הריקודים וריקודים טיפוסיים של צ'יוואווה , במקסיקו, הם התוצאה של האימוץ בעיקר כוריאוגרפיות אירופאי פולני.
הם הגיעו למקסיקו לאחר הכיבוש ובמאות ה -17 וה -18 הם היו בלעדיים למגזרים האוליגרכים של החברה. באמצע המאה ה -19 הם הפכו פופולריים עד שהפכו לחלק מהתרבות של רוב האוכלוסייה.
החלק הצפוני של מקסיקו, שם נמצאת מדינת צ'יוואווה, אימץ ואלסים ופולקס ונתן להם סגנון מסוים.
בין הריקודים העיקריים, בנוסף לפולקה והוואלסים, ניתן למנות את הרדובות, הצ'וטייזים והמזורקות.
אתה עשוי להתעניין גם במסורות של צ'יוואווה או באטרקציות התיירותיות שלה.
ריקודים עיקריים וריקודים טיפוסיים של צ'יוואווה
הפולקה
הפולקה מגיעה מפולין והיא ריקוד שהגיע למדינת צ'יוואווה בתקופה הקולוניאלית.
מקובל לראות נשים בפסטיבלים או במסיבות לובשות שמלת בד גדולה של קמע, אדום ולבן, עם הרבה התלקחות, שרוולים בצורת משאבה ושרשרת מחשוף גבוהה עם עניבת תחרה ושרוך.
הם גם עונדים סרט רחב במותניים שמתאים לקשת, נעליים שחורות או מגפיים צפוניים.
הגברים לרוב רוקדים בחולצה משובצת עם בנדנה, ג'ינס, מגפיים וכובע צפוני.
בין הפולקות והקורידואים המהפכניים המפורסמים ביותר הם: אדליטה, מריאטה, ג'ואנה גאלו, ריילרה, רבולקאדה וישועיטה.
לה מזורקה
במקור, המזורקה הייתה ריקוד נשפים של חצר המלוכה והאצולה הפולנית ובאותה דרך הגיעה לתרבות של מדינת צ'יוואווה, אם כי עם הזמן המעמד הפופולרי אימץ אותה לחלוטין.
הוא רוקד בזוגות וזה ריקוד עם אופי תוסס ואומנות נהדרת.
הוואלס
ריקוד זה הגיע למקסיקו בין השנים 1810 - 1815 ואומץ במהירות על ידי אוכלוסיית צ'יוואווה.
עם העצמאות בשנת 1821, הגיעו יבשת ביטויים תרבותיים בעלי השפעה גרמנית ווינאית רבה ואומצו במסגרת המסורות של האזור.
הקצב שלו השיג עוקבים רבים אשר אימצו במהרה את הקצב שלו ליצירת יצירות חדשות.
לה רדובה
לה רדובה היא ממוצא צ'כי. זהו ריקוד פופולרי שהיה פופולרי מאוד במחצית השנייה של המאה ה -19. אפשר לתאר את זה כשילוב של ואלס ומזורקה.
התלבושות דומות מאוד לזו של הפולקה. שמלות הנשים עשויות מבדים צבעוניים, רגילות או משובצות; גברים לובשים מכנסי בד כותנה ולעיתים חליפות ג'ינס.
הצ'וטים
הצ'וטים הם ריקוד שמקורו בסקוטלנד והיה פופולרי מאוד באנגליה ובגרמניה; האנגלים רקדו את זה בקפיצות והגרמנים גלשו כאילו היו על רפסודה.
מאוחר יותר הוא אומץ באזור המרכז של ספרד וכשהגיע לצפון מקסיקו, לאזור צ'יוואווה, הוא אומץ בהתלהבות רבה, כדי שנשכח מאוחר יותר.
המאפיין העיקרי שלו הוא המבטא בקצב הפעולה האחרון של המדד.
הפניות
- גונקל, א.ה. (2004). אלטרנטיבה לפולקה: פולקה כתרגול אתני נגדי. מוזיקה וחברה פופולרית, 27 (4), 407-427.
- פרגוסון, א '(1988). אלים רוקדים: טקסים הודים בניו מקסיקו ואריזונה. UNM Press.
- תומאס, א.ג. (1989). ביילס Y Fandangos: ריקודי עם מסורתיים של ניו מקסיקו.
- Weckmann, L., & Verlinden, C. (1984). המורשת של ימי הביניים של מקסיקו (כרך ב '). מקסיקו: המכללה של מקסיקו.
- Bonfiglioli, C., & Bonfiglioli, C. (1995). פרושים ומטכינים בסיירה טרהומארה: בין תשוקת המשיח, העבירה הקומית-מינית וריקודי הכיבוש.