NEOLAMARCKISM: רקע ומאפיינים - ביולוגיה - 2026

ה- neolamarckismo הוא תיאוריה העולה כהסבר מחודש על התיאוריה הטרנספורמיסטית ז'אן בפטיסט למארק, מסוף המאה התשע עשרה ותחילת העשרים. מסלול הביולוגיה וחיפושיה אחר הסבר על האבולוציה מועשר בהופעתן של תורות שונות המנסות להסביר כיצד מתרחש שינוי אצל מינים במהלך השנים.

למרות הזמן שחלף, הניאו-למרקיזם נותר טרנד עכשווי בקרב הביולוגים ורוכש רלוונטיות מחודשת לאור מחקרים גנטיים מודרניים. אך מה מקורותיה של דוקטרינה חשובה זו בנושא האבולוציה, המוצגים ותרומתה הם שאלות אשר יענו במאמר זה.

למארק

מקדימות הניאו-למרקיזם

התיאוריה הטרנספורמיסטית מציעה שהמינים נובעים זה מזה וכי השינויים המתרחשים בין דור לדור נובעים מפעולת הזמן. רעיון מרכזי זה הולך בכיוון ההפוך לתיאוריות הפיקסיסטיות שנקראות, המציעות כי מינים אינם ניתנים לשינוי והמראה שלהם ספונטני.

אף על פי שהדיון על מקורם של מינים נמשך בפילוסופים היוונים הקלאסיים, רק עם פרסום יצירתו של למארק, Philosophie Zoologique (1809), החלו הזרמים הטרנספורמיסטיים להשתמש במונח "אבולוציה" כדי להסביר של תהליך השינוי שחל על כל צורות החיים.

הצירים המרכזיים של היצירה הנזכרת אשר יהיו נקודת המוצא של למרקיזם וניאו-למרקיזם הם הבאים:

-אין שום יכולת להשתנות של מינים. יש מה שנקרא אבולוציה, כלומר השינוי בין הדורות עקב היכולת הפיזיולוגית של האורגניזם להסתגל לסביבה.

- דור ספונטני נשלל; נהפוך הוא, אורגניזמים מסתגלים לסביבה ויוצרים מינים מורכבים יותר.

- "הפונקציה של יצירת האיבר". אם אורגניזם צריך לבצע פעולה, הפיזיולוגיה שלו מכינה את התנאים הפנימיים ליצירת איבר חדש שמועבר לדור הבא, הידוע כירושה של מאפיינים נרכשים.

מ למרקיזם ל ניאו-למרקיזם

את רעיונותיו של למארק נטלו על ידי אנשי טבע ומדענים אחרים שראו בעבודתו את ההסברים האידיאליים לשינויים שחלו בצורות חיים שונות, כולל האדם.

כך מתחיל למרקיזם כזרם הרואה שהסביבה היא הניצוץ שיוזם שינוי אבולוציוני, וכי לאורגניזמים יש נטייה פנימית לשכלל את הפיזיולוגיה שלהם כדי לשרוד במערכת האקולוגית שלהם.

נטייה זו יכולה להגיע לנקודה של שינוי ביולוגיה על ידי יצירת מבנים חדשים, שינוי איברים כדי לענות על צורך המותנה על ידי הסביבה, והכי חשוב, הם יכולים לעבור בירושה על ידי חיזוק המין.

בדומה לכך, צץ אחד הנחות היסוד החשובות ביותר להתפתחות: אורגניזמים נובעים מצורות פשוטות יותר, לפיכך, הטרנספורמציה נעה בסולם עולה של מורכבות.

למרקיזם השתמש בתיאוריה של מנדל כדי להסביר כיצד שינויים מועברים מאבני אבות לצאצאים, והצליחו למצב את עצמה כמגמה עם מוצבים אמיתיים יותר מתורת התיאוריה של דרווין על הברירה הטבעית, שנמחקת היום באופן נרחב.

עם זאת, היו לה ביקורות גם במיוחד מתחום הארכיאולוגיה. אם "הפונקציה יוצרת את האיבר" המין תמיד יכול היה להסתגל לסביבה כלשהי ולעולם לא להיעלם, אך המאובנים הראו אחרת.

הניאו-למרקיזם היה אחראי על ארגון מחדש של הדיון, מה שהופך את הציר המרכזי של תורת האבולוציה לטמון בירושה גנטית.

ירושה של דמויות: פוסטולציות של ניאו-למרקיזם

ירושה של דמויות נרכשות היא בסיס להתפתחות. לכן ניתן לומר כי שינויים אבולוציוניים הם פיזיולוגיים לחלוטין. יצורים חיים מסתגלים לסביבה ומייצרים שינויים שבאים לידי ביטוי בדורות הצאצאים. זו הסיבה מדוע מינים בעלי רמות מורכבות דומות במבנה שלהם יכולים לפתח שינויים שונים.

