מדרינת מייננת: ביוגרפיה ותיאוריה - אוצר מילים תרבות - 2025

מדלן מ. ליינינגר (1925 - 2012) הייתה אחות ואנתרופולוג אמריקאית שכתבה מה שנקרא סיעוד חוצה תרבויות. ילידת נברסקה, היא הפכה לאחות המקצועית הראשונה שהשתכרה דוקטורט באנתרופולוגיה, והפגישה בין שתי התחומים בעבודתה.

לאחר קבלת תואר ראשון במדעים ביולוגיים, היא הפכה לחברה בצוות הסיעודי בבית חולים באומחה. זמן קצר לאחר מכן היא למדה סיעוד פסיכיאטרי, כשהיא חלוצה בהקמת תוכנית התמחות קלינית בסיעוד פסיכיאטרי לילדים.

מקור: Juda712, מתוך Wikimedia Commons

מסעותיה בעולם, במהלכה למדה תרבויות ואתניות שונות, נתנו לה את הבסיס לפתח את התיאוריה הידועה ביותר שלה: סיעוד חוצה תרבויות. זה, באופן כללי, מאשר כי המטופלים עצמם יכולים להדריך את האחיות שלהם לגבי הטיפול המתאים להם ביותר בהתאם לתרבותם.

היישום של תיאוריה זו מתבצע בעקבות מה שנקרא Model of the Rising Sun. זה מגדיר אנשים כיחידים בלתי נפרדים מהמורשת התרבותית והמבנה החברתי שלהם. זה דבר שלדברי המחבר צריך לקחת בחשבון בעת ​​מתן טיפול בריאותי.

ביוגרפיה

מדלן מ. ליינינגר נולדה בסוטון, נברסקה (ארה"ב) ב- 13 ביולי 1925. לאחר שסיימה את לימודיה בתיכון, היא נרשמה לבית הספר לסיעוד בסנט אנתוני בדנוור.

כשסיימה את לימודיה החלה לעבוד כאחות בחיל הצוערים, אם כי המשיכה בהכשרה באותו תחום מקצועי. בשנת 1950 סיים תואר במדעי הביולוגיה מקנזס, ובנוסף למד פילוסופיה והומניזם.

משרות ראשונות בסיעוד

משימות הקריירה שלה שלאחר מכן הובילו אותה לשמש כמדריכה ואחות ראש ביחידה רפואית-כירורגית בבית החולים סנט ג'וזף באומחה.

שם הוא פתח יחידת פסיכיאטריה, כשהוא אחראי על שירות הסיעוד שלה. כמו כן, היא שיתפה פעולה בפיתוח תוכניות לימוד בנושא זה עבור האוניברסיטה הממלכתית.

סיעוד לתינוקות

ליינינגר, שהתעניין בפסיכיאטריה, השיג MSN בסיעוד פסיכיאטרי בשנת 1954 מהאוניברסיטה הקתולית באמריקה בוושינגטון הבירה. זה הוביל אותה לסינסינטי, שם החלה את התוכנית המתמחה הראשונה בעולם בסיעוד פסיכיאטרי לילדים.

במהלך משימה זו החל ליינינגר לשים לב כי הגורמים התרבותיים של המטופלים השפיעו על התנהגותם ועל יעילותם של הטיפולים, דבר שאנשי הבריאות לא לקחו בחשבון.

האחות החלה לעורר את הצורך בשינוי הגישה, תוך התחשבות בגורמים תרבותיים אלה. עם זאת, באותה תקופה הוא לא מצא תגובה חיובית מצד בני גילו.

אנתרופולוגיה וסיעוד

בהיעדר תגובה, החל ליינינגר לעבוד על עבודת דוקטורט בנושא אנתרופולוגיה חברתית, תרבותית ופסיכולוגית.

במהלך מחקריו בנושא הוא ניתח תרבויות רבות ושונות ואישר את אמונתו בשימוש באנתרופולוגיה המיושמת לטיפול.

