בחברה שֶׁל הַמִשְׁנֶה לְמֶלֶך הייתה במערכת הארגון הפוליטית-חברתית המשמשת את הכתר הספרדי לנהל המושבות אמריקאי. בעקבות הכיבוש הספרדי של אימפריות האצטקים והאינקה, ספרד ביקשה להבטיח את השליטה המלכותית באזור.
גודל הטריטוריה החדשה, מרחקו מספרד וסכנת הכובשים המפעילים כוח לא מפוקח הובילו את המלך הספרדי, (צ'ארלס החמישי מהאימפריה הרומית הקדושה), ליצור מערכת סמיכות קולוניאלית המשקפת את הארגון הפוליטי של ספרד עצמה.
דיוקן קרלוס החמישי.
המשנה למלך היה הבכיר הספרדי החשוב ביותר במושבות והיחידה העיקרית בממשל הקולוניאלי הספרדי הייתה השגרה.
בשנת 1535 יצר הכתר את הוויקריות של ספרד החדשה שבסיסה במקסיקו סיטי שהכילה את שטח האימפריה האצטקית לשעבר. בשנת 1542 הוא יצר את Viceroyalty של פרו, שבסיסה בעיר לימה, בניהול אדמות האימפריה האינקה הקדומה.
בהמשך, כתוצאה מהצמיחה המשמעותית של האימפריה הספרדית בחצי הכדור המערבי במהלך המאה ה -18, נוצרו שני משנה למלך חדש: זו של נואבה גרנדה בשנת 1739 שנמצאת בצפון דרום אמריקה והרדיפות של ריו דה אי פלטה בשנת 1776, שנמצאה בדרום אמריקה הדרומית.
איור 1. משמרות המשנה של האימפריה הספרדית באמריקה.
במהלך התקופה הקולוניאלית, עמדת המשנה למלך המשנה הוקצתה כמעט תמיד לביורוקרטים ספרדים ילידי אירופה או צבאיים. הסיבה לתרגול זה הייתה בחלקה מכיוון שהייתה צפויה, כי מבחוץ, הסדרנים הספרדים יהיו חסרי פניות בניהול רכוש קולוניאלי.
לרוב, עמדתו היוקרתית ביותר של המשנה למלך הייתה תגמול על קריירת שירות לכתר. עם זאת, התפקיד לא היה בדרך כלל קבוע, ולכן הזמן הממוצע של קביעת המשרה היה קצר יחסית, בדרך כלל בין חמש לשמונה שנים.
מערכת ממשלתית
מערכת השחרוריות בכללותה הייתה מאורגנת באופן היררכי ובירוקרטי. הכתר היה לבדו בראש ממשלת הקיסרות.
תחת המלוכה הייתה מועצת הודו, שנמצאת בספרד, שפיקחה על הממשל הקולוניאלי. בעולם החדש חולקו המושבות לחלל המשנה למלך, אשר בתורו חולקו ליחידות פוליטיות קטנות יותר בשם Audiencias.
המונח "אודינציה" התייחס לא רק לטריטוריה שבתוך המשכיות אלא גם לבית משפט גבוה שמילא תפקידים מנהלים חשובים.
חברי הקבינט נבחרו על ידי הכתר, וחיזקו את האופי ההיררכי של הממשלה והבטיחו שרק ספרדים קיבלו עמדות פוליטיות חשובות.
למרות המורכבות של ההיררכיות המרובות הללו, הסוהרים נהנו מגמישות מסוימת בממשלתם.
תחומי האחריות העיקריים שלו היו גביית מיסים, הגנה פנימית וחיצונית, ניהול עבודות ציבוריות וחובות ניהוליות כלליות, שבדרך כלל היו די פשוטות.
עם זאת, הם נאלצו גם לקיים חוקים ספרדיים, שהיו סותרים רבים ולעיתים קרובות.
חוקים של חברת המשנה למלך
המלך ניסה להגביל את האינטראקציות החברתיות שקבעו פקידי הכתר עם המושבה, ולכן הוא גזר חוקים התוחמים את חיי החברה של המשנה למלך ומשפט. כמה מהצהרות אלה מסוכמות להלן:
- המשנה למלך ושרי הקהל לא יכלו לבקר את חברי החברה הקולוניאלית.
- החוק אוסר על המשנה למלך המשנה ואשתו להשתתף בחגיגות.
- סגורים לא נשואים לא היו יכולים להינשא ללא רישיון מלכותי ובטח שלא עם ילידי המושבה.
- המשנה למלך יכול היה לאכול רק בחברת אשתו ומשרתיו, ונמנע מנוכחות החברה המקומית.
- המלך גם אסר על בני המשנה למלך להתלוות אליו לאמריקה.
- החוק אוסר על הכפריות ונשותיהם להחזיק נדל"ן כמו משקים, בתים או גנים.
- אסור היה להם להשתתף בשום סוג של פעילות עסקית, סחרית או כרייתית, וגם לא להתערב בחקירות או כיבושים של שטח לא נכבש.
- המשנה למלך לא יכול היה לקבל זיכויים או מתנות.
- המשנה למלך המשנה לא יכול היה להיות מוגש על ידי יותר מארבעה עבדים.
