מושא המחקר של הסוציולוגיה היא חברה אנושית, כיחידים וכעם, באמצעות היישום של השיטה המדעית למבנים שלה, צורות הארגון והתנהגויות.
הסוציולוגיה ניגשת לאדם כישות חברתית ומבקשת לכסות את כל הקצוות המתחילים משם. זה ידוע רשמית כמדע העוסק בתנאי קיומם של חברות אנושיות.
סוציולוגיה היא תחום לימודי דינאמי, מכיוון שהיא חייבת להתאים את השתקפויותיה על סמך השינויים החברתיים המתרחשים לאורך ההיסטוריה, מתוך רצון להקיף את הגורמים והתופעות הקובעים בה.
לאורך כל קיומה כמדע חברתי, סוציולוגיה יישמה טכניקות רב תחומיות שאפשרו לה לשקף את יסודותיה הבסיסיים. זה גם איפשר לו לאמץ שיטות חדשות כשמתגלים תרחישים אורגניים חדשים בהם האדם מעורב חברתית.
זה נחשב למדע שהוא הרבה מעבר למושגי היסוד שלו, מכיוון שמושא הלימוד שלו לא יכול להיחשב מכני או מוחלט. לפיכך, תמיד יהיו תופעות חדשות אשר יש לפנות לתגובות או לסיבותיהן באמצעות נקודות מבט ומושגים חדשים.
תיאוריות חברתיות וסוציולוגיה
לפני שהוקמה והוטמעה כמדע או כתחום ידע, מקורותיה של הסוציולוגיה באו לידי ביטוי בתיאוריות החברתיות שעליהן עמלו סופרים שונים לאורך ההיסטוריה.
תיאוריות אלה נוצרו עקב היבטים קונטקסטואליים שונים, כמו יישום הצווים החברתיים הראשונים, שעבדו על ידי אריסטו ביצירות כמו הרפובליקה.
הם נוצרו גם כתוצאה מהפרעה של ארגון חדש בגלל שינויים דרסטיים ביחסי העבודה והייצור, כפי שהיה במקרה בעבודתו של קארל מרקס.
מחברים אחרים שפיתחו תיאוריות חברתיות משלהם, ואשר גם כיום מהווים התייחסות לחקר האדם בחברה, היו רנה דקארט, מקס וובר, אמיל דורקהיים, אוגוסט קופט, אדם סמית 'ואנרי דה סן-סיימון, בין היתר.
אמיל דורקהיים, חלוץ הסוציולוגיה - מקור: verapatricia_28
היבט רלוונטי לזה ושל הסוציולוגיה עצמה הוא שזרמים רבים מטפלים ברעיונות המתנגדים זה לזה, מה שאיפשר עושר היסטורי גדול בכל הקשור לעימות של מחשבות ורעיונות.
תיאוריות חברתיות מתחילות מרכיב בסיסי: האדם. מרבית הכותבים שהטילו את מחשבותיהם החברתיות על ידע קולקטיבי עשו זאת החל מתפיסתם האישית של האדם בהתבסס על סביבתו.
מכאן הם בונים מה יהיה הסדר החברתי והחברה בה יתפתח סוג זה של אדם.
תיאוריות חברתיות, כשלעצמן וכחלק מהסוציולוגיה, מציגות תפיסה אידיאלית של החברה שאינה באה לידי ביטוי בהכרח במציאות.
הסוציולוגיה, ברגע שהיא נכנסה לתחום המדעי העולמי, החלה לקחת בחשבון את ההיבטים ההקשריים של כל רגע היסטורי על מנת לבסס עמדות משלה.
פרדיגמות של סוציולוגיה
לאחר שהוכר כמדע חברתי המסוגל ליישם שיטות מדעיות המותאמות למטרותיו ביעילות יחסית, הוקמו שורה של פרדיגמות וגישות בתחום הסוציולוגי ששימשו לטיפול בתופעות חברתיות מסוימות.
יש לציין כי פרדיגמות אלה השתנו, ופרשיות חדשות צצו לאורך ההיסטוריה, במרדף אחר התופעות המתאימות למקורותיהן.