ליינינגר לא רק התמסר לחקר התרבויות הללו מרחוק, אלא גם התחייב לטיול בגינאה החדשה כדי לחיות עם אנשי גדסו במשך כמעט שנתיים. בכפרים בהם ביקר, הוא אסף נתונים למחקר אתנוגרפי וסיעודי אתנו.

עבודות אלה היו הבסיס לתורתו אודות הטיפול התרבותי והשיטה החוצה תרבותית שתביא אותה לידי ביטוי בכל העולם.

סיעוד חוצה תרבויות

עם שובו לארצות הברית המשיך ליינינגר את עבודתו. בשנת 1966, באוניברסיטת קולורדו, היא הציעה את המנה הראשונה בסיעוד חוצה תרבויות. באופן דומה, היא הפכה למנהלת התוכנית הראשונה לסיעוד מדעי בארצה.

בשנת 1969 היא מונתה לדיקן האחיות באוניברסיטת וושינגטון. בנוסף, מילא את תפקידו כמרצה לאנתרופולוגיה. המנדט שלו הורד, המשרד להקמת המחקר הוקם והתחילו מספר קורסים סיעודיים בין תרבויות.

זה היה גם בתקופה זו שהוא הקים את הוועדה לסיעוד ואנתרופולוגיה (1968), גוף שהתאם עם האגודה האמריקאית לאנתרופולוגיה.

במהלך העשור שלאחר מכן, שינה ליינינגר את מקום העבודה שלו מספר פעמים. בכל תפקיד חדש היא קידמה פיתוח של סיעוד מבוסס אנתרופולוגיה.

החברה הלאומית לסיעוד טרנס-תרבותי

כבר בשנת 1974 הקים ליינינגר את החברה הלאומית לסיעוד חוצה תרבויות. ארבע שנים לאחר מכן, היא הייתה יוצרת ועידת המחקר הלאומי לטיפול, שהוקדשה להכשרת אנשי מקצוע שהתעניינו בתיאוריה שלה.

פרישה למחצה

בשנת 1981 החל ליינינגר לעבוד כפרופסור באוניברסיטת וויין סטייט בדטרויט. שם לימדה שיעורי סיעוד ואנתרופולוגיה עד שבשנת 1995 פרשה מההוראה.

זה לא אומר שהוא ויתר לחלוטין על התפקיד, שכן הוא המשיך להעביר הרצאות, קורסים ולדאוג לארגונים שיצר.

מוות

ד"ר מדלן ליינינגר נפטרה ב- 10 באוגוסט 2012 באומהה, בגיל 87. התיאוריה שלו הוכרה בפרסים שונים וכיום היא תקפה לחלוטין.

תֵאוֹרִיָה

התיאוריה שגיבשה מדלן ליינינגר מבוססת על יישום של אנתרופולוגיה בתחום הבריאות.

סיעוד חוצה תרבויות הוגדר על ידי הכותבת עצמה כ"תחום העיקרי של סיעוד המתמקד במחקר ובניתוח השוואתי של התרבויות והתת-תרבויות השונות בעולם ביחס לערכי הטיפול, הביטוי והאמונות של בריאות ומחלות, ומודל החיקוי ".

בסיס תיאורטי

כוונתו של ליינינגר בעת פיתוח התיאוריה הייתה כי יש להתאים את הטיפול של האחיות למאפיינים התרבותיים והחברתיים של החולים. בכך הוא התכוון לשפר את הטיפולים או, במידת הצורך, לתת טיפול הולם לאנשים הקרובים למוות.

באופן זה, סיעוד חוצה תרבויות בגישותיו עלה על עצם יישום הידע הסיעודי הפורמלי. על אנשי מקצוע להיות מושגים מסוימים של אנתרופולוגיה ולהחיל אותם במשימתם.