להלכה, חוקים אלה הגבילו את המשנה למלך מרבית חיי החברה במושבה והפחיתו אותו לעובד נאמן של הכתר, סוג של "מלך הפילוסופים".
עם זאת, בפועל נראה כי תגובת הביורוקרטים הייתה "אני מציית אבל לא מוציאה להורג", הכרה סמכותו של הכתר, אך ציות המנדטים שלו נדחה או הושעה.
כדי לסתור זאת הוסיף המלך הספרדי מדיניות חדשה לגבי אמריקה הספרדית, שביניהן בולטות הדברים הבאים: משפט המגורים , ביקורת שיפוטית סופית, והביקור , חקירה חשאית שניתן היה לבצע בכל עת.
כל אחד מהפרקטיקות הללו שימש כדי להבטיח כי הסוהרים היו חרוצים בתפקידיהם ולא לקחו יותר מדי חירויות.
למרות כל מאמצי הכתר לשמור על שליטה קפדנית במושבות החדשות, בפועל לעגו הסדרנים והחברה המקומית על הכללים.
פקידי הכתר יצרו קשר עם רשתות חברתיות קולוניאליות, והחיברות הייתה חלק מהפוליטיקה.
חברת קסטות
במאה ה -18 הכתר הספרדי העביר את תרבותו לעולם החדש, ושחזר שם גרסה לחיים האיבריים ששונו על ידי השפעה מקומית.
הספרדים אילצו או שכנעו את ההודים לאמץ את הנצרות כדתם והם התייאשו או דיכאו את השפות המקומיות לטובת ספרדית.
המפתח להתפתחות חברתית היה ערבוב של קבוצות גזעיות שונות. אינדיאנים ילידים, מתיישבים ספרדים ועבדים אפריקאים (שהובאו לעולם החדש כדי לעבוד על מטעים ולנצל מתכות יקרות) התאגדו כדי לייצר חברה רב-גונית ייחודית.
חברות חדשות קמו לאט לאט ויצרו הבחנות על בסיס גזע. קריאולים, אנשים ממוצא איבריסטי ילידי אמריקה הלטינית. תערובת העמים מקורם במיסטיזו, אנשים ממוצא לבן והודי, והמולות, תערובת ממוצא אפריקני ולבן או הודי.
קבוצות מעורבות ייצגו בסופו של דבר חלק ניכר מהאוכלוסייה במושבות רבות. קבוצות mestizo גדולות התפתחו במקסיקו ובפרו, ואילו מלטות היו בולטות במיוחד בקובה.
אנשים שנולדו באירופה קראו peninsulares, צפו בקריולים, מסטיזו ומולאטוסים בהתנשאות או בזלזול, בהתחשב בהם במירוצים נחותים.
איור 3. צוותים של אגודת Viceroyalty
בעוד שבחצי האי תמיד נהנו ממעמד חברתי גבוה, עבדים אפריקאים ואינדיאנים כבשו את קרקעית הקבוצות החברתיות. מסטיזוס מילאו את קטגוריות הביניים.
הגבלות הוטלו על אנשים ממוצא מעורב, אך הניידות החברתית לא הפסיקה. עם הזמן גברו ההבחנות בין ילידי ספרד (peninsulares) לאלו שנולדו בעולם החדש (criollos).
אלה האחרונים שלטו בכלכלות המקומיות ופיתחו תחושת זהות חזקה שתרמה לימים לתנועות עצמאות.
החברה בכללותה נותרה כפופה לצורות פטריארכליות איבריות. נשים היו תחת סמכות גברית; נשים מהמעמד הגבוה היו מוגבלות לעיסוקי בית, אך נשים רבות מהמעמד הנמוך השתתפו בכלכלה.
מאפיין בולט של החברה האמריקאית הלטינית היה תפקידו הדומיננטי של בעל האדמות הגדול, פשוטי ספרד שהגיעו לאמריקה למכוניות עצומות מתאימות, שם עבדו ההודים כפועלים.
מערכת זו של בעלי אדמות גדולים ואיכרים תלויים המשיכה להיות אחד המאפיינים העיקשים של החברה האמריקאית הלטינית.
לקראת סוף התקופה הקולוניאלית, בעיות כלכליות בספרד גרמו לבית המשפט לחפש דרכים להפוך את האימפריה לרווחית יותר, ולכן הכתר החל למכור מינויים בירוקרטיים חשובים במושבות, אפילו תואר המשנה למלך נמכר. זה איפשר יותר ספרדים ילידי אמריקה למלא תפקידים אלה.
הפניות
- Duiker, W et al. (2010). ההיסטוריה העולמית החיונית, כרך א. Wadswaorth, לימוד Cengage.
- Hunefeldt, C. (2004). היסטוריה קצרה של פרו. ברומאל, הוצאת האוס צ'לסי
- לוקארד, סי (2011). חברות, רשתות ומעברים, כרך ב ': מאז 1450. וודסוורת ', לימוד Cengage.
- Rosenmüller, C. (2008). פטרונים, פרטיזנים ופריטי ארמון: אגודת החצר של מקסיקו המושבה. קלגרי, אוניברסיטת קלגרי.
- Seaman, R. (2013). הסכסוך בראשית אמריקה. אנציקלופדיה של הכיבוש האצטקי, האינקה והמאיה של האימפריה הספרדית. סנטה ברברה, ABC-Clio.