בין הידועים והיישומים ביותר, אנו יכולים לשקול את הפרדיגמה או הגישה הפונקציונליסטית, שהציע לראשונה אמיל דורקהיים.
פרדיגמה זו מתקרבת לחברה כמערכת מורכבת שהאלמנטים הפנימיים שלה קשורים זה לזה, ומספקת פונקציונליות לכלל.
הזרם המבני של המאה ה -20 מנוהל מתוך גישה זו, שתפיסתה קבעה כי החברה התקדמה בהדרגה באמצעות יישום נורמות ותקנות שיבטיחו יציבות.
פרדיגמה חשובה נוספת היא זו של האתנו-מתודולוגיה, המורכבת מגישה פרגמטית יותר המבוססת על האדם וסביבתו הקרובה.
על פי פרדיגמה זו, הסביבה משפיעה על האדם באמצעות התרגול והפעילויות אליהם נאלץ לעבור כדי להבטיח את קיומו.
פרדיגמות אחרות שקיבלו חשיבות רבה, במיוחד לאחר ירידת זרמים ישנים, היו הגישות התיאורטיות לסכסוך ולחילופי דברים.
הראשון עולה באמצע המאה העשרים, מידם של הוגים כמו יורגן הברמאס או מישל פוקו; זה יכול להיתפס כמבט ארוג מעט יותר על הדינמיקה הפנימית של מערכת חברתית.
תורת החילופים מתחילה מההתנהגותיות, ויש לה השלכות פסיכולוגיות גדולות ביחס לצורות ההתנהגות של האדם על פי צרכיו ושאיפותיו.
בדרך כלל מתגברים על פרדיגמות סוציולוגיות. כיום גישות הניאו-מרקסיסטיות עקרו כמה מהאחרות שהוזכרו.
שיטות סוציולוגיה
מכיוון שהסוציולוגיה אינה יכולה להתפתח כמדע נוקשה, הרבגוניות של הטכניקות שלה גרמה לה להשתמש בשיטות שונות שבתחומים מדעיים אחרים אולי לא רואים יחד באותו נושא.
הסוציולוגיה יכולה ליישם את השיטות הכמותיות והאיכותיות הפופולריות מדעית וכן את השיטה ההשוואתית.
במקרה של סוציולוגיה, מחקר איכותי מתמקד בהבנה ובהשתקפות של התנהגות אנושית, כמו גם בהסבר הסיבות או ההשלכות של זה.
הגישה האיכותית מתמקדת בתשובה לאיך ומדוע של משהו, על ידי לימוד דגימות קטנות בתנאים מאוד ספציפיים.
מחקר כמותי נפוץ יותר מכיוון שמשמשים בו לתפיסות כלליות לגבי היבט אחד או מספר תופעות, באמצעות יישום של טכניקות מדעיות, סטטיסטיות ומספריות המגיבות לדפוסים ללא ספציפיות רבה.
בדרך זו מבקשים דפוסי יחסים אשר יאפשרו אז גישות איכותיות להיבטים ספציפיים.
מה שבסוציולוגיה מוגדר כשיטה השוואתית אינו אלא הקשר שיכול להתקיים בין תופעות שונות של תהליך לימוד שבאופן עקרוני יכול להיראות מבודד, אך עם יכולת מרומזת להשפיע זה על זה.
הפניות
- בורדי, פ '(2005). הזמנה לסוציולוגיה רפלקסיבית. XXI CENTURY.
- Chinoy, E. (1996). חברה: מבוא לסוציולוגיה. מקסיקו: הקרן לתרבות כלכלית.
- FES. (sf). מהי סוציולוגיה. הושג מהפדרציה הספרדית לסוציולוגיה: fes-sociologia.com
- מרטינז, ג'יי סי (22 במאי 2012). מהי סוציולוגיה? הושג מ- Ssociologists: sociologos.com
- Simmel, G. (2002). שאלות יסודיות של הסוציולוגיה. ברצלונה: גדיסה.