמעו פסטיבלים וחגיגות שונות שנלקחו מהילידים, כמו הייצוג האוטוכוטוני מאוד של הדנזה דה לוס וולודורס דה פפנטלה.
חגיגות פופולריות נוספות היו הופעות תיאטרליות, משחקים מסורתיים, תחרויות כמו מרוצי סוסים, הדמיה של קרבות ימיים או היסטוריים ומריבות השוורים הפופולריות מאוד.
כפי שניתן לראות, החגיגות שקמו בווראקרוז אינן נבדלות כמעט בשום דבר מאלה שהתקיימו בשאר מקסיקו ואפילו בחלק גדול מאמריקה הלטינית בתקופות הוויקיו.
הפניות
- ורקרוז (שם בדוי). (ללא תאריך). הפניות למאמר "פולקלור וסגנון ורקרוז". התאושש ב- ourveracruz veracruz.blogspot.com
- hemisphericinstitute.org. (ללא תאריך). הפניות למאמר "תרבות דתית ותרבות תושבים". התאושש מ- hemisphericinstitute.org.
- ג'נגיסקאנג (שם בדוי). (13 בפברואר 2005). הפניות למאמר "ורקרוז". התאושש מ- es.wikipedia.org.
- רודריגז, ג '(ללא תאריך). הפניות למאמר "חגיגות ורקרוז …". התאושש מ- es.scribd.com.
Vazquez M., M. (ללא תאריך). התייחסות למאמר "Cortesanas Fiestas". התאושש מ- hemisphericinstitute.org.