30 הפילוסופים החשובים ביותר של העת העתיקה - פִילוֹסוֹפִיָה - 2025

הפילוסופים העיקריים של העת העתיקה כמו אפלטון, אריסטו, סוקרטס או פיתגורס מרכזו את יסודות המחשבה הפילוסופית של ימינו. ציניות וסטואיזם הם הזרמים והמושגים הפילוסופיים העיקריים שסימנו עידן זה והשפיעו על העולם בידיעה שקיימת כיום.

העידן הקדום באנושות היה ראשית החיים בערים ואיתו הסדר הפוליטי, החברתי והדתי. הפילוסופים ניסו לנתח את היקום ולגלות עקרונות שהורו לנושאים החברתיים העיקריים כמו חופש, אהבה, מדע, בין שאר הנושאים.

היה רגע היסטורי בו האנושות עברה מחיים מפוזרים או בקבוצות קטנות לגיבוש התרבויות הראשונות, עם הופעה של ערים ואורח חיים אורבני.

הרגע ההיסטורי ההוא, ששינה לנצח את התצורה החברתית של כוכב הלכת, מכונה התקופה העתיקה, המתחילה בשנת 4,000 לפני הספירה והגיעה לשיאה עם עליית האימפריה הרומית בשנת 476.

ישנם שני שינויים מרכזיים המאפיינים שלב היסטורי זה: הופעת הכתיבה ואורח חיים מושקע, בזכות ההתפתחות הטכנולוגית של החקלאות.

העידן העתיק היה ראשית החיים העירוניים ואיתם הופעת הכוח הפוליטי, התהוות מדינות, התפתחות חברתית ודתות מאורגנות.

נחשב כרצון לידע, פילוסופיה קדומה ביססה את ניתוחה על מקור היקום (קוסמוגוניה), עקרונות הסדר והבעיות של הקוסמוס (קוסמולוגיה) ומקור הטבע (פיזיקה), אך גם על אהבה, חופש , מתמטיקה, גיאומטריה, אסטרונומיה ותיאולוגיה.

יתכן שאתה מעוניין להכיר את הפילוסופים החשובים ביותר של הרנסנס.

הפילוסופים החשובים ביותר של העת העתיקה

תאלס של מילטוס (625 לפני הספירה - 547 לפני הספירה, יוון)

ניתן לראות כאלה כמי שיזם את בית הספר למילטוס, אחד הזרמים הפילוסופיים הראשונים של העת העתיקה.

מתמטיקאי, גיאומטריסט, פיזיקאי ומחוקק, כמו גם פילוסוף, תרומתו העיקרית הייתה פיתוח ספקולציות מדעיות, חשיבה דדוקטיבית ופילוסופיה יוונית.

שתי משפטי הוראה גיאומטריים בכל בתי הספר בעולם נקראים על שמו. אך בעיקרון תאלס הוא הפילוסוף המערבי הראשון שמתועד בניסיונו להסביר באופן רציונלי כמה תופעות פלנטריות.

אנקסימנדר מילטוס (610 לפני הספירה - 547 לפני הספירה, יוון)

יחד עם המנטור שלו תאלס, אנקסימנדר היה מיוזמי בית הספר למילטוס ובנוסף להיותו פילוסוף הוא היה גיאוגרף, תחום עמו זכה להכרה רבה בכך שהיה הראשון שאמר כי כדור הארץ היה גלילי ומגדיר את אחת המפות הראשונות.

הרעיונות העיקריים שלו קשורים לעיקרון של כל הדברים וללא הגבלה. בנוסף, הוא היה מהפילוסופים הראשונים שדיברו על התפתחות המינים, בהתחשב בכך שמים הם מקורם של הכל.

אנקסימינס ממילטוס (590 לפני הספירה - 524 לפני הספירה, יוון)

תלמידו של תאליס ובן לווייתו של אנקסימנדר, אנקסימנס הוא החוליה השלישית בבית הספר למילטוס. תרומתו מתמקדת בתפיסת האוויר כמרכיב מרכזי במוