30 הפילוסופים הפרה-סוקרטיים החשובים ביותר ורעיונותיהם - פִילוֹסוֹפִיָה - 2025

פילוסופים קדם- סוקרטיים היו אולי אחד הדורות החשובים בהוגים בהיסטוריה. בין נציגיו אנו יכולים למצוא פילוסופים נאורים כמו Thales of Miletus, Pythagoras או Heraclitus.

הפילוסופיה הקדם-סוקראטית מוגדרת כזו שהתפתחה לפני ובו זמנית עם סוקרטס. אריסטו התייחס לכל ההוגים בקבוצה זו בשם "פיזיקוי", מכיוון שהם חיפשו הסברים טבעיים לתופעות בהן צפו.

פילוסופים קדם-סוקרטיים דחו את ההשקפה המיתולוגית המסורתית של התקופה כדי לספק הסבר רציונלי יותר לדברים.

אתה עשוי להתעניין גם ברשימה זו של פילוסופים מהתקופה הקדומה או זו מימי הביניים.

רשימת הפילוסופים הפרה-סוקרטיים הבולטים ביותר

תאלס מילטוס

תאלס של מילטוס (624 לפני הספירה - 546 לפני הספירה), יליד מילטוס (כיום טורקיה), מוכר באופן מסורתי כפילוסוף ומתמטיקאי מערבי הראשון. הוא הצליח לחזות במדויק את ליקוי החמה שהתרחש ב- 28 במאי 585 לפני הספירה והיה ידוע כאסטרונום גדול, גאומטריסט, מדינאי וחכם.

נאמר כי תאלס היה הראשון שתהה על ההרכב הבסיסי של היקום וקבע כי הסיבה הראשונה הייתה מים. יש לו את היכולת לשנות צורה ולזוז, תוך שהיא נשארה שלמה בחומר.

אין שום כתבים ידועים שכתב ת'אלס וכל מה שידוע על חייו ופועלו הוא דרך מה שאחרים כתבו עליו.

הרקליטוס

הרקליטוס מאפסוס (535 לפני הספירה - 475 לפני הספירה), יליד אפיסוס (כיום טורקיה), נודע על ידי בני זמנו כפילוסוף האפל, מכיוון שכתביו היו די קשה להבנה.

הוא ידוע בעיקר בזכות תורותיו שהדברים משתנים ללא הרף (זרימה אוניברסאלית), משיכת הניגודים, וכי אש היא החומר הבסיסי של העולם. בקוסמולוגיה שלו הוא טוען שהעולם לא נברא על ידי אלוהים או אדם, אלא תמיד היה ויתקיים מעצמו.

פיתגורס

פיתגורס מסמוס (570 לפני הספירה - 495 לפני הספירה) היה פילוסוף ומתמטיקאי יווני ומייסד תנועה המכונה הפיתגוראים. הוא תרם תרומות רבות לפילוסופיה ודת, אך ידוע בעיקר בזכות פיתוח משפט פיתגורס הנושא את שמו.

כתלמידו של אנקסימנדר, חזונו של האסטרונומיה היה זהה לחונך. רבים מההישגים שזוכים לו בוצעו למעשה על ידי עמיתיו ויורשיו.

אין כתבים ידועים שנעשו על ידו ורוב המידע שידוע עליו נערך על ידי אנשים אחרים במשך מאות שנים.

Parmenides

Parmenides של Elea (נולד ב 515 לפני הספירה) היה פילוסוף יווני שנולד במושבה Elea בדרום איטליה. הוא ידוע כמייסד בית הספר לפילוסופיה Eleatic, המלמד השקפה מוניסטית לחלוטין של המציאות.

עיקרון זה מבוסס על האמונה כי העולם הוא מהותי, לא נוצר והוא בלתי ניתן להריסה. בחזון שלו שינוי אינו אפשרי והקיום נצחי, אחיד ובלתי ניתן לשינוי. פארמנידס היה תלמידו של קסנופנס מקולופון, אך השאיר את מורו לעקוב אחר חזונו שלו.

אנקסימנדר

אנקסימנדר (610 לפני הספירה - 545 לפני הספירה) היה פילוסוף יווני פרה-סוקרטי שחי במילטוס בטורקיה המודרנית. הוא השתייך לבית הספר למילטוס והיה תלמידו של תאלס.

עם הזמן הפך למורה לאותו בית ספר וספר את אנאקסימנס ופיתגורס בין תלמידיו. הוא היה תומך במדע וניסה להתבונן בהיבטים שונים של היקום, ובמיוחד במקורותיו.