בכתביו חילק את הסיעוד לשתי קבוצות גדולות. הראשון, שנוצר על ידי חסידיו של הסיעוד החוצה תרבויות עצמו, בו אנשי מקצוע קיבלו הכשרה ספציפית לטיפול בחולים מתרבויות שונות.

הקבוצה השנייה, להפך, תהיה זו של סיעוד בין-תרבותי, ללא הכשרה זו ושימוש במושגים אנתרופולוגיים רפואיים או יישומים.

האחות הבין-תרבותית

עבור הכותבת, אחות חוצה תרבויות הייתה צריכה לקבל את התורות המסודרות על המשמעת. בנוסף, היה עליו להיות מסוגל ליישם את מושגי הטרנס-תרבותיות בטיפול בחולים.

תיאוריה של גיוון ואוניברסליות

בחלק זה של התיאוריה הכללית שלו, אישר ליינינגר כי אנשים מתרבויות שונות יוכלו לעזור לאנשי מקצוע כך שהם יציעו להם את הטיפול המתאים ביותר לאמונותיהם ומנהגיהם.

באופן זה, התיאוריה מכוונת שאחיות ילמדו כיצד נראה העולם של המטופל, ותשומת לב לנקודות המבט הפנימיות שלהן, תוך שמירה על אתיקה נאותה.

בסופו של דבר, ליינינגר רצה שהטיפול שניתן יהיה תואם את האמונות התרבותיות של החולים. בכך הוא חשב שהתוצאה הסופית תשתפר וכי המטופלים יגיבו טוב יותר לטיפול שהתקבל.

דוגמנית שמש עולה

המודל של השמש העולה פותח על ידי ליינינגר בשנת 1970. בכך ניסה לייצג כמה אלמנטים חיוניים בתורתו. המודל צריך להפוך למכשיר עבור אנשי מקצוע ליישם את משנתם.

בחלקו העליון של המעגל (השמש), יימצאו מרכיבי המבנה החברתי והאמונות התרבותיות. אלה בהכרח משפיעים על מושג עולמו של האדם, דבר שמשפיע על הטיפול והבריאות.

באזור המרכזי של הדגם נמצאות האחיות. כששני החצאים מחוברים נוצרת שמש שלמה המייצגת את היקום שעל האחיות לקחת בחשבון כדי להעריך טיפול אנושי.

על פי התיאוריה, ניתן להקים שלושה סוגים של טיפול סיעודי: הצגת ותחזוקה של טיפול תרבותי; התאמה ומשא ומתן לטיפול כזה; וארגון מחדש של טיפול מבוסס תרבות.

הפניות

1. אוליביה אגילאר גוזמאן, מירוסלאבה איליאנה קרראסקו גונזלס, מריה אורורה גרסיה פיאנה, ארסלי סלדיבר פלורס, רוזה מריה אוסטיגוין מלנדז. מדלן ליינינגר: ניתוח היסודות התיאורטיים שלה. התאושש מגזינים.unam.mx
2. Rohrbach-Viadas, Cecilia. מבוא לתאוריה של טיפול סיעודי תרבותי בגיוון ואוניברסליות מאת מדליין ליינינגר. התאושש מ- rua.ua.es
3. אספינוסה דה לוס מונטרוס, חוסה. מייסד הסיעוד הטרנס-תרבותי נפטר. נשלח מ- index-f.com
4. גיל, ווין. מדלן מ. ליינינגר - מייסדת הסיעוד הטרנס-תרבותי. נשלח מ- nurseslabs.com
5. האנינק, אליזבת. מדלן ליינינגר, אנתרופולוגית אחות. נשלח מ- workingnurse.com
6. ג'ונסון, ג'רי, החברה ההיסטורית של סאטון. מדלן ליינינגר - אישה נהדרת עם סיפור נהדר. נשלח מ- suttonhistoricalsociety.blogspot.com
7. פטיפרין, אליס. מדלן ליינינגר - תיאורטיקת אחיות. נשלח מ- nursing-theory.org