- רעיונות שהיוו את התיאוריה המונוגנית של מקור האדם
- אפריקה, ערש האנושות
- ערב אפריקני מיטוכונדריאלי
- איש גרימלידי ושינוי פיזי להתאמה
- דובים כעדות לשינוי פיזי ואבולוציוני
- הפניות
תאורית monogenic ממוצא אנושי מסבירה כי האדם להיות כפי שאנו מכירים אותו היום יש מוצא יחיד משותף. תיאוריה זו מגלה שאפריקה הייתה המקום שמקורו של הומו ספיינס; משם הם החלו לנדוד בכמה גלים לאזורים שונים בעולם.
השם הוא ממוצא יווני, "קוף" פירושו אחד, בעוד שג'יסטה מקורו ב"סיסיס "שפירושו לידה. אפשר לתרגם אותו כ"לידה ייחודית ". על פי תיאוריה זו, לכל מין אנושי היה אותו מוצא אפריקני וגורמים שונים היו אלה ששונו את המאפיינים הפיזיים שלהם.
מפת המקומות בהם נמצאו מאובני ההומינידים הראשונים.
זוהי התיאוריה המקובלת ביותר על מקורו של הומו ספיינס, בניגוד לתיאוריה הפוליגנית של מקור האדם. זה קובע כי הומו ספיינס מגיע משושלות גזעיות שונות.
בתורת המקור הנפוצה אין מחבר אחד שגיבש אותה. במציאות, זו הייתה תוצאה של חקירות מרובות של מדענים, אנתרופולוגים והיסטוריונים.
החקירות שהתבססו בתיאוריה זו התבססו על כמה רעיונות דרוויניסטיים שהוצאו מהספר "מוצא האדם" שפורסם בשנת 1873.
רעיונות שהיוו את התיאוריה המונוגנית של מקור האדם
היו שתי מחשבות של צ'רלס דארווין שהעניקו בסיס לאנשים שיגבשו אחר-כך את התיאוריה המונוגנית. המחשבה הראשונה שלו הייתה זו:
"לא קביל כי צאצאיהם שהשתנו משני אורגניזמים, הנבדלים זה מזה באופן מסומן, יוכלו להתכנס אחר כך לנקודה כזו שהארגון שלהם בכללותו כמעט זהה."
והשני, אולי יותר ידוע, היה זה:
"נטורליסטים, שמודים בעיקרון האבולוציה, כמו רוב המודרניים יותר, אינם מוצאים שום קושי להכיר בכך שכל הגזעים האנושיים מגיעים תחילה מגזע יחיד."
דארווין יצר באותה עת את תיאוריית האבות הקדומים של המין. זה לא קשור רק לבני אדם, וגם לא קבע מה המקור המשותף. הוא לקח כהפניה את הדמיון של מינים רבים וקבע שכדי להיות דומים כל כך עליהם להיות אב קדמון משותף.
כדי להגן על שתי עמדותיו לגבי מקורן המשותף של גזעי אנוש, הוא הסביר כי הבדלים גלויים חיצוניים אינם מהווים את האדם. למבנה האנושי אין ספור קווי דמיון, מעבר לפן החיצוני.
לפיכך, עבור דארווין אי אפשר היה שכל המאפיינים המבניים הללו פותחו באופן עצמאי על ידי כל גזע. לבסוף מאפיינים אלה היו דומים או שווים לכל האחרים.
אפריקה, ערש האנושות
ניסוח תיאוריה זו התגבש כאשר חוקרים שונים הגיעו למסקנה כי באפריקה נולד הומו ספיינס.
מקורם של כל הגזעים היה אפריקני ובשל שינויים באקלים, נבדלו תכונות "גזעיות" מסוימות. זה התרחש לפני כ -120,000 שנה.
ישנן שתי תגליות שמהוות את הבסיס לתיאוריה: אדם גרימאלדי ואבות קדומים משותפים של המיטוכונדריה.
ערב אפריקני מיטוכונדריאלי
גילוי ערב המיטוכונדריה הוא הבסיס הביולוגי לתאוריה זו. זה היה זה שעיצב את השיקול של אב קדמון גזעי משותף ושזה היה אפריקני.
מיטוכונדריה הם רצפי DNA שנמצאים מחוץ לגרעין התא. אך בניגוד לכרומוזומים שניתנים על ידי שני ההורים, ה- DNA המיטוכונדריאלי יורש רק מהאם.
שלושה חוקרים גילו את גילוי "אווה": רבקה קן, אלן ווילסון ומארק סטונקינג. בעקבות תחקיריהם של WM WM Brown, אשר הציבו אבות קדומים מיטוכונדריים משותפים, החליטו שלושת החוקרים להמשיך ולברר מאיפה זה בא.
הם התחילו לעשות סדרת ניסויים, לחילוץ DNA מהמיטוכונדריה של אלפי שלוחות מגזעים שונים: אפריקאים, אסייתים, אוסטרלים וכו '.
הם הבינו שהרצף המיטוכונדריאלי זהה ובבניית עץ פילוגנטי, והראו כי כל בני האדם קשורים ברמה המיטוכונדרית.
כל שושלת המיטוכונדריה הזו הביאה אותם לאפריקה, לפני כ -120,000 שנה. שם הגיע למסקנה לגבי אם האנושות; ערב אפריקה מיטוכונדריאלי.
אווה זו לא הייתה רווקה. זה מתייחס למספר נשים שהיו באותה תקופה מסוימת בהומו ספיינס הראשון בעולם.
נשים אלה היו אימהות למהגרים. בזכות המיטוכונדריה התגלה שכל בן אנוש קשור לאותו אב קדמון.
איש גרימלידי ושינוי פיזי להתאמה
תגלית זו התרחשה באיטליה והיו מעורבים בה שני שלדים. אלה נתנו חלוקה חדשה להתפתחות האנושית, וכינו אותם גברים גרימלדי.
בעת ניתוח השלדים הם מצאו מבנה זהה כמעט לחלוטין לנגרו. עם זאת, למבנה המצח והאף היו תכונות "אירופיות" לחלוטין.
תומכים מרובים של אותה תיאוריה, ובמיוחד האנתרופולוג חייך דיופ, הסבירו כי מדובר בהוכחה להגירה של האדם האפריקני לאירופה.
מבנה ה- Negroid אך עם שינויים קלים, הציע את התאמתו של האדם האפריקני לאקלים ולתנאים של צפון העולם.
האיש גרימלידי השתנה כדי לשרוד את הסביבה הקרה יותר; שיהפוך לימים למה שהיום הוא "הגבר הקווקזי". הגנה נוספת של התיאוריה המונוגנית היא שהטבע מעולם לא יצר ישות פעמיים.
גורדי התיאוריה מתבססים על העובדה שלא יתכן שגורמים חיצוניים יכלו להתנות את ההיבטים הפיזיים וכי מותר כי לגזעים היה מקור מוצא משלהם מהאחרים.
דובים כעדות לשינוי פיזי ואבולוציוני
דוגמא לשינוי אפשרי זה במקרה של דוב הקוטב והדוב החום.
בעקבות התיאוריות של דארוויניאן, כל הדובים מגיעים מאב קדמון משותף. למעשה, המדע מצביע על כך שפולארס ופרדוס היו אותו המין, עד לפני כ -400 אלף שנה.
למרות שניתן למצוא את הקשר הישיר בין שני מיני הדובים הללו, הם מבחינה פיזית הם שונים מאוד. הטבע לא יצר מינים שונים של דוב, המין התפתח מאותו אב קדמון.
במציאות, נהוג לחשוב שהדוב החום נסע לאזור הארקטי והסתגל לתנאי האקלים שם. כתוצאה מתהליך הסתגלות זה הוא הפך לדוב הקוטב. מעילו השתנה ולסתו השתנתה כדי להסתגל לאוכל והאקלים של האזור הארקטי
הפניות
- דיופ, ג '"מקור אפריקה של התרבות: מיתוס או מציאות" גיליון מספר 30 (1989) לורנס היל. לָנוּ.
- דרווין, C "מוצא האדם" PDF נשלח ב- 18 ביולי 2017 מאת books.google.com
- Hirst, K (2017) "השערה מחוץ לאפריקה - האם כל בני האדם התפתחו באפריקה?" הוחזר ב- 18 ביולי 2017 מ- thought.co
- (2014) "גנומיקה של אוכלוסיות חושפות מפרט אחרון והתאמה מהירה של אבולוציה בדובי קוטב" הוחלף ב- 18 ביולי 2017 מ- cell.com
- "מוצא של בני אדם מודרניים" הוחזר ב- 18 ביולי 2017 מתוך wikipedia.org
- "איש גרימאלדי" הוחזר ב- 18 ביולי 2017 מ- en.wikipedia.org
- האקדמיה של חאן "מאיפה באו בני האדם" הוחלף ב- 18 ביולי 2017 מ- khanacademy.com
- Yin, S (2016) "מדוע אנו יורשים די.אנ.איי מיטוכונדריאלי רק מאמהותינו?" הוחזר ב- 18 ביולי 2017 מ- nytimes.com
- Gitschier, J (2010) "הכל בערב מיטוכונדריאלי: ראיון עם רבקה קן" הוחלף ב- 18 ביולי 2017 מ journals.plos.org.