הוא האמין שהטבע נשלט על ידי חוקים, באותו אופן שבו קיימות חברות אנושיות, וכל הפרעה במאזן זה לא תוכל להימשך זמן רב.

Empedocles

אמפדוקלס (490 לפני הספירה - 430 לפני הספירה) היה פילוסוף ומשורר שנולד באקראס, בסיציליה היוונית. הוא היה אחד הפילוסופים החשובים שעבדו לפני סוקרטס ומשורר בעל מיומנות והשפעה רבה לדמויות מאוחרות יותר כמו לוקרטיוס.

הוא ידוע בעיקר כמי שיצר את התיאוריה הקוסמוגונית הקלאסית של ארבעת היסודות, והוא גם הציע שכוחות האהבה והסכסוך יתערבבו ויפרידו בין אחד מהיסודות זה לזה. בהשפעת הפיתגורורים, אמפדוקלס היה צמחוני ותמך בתיאור הגלגול נשמות.

אנקסגורס

אנקסגוראס (510 לפני הספירה - 428 לפני הספירה) היה פילוסוף יווני פרה-סוקרטי שנולד בקלוזומנה שבאסיה הקטנה. הוא חי ולימד באתונה למעלה משלושים שנה. החזון שלו תיאר את העולם כתערובת של מרכיבים ראשוניים בלתי ניתנים להבחנה.

השינוי לא נגרם מעולם על ידי נוכחות מוחלטת של מרכיב מסוים, אלא בגלל ההכרה של אחד מהם על פני האחרים. הוא הציג את המושג Nous (Mind) ככוח מסדר המניע ומפריד בין התערובת המקורית, שהייתה בעלת מאפיינים הומוגניים.

דמוקריטוס

דמוקריטוס (460 לפני הספירה - 370 לפני הספירה) היה פילוסוף יווני פרה-סוקראטי שנולד באבדרה, תראקיה. הוא ידוע בעיקר בזכות ניסוחו לתורת האטום של היקום, הדומה למדי למבנה האטומי שהוצע במאה ה -19.

קשה להבדיל בין התרומות שלו לבין אלה של המנטור שלו לאקיפוס, מכיוון ששניהם מוזכרים יחד בטקסטים שונים.

אומרים של אפלטון הייתה יריבות עמו וכל שרידיו נשרפו כך שכיום ידועים רק קטעים מיצירתו. דמוקריטוס נחשב בעיני רבים כאב המדע המודרני.

זנו מאליה

זנו מאליאה (490 לפני הספירה - 430 לפני הספירה) היה פילוסוף קדם-סוקראטי שהיה חבר בבית הספר האליאטי שנוסד על ידי פארמנידס. הוא ידוע אך ורק בהצעה של מספר רב של פרדוקסים גאוניים, במיוחד אלה הנוגעים לתנועה.

הוא נקרא גם כממציא הדיאלקטיקה וזוכה לזכותו בהנחת יסודות ההיגיון המודרני. אריסטו עמד בסתירה לרעיונותיו של זנו לגבי תנועה וכינה אותם שגיאות.

עם זאת, הוגים ופילוסופים רבים לאורך אלפי השנים מחזיקים את מחשבותיהם בחיים כאשר הם מנסים להסביר זאת.

פרוטגורס

פרוטגורוס (490 לפנה"ס - 420 לפני הספירה) היה פילוסוף יווני פרה-סוקראטי שנולד באבדרה, תראקיה. זה נחשב לראשון לקידום הפילוסופיה של הסובייקטיביות, בטענה כי פרשנות המציאות היא יחסית לכל אחד מהאנשים בניסיון, שיפוט ופרשנות.

פרוטגורס היה הראשון שילמד נקודת מבט זו כסופיסט. סופיסט היה אמן של רטוריקה, פוליטיקה ולוגיקן ששימש מורה פרטי לגברים צעירים מהמעמדות העשירים.

אנקסימינים ממילטוס

אנקסימנס ממילטוס (585 לפני הספירה - 528 לפני הספירה) היה פילוסוף יווני פרה-סוקראטי, שנחשב לשלישי של בית הספר למילטוס ותלמיד של אנקסימנדר. אנאקסימנס ידוע בעיקר בזכות תורתו כי האוויר הוא המקור לכל הדברים, שונה מקודמיו כמו תאלס, שרואה במים כמקור.

מרעיון זה הוא בנה תיאוריה המסבירה את מקור הטבע, האדמה והגופים השמימיים הסובבים אותו. אנקסימנס השתמש גם בתצפיות ובנימוקיו כדי לספק גורמים לתופעות טבע כמו רעידות אדמה, ברק וקשת הקשת.

לאוציפוס ממילטוס

לאוציפוס ממילטוס. מקור תמונה: Wikimedia.org.

לאוקיפוס ממילטוס (המאה החמישית לפני הספירה) נחשב לאחד מהפילוסופים הראשונים שפיתחו תיאוריה על אטומיזם. זה מבוסס על האמונה שכל הדברים מורכבים כולה מכמה יחידות בלתי ניתנות להפרדה ובלתי ניתנות להפרדה הנקראות אטומים.

לאקיפוס מופיע כל העת כמורה של דמוקריטוס, שגם לו ניסח תיאוריה אטומית.

זה זמן רב היה ויכוח על קיומו של לאקיפוס, מכיוון שתרומתו לכאורה לתורת האטום נוטה להיות קשה להבחין מאלו של דמוקריטוס.

קסנופנים מקולופון

ראה עמוד עבור המחבר, באמצעות ויקימדיה Commons

קסנופנס מקולופון (570 לפני הספירה - 475 לפני הספירה) היה פילוסוף, תיאולוג, משורר ומבקר יווני. חלק מכתביו מראים סקפטיות שבה השקפות דתיות מסורתיות הונחו כמו תחזיות אנושיות.

היא קבעה כי בני האדם הם ישויות עצמאיות של האלים וכי תגליות במדע ובאזורים אחרים היו תוצאה של עבודה אנושית ולא של טובות אלוהיות.

בנוגע לעולם הפיזי, קסנופנס כתב שהעולם מורכב משני ניגודים: הרטוב והיבש. הוא גם האמין בקיומם של מספר אינסופי של עולמות שלא חפפו עם הזמן.

גורגיאס

גורגיאס מלונטינו (485 לפני הספירה - 380 לפני הספירה) היה פילוסוף, אורטור ורטוריקאי סיציליאני. הוא נחשב לאחד ממקימי הגמילה, תנועה מסורתית הקשורה לפילוסופיה, המדגישה את היישום המעשי של הרטוריקה בחיים הפוליטיים והאזרחיים.

כמו סופיסטים אחרים, גורגיאס היה מטייל שהתאמן בערים שונות, העניק תערוכות פומביות וגובה הוראות והוראות ושיחות פרטיות. ההופעות שלהם כללו שאלות ספונטניות מהקהל לתגובות בלתי אפשריות.

אוקליד

אוקליד (נולד בשנת 300 לפני הספירה) היה מתמטיקאי יווני הידוע בעיקר בזכות היותו "אבי הגיאומטריה". הוא חי ועבד באלכסנדריה בתקופת שלטונו של תלמי הראשון. "אלמנטים" הוא אחת העבודות המשפיעות ביותר שלו על תולדות המתמטיקה, והופך להיות ספר עיון להוראת הנושא מאז פרסומו ועד ראשית המאה. XX.

בספר זה מניח אוקליד את עקרונות מה שמכונה כיום גיאומטריה אוקלידית מסדרת אקסיומות.

פילולאוס

פילולאוס (470 לפני הספירה - 385 לפני הספירה) היה פילוסוף פיתגורס יווני ועכשוויו של סוקרטס. הוא היה אחד משלושת הדמויות החשובות ביותר במסורת הפיתגורס, וכתב מסה רטורית על פילוסופיה.

פילולאוס היה הראשון שהצהיר כי כדור הארץ אינו המרכז הנייח של הקוסמוס, אלא הסתובב סביב שריפה מרכזית יחד עם הכוכבים הקבועים, חמשת כוכבי הלכת, השמש, הירח ואדמה מקבילה מסתורית.

הוא טען שהיקום והשלם מורכבים משני סוגים בסיסיים של דברים: דברים מוגבלים ודברים בלתי מוגבלים.

קרוטונה אלקמעון

אלקמהאון מקרוטונה (510 לפני הספירה) היה אחד הפילוסופים הטבעיים והתאורטיקן הרפואי של העת העתיקה. הוא היה הראשון שתמך בחשיבות המוח כבסיס לתודעה ואינטליגנציה. הוא גם בא לתרגל דיסקציה של גופים אנושיים למטרות מחקר.

עבור אלקמזון הנפש הייתה מקור החיים. הוא גם קבע כי הרמוניה קוסמית היא ההרמוניה בין זוגות מנוגדים ולכן בריאות האדם כללה את האיזון של תרכובות מנוגדות בגוף.

ארצ'לאוס

ארצ'לאוס (המאה החמישית לפני הספירה) היה פילוסוף יווני, תלמיד של אנקסגורס ומורה אפשרי לסוקרטס. הוא ידוע בעיקר בביסוסו של העיקרון שתנועה הייתה הפרדת חם מקור וממנו ניסה להסביר את היווצרות כדור הארץ ויצירת בעלי חיים ובני אדם.

ארצ'לאוס טען כי אוויר ואינסוף הם ראשיתם של כל הדברים. הוא גם הצהיר כי כדור הארץ היה שטוח, אך המשטח היה מדוכא במרכזו. דל סול אפילו אמר שזה הגדול מבין כל הכוכבים.

ברונטינוס

ברונטינוס ממטאונטו (נולד במאה ה -6 לפני הספירה) היה פילוסוף פיתגורס ותלמידו של פיתגורס עצמו. לא ידוע אם הוא אביו או בעלה של הפילוסוף תיאנו. מוכרים גם כמה שירים אורפיים. יתר על כן, נזקפות לזכותו נקודת המבט בה המונאדה, או הגורם הראשון, התעלה מעל כל סוגי התבונה והמהות בכוח ובכבוד.

דמו

דמו (נולד בשנת 500 לפני הספירה) היה פילוסוף פיתגורס יליד קרוטונה, כך האמין שהיה בתם של פיתגורס ותיאנו. מכיוון שבבית הספר שהקים אביה, הוא לקח אחריות על עבודות חבריו, רבים מהתרומות שיצרה על ידיה יוחסו לו.

על פי סיפור אחד, פיתגורס ירש את כתביו מדמו, והיא שמרה עליהם בכך שהיא סירבה למכור אותם, מתוך אמונה נחרצת שהידע המאוחסן בהם היה יקר יותר מזהב.

דיוגנים של אפולוניה

דיוגנס מאפולוניה (נולד בשנת 425 לפני הספירה) היה פילוסוף יווני שנולד במושבה היוונית אפולוניה בתראקיה. הוא האמין כי אוויר הוא המקור היחיד לכל קיום וככוח ראשוני, בעל מודיעין.

כל שאר החומרים ביקום נגזרו מהאוויר באמצעות עיבוי ונדירות. דיוגנס גם קבע שיש מספר אינסופי של עולמות, כמו גם אינסוף של ריקנות.

באשר לכדור הארץ, הוא האמין שהוא עגול וצורתו היא תוצר של סיבוב אדים חמים עליו.

חרמוטוס של קלוזומנס

Hermotimus of Clazómenas (המאה ה -6 לפני הספירה) היה פילוסוף שהציע כי ישויות פיזיות הן סטטיות, והתודעה היא זו שגורמת לשינוי. הרמוטוס שייך למעמד של פילוסופים שהחזיקו בתיאוריה כפולה של עקרון חומרי ופעיל כגורמי היקום.

היפופוטם

היפון (המאה החמישית לפני הספירה) היה פילוסוף יווני פרה-סוקראטי וקשור בכך שנולד במחוז, מטאפונטו, סאמוס או קרוטונה. יתכן גם שהיו יותר מפילוסוף אחד בשם זה.

אף שהיה פילוסוף טבעי, אריסטו סירב למקם אותו יחד עם פילוסופים פרה-סוקרטיים אחרים בגלל "חשיבות מחשבותיו". הוא הואשם באתיאיזם, אך מכיוון שאין תיעוד של הטקסטים שלו, לא ניתן לדעת מדוע.

הוא האמין שמים ואש הם היסודות העיקריים, מים הם מקור האש והתפתחו להיות ראשיתם של כל הדברים. הוא גם גילה עניין בביולוגיה, והצהיר שלכל היצורים החיים יש רמת לחות נאותה לתפקוד.

מליסו מסמוס

מליסו מסמוס (המאה החמישית לפני הספירה) היה החבר השלישי והאחרון בבית הספר לפילוסופיה האליטית. ידוע שהוא היה המפקד בצי ספינות רגע לפני מלחמת פלופונסיה.

בדומה לפרמנידס, מליסו קבע כי המציאות הייתה קיימת מאז ומתמיד, היא בלתי ניתנת להפרדה, בלתי ניתנת לחלוקה ונותרת ללא שינוי. הוא בא להציע שהקיום הוא בלתי מוגבל והוא משתרע עד אינסוף לכל הכיוונים.

מחשבותיו נכתבו בפרוזה ולא בשירה כפי שעשה פרמנידס, ומתוכן שמורים רק 10 שברים.

Chios Metrodoro

מטרודורו מצ'יוס (נ 'המאה הרביעית לפני הספירה) היה פילוסוף יווני השייך לבית הספר לדמוקריטוס וקודמו של אפיקורוס. זה נחשב שהוא היה תלמידו של נסוס מצ'יוס או שיש הסבורים כי זה של דמוקריטוס עצמו.