האבולוציה נתפסת כתהליך בו הסביבה יכולה לשנות בהדרגה את חילוף החומרים של היצורים, לייצר עלייה בדרגת ההתארגנות, ומביאה לשונות מורפולוגית המשפרת את הפיזיולוגיה. מהיבט זה היה הגננת הרוסית איוואן ולדימירוביץ 'מוצירין, שהוביל את הגרסא הניאו-למרקיזם המכונה מיכוריניזם.

גרסה אחרת המכונה אורתוגנטיקה טוענת כי קיים כוח פנימי (תודעה) המניע את האבולוציה. זה משמש כתנאי מולד במין המופעל ומורחב על ידי השפעת הסביבה.

כיצד מוסברים ניאו-למרקיזם באופיו?

דרך עיבודים של המין. לדוגמא, המקרה של הג'ירפה שאבות אבותיהם הצווארים נאלצו להימתח כדי להגיע לענפים העליונים הגבוהים ביותר בעונות יבשות כאשר האוכל היה מועט בגובה הקרקע. במהלך השנים המין הותאם על ידי שינוי מבנהו לצווארים ארוכים יותר.

המאובנים של הג'ירפות הראשונות הראו שינוי אבולוציוני למינים בעלי צוואר ארוך כדי להסתגל לתנאי האקלים ולקבל מזון

הסביבה והעברת ה- DNA: עדויות מודרניות לניאו-למרקיזם

הגנטיקה וחוקי התורשה שימשו לחידוש העמדות של זרם המחשבה הזה, כמו גם להיפטר מאחרים. באופן עקרוני, הנחת היסוד בירושה של דמויות מתקבלת, אך לא ברמה הפנוטיפית.

הגנטיקה הראתה שהשינויים היורשים היחידים הם אלה המתרחשים ברמת ה- DNA, ונשארת השאלה: האם הסביבה יכולה לשנות את הגנום?

המדע לא היה חד משמעי על כל המינים, אך מספר מחקרים שנערכו בחיידקים וצמחים הוכיחו כי גורמים בסביבה יכולים לשנות את התאמתם של אורגניזמים וכי השינויים קיבלו בירושה. במצבים ספציפיים יצורים חיים יכולים לשנות את ה- DNA שלהם וצאצאיהם לנצל את השינויים האבולוציוניים הללו.

לסיכום, ניתן לאשר כי הגנטיקה אינה תלויה בסביבה בה היא באה לידי ביטוי; במקום זאת, הגוף רושם גירויים סביבתיים והוא מסוגל לבטא אותם כשינויים ב- DNA.

לפיכך, הניאו-למרקיזם הבהיר כי המערכת האקולוגית היא השפעה מוחשית של עד כמה המדויק יהיה העותק של הגנום שעובר בירושה מהאבות הקדומים, אף שהוא התגובה למוטציות.

מקורות

1. ביילי, LH (1894). ניאו-לאמרקיזם וניאו-דארוויניזם. הטבע הטבעוני האמריקאי, 28 (332), 661-678. התאושש מ: journals.uchicago.edu
2. Boesiger E. (1974) תיאוריות אבולוציוניות אחרי למארק ודארווין. בתוך: איילה FJ, Dobzhansky T. (עורכים) מחקרים בפילוסופיה של הביולוגיה. Palgrave, לונדון. התאושש מ: link.springer.com
3. גיסיס, ש 'וג'בלונקה, א' (עורכים). (2011). טרנספורמציות של למרקיזם: מנוזלים עדינים לביולוגיה מולקולרית. לחץ על MIT.
4. Goto, A. (1990) האם הניאו-למרקיזם הוא תיאוריה אבולוציונית שלמה יותר מאשר הניאו-דרוויניזם? Environ Biol Fish (29) 3. 233-236.
5. יוז, פ '(1929). ארגון החיים. כתב העת לפילוסופיה, 26 (7), 192-195. התאושש מ: pdcnet.org
6. Pelayo, F. (2009). מתלבט בדרווין בספרד: אנטי-דרוויניזם, תיאוריות אבולוציה אלטרנטיביות וסינתזה מודרנית. אסקלפיוס (61) 2. 101-128. התאושש מ: asclepio.revistas.csic.es
7. Rodríguez, PI (2012). למרק על מקור המינים. הקטובלפס (121). התאושש מ: nodulo.org
8. וילקינס, ג'יי.אס (2001). הופעתו של למרקיזם בהתפתחות התרבות. דרוויניזם וכלכלה אבולוציונית, 160-183. התאושש מ: .researchgate.net