מטרודורו נחשב לספקן וכלל בין מושגיו את תורת האטומים והחלל ואת ריבוי העולמות. הוא גם תמך בתיאוריה כי כוכבים נוצרו מיום ליום על ידי לחות באוויר מחום השמש.

נזקפת לזכותו חזון קוסמולוגי מתקדם לתקופתו, ואומר כי "חתיכת חיטה אחת בשדה גדול מוזרה כמו עולם יחיד בחלל האינסופי."

למפסאקו מטרודורו

מטרודורו מלמפסקו (331 לפני הספירה - 277 לפני הספירה) היה פילוסוף יווני מבית הספר לאפיקוריה. האמונה שלו הייתה שהאושר המושלם נבע מהקיום והשמירה על גוף בנוי היטב. הוא מצא את עצמו בקונפליקט עם אחיו על שלא הודה שהרחם היה מבחן ומדד לדברים שהיו שייכים לחיים מאושרים.

מיה

מיה (נולד בשנת 500 לפני הספירה) הייתה פילוסוף פיתגורס בתם של תיאנו ופיתגורס. היא הייתה נשואה למילו דה קרוטונה, אתלטית. מכתב המתוארך למאה השנייה לפני הספירה מיוחס למיה ומופנה לפיליס מסוים. זה מתאר כיצד יש לספק את צרכיו של יילוד בהתאם לעקרונות ההרמוניה.

לדבריה, תינוק באופן טבעי רוצה דברים במתינות וזה שמטפל בהם צריך לדאוג לאותם צרכים באותה מתינות.

Ferécides of Syros

פריקידס דה סירוס (נולד במאה ה- VI לפני הספירה) היה הוגה דעות יווני שנולד באי סירוס. תרומתה העיקרית היא קוסמוגוניה הנגזרת משלושה עקרונות אלוהיים הידועים בשם פנטמי: זאס (זאוס), סתוני (כדור הארץ) וכרונוס (זמן).

זה היווה איחוד בין המחשבה המיתולוגית של Hesiod לבין הפילוסופיה הקדם-סוקראטית. לא נשמרות דוגמאות ישירות מיצירתו, אך על ידי כך הוזכרו הפילוסופים מהתקופה ההלניסטית.

הוא היה ההוגה הראשון שמוכר כמי שהעביר את הרהוריו הפילוסופיים בסגנון פרוזאי.

פרדיק של צ'יוס

פרודיוס של צ'אוס (465 לפני הספירה - 395 לפני הספירה) היה פילוסוף יווני שנודע כחלק מהדור הראשון של הסופיסטים. הוא הגיע לאתונה כשגריר צ'יוס והתפרסם במהרה כדובר ומורה.

אפלטון מתייחס לפרודיסוס בכבוד רב על סופיסטים אחרים ובדיאלוגים שלו, סוקרטס מופיע כחברו. הוא מוכר בזכות התייחסותו לתאוריה הלשונית והתעקשותו לשימוש נכון במילים.

באותו אופן כמו סופיסטים אחרים, פרוקדיקס פירש את הדת כהתאמה של השמש, הירח, הנהרות, המזרקות וכל מרכיב אחר שהביא נוחות לחיים.

אנטיפון, הספיסט

אנטיפון (480 לפני הספירה - 411 לפני הספירה) היה פרשן ופילוסוף יווני שחי באתונה. אחד הטקסטים שלו בנושא התיאוריה הפוליטית הוא בעל חשיבות להיות קודמו של תיאוריית הזכויות הטבעיות.

חזונו מבטא עקרונות של שוויון וחופש הקשורים לדמוקרטיה. הטבע נתפס כישות הדורשת ספונטניות וחופש, בניגוד למגבלות המוטלות על ידי מוסדות.

אנטיפון היה גם מתמטיקאי והיה הראשון שהקצה גבול עליון ותחתון לערך ה- pi.

הפניות

1. אוגרדי, פטרישיה. אנציקלופדיה אינטרנטית לפילוסופיה. iep.utm.edu.
2. סטנפורד אנציקלופדיה לפילוסופיה. הרקליטוס. 8 בפברואר 2007. plato.stanford.edu.
3. מארק, ג'ושוע אנציקלופדיה להיסטוריה עתיקה. Parmenides. 28 באפריל, 2011..e.eu.
4. היום בתולדות המדע. מטרדורוס מצ'יוס. todayinsci.com.
5. Filosofia.org. תלמידים וממשיכי דרכו של אפיקורוס. 2002. Philadelphia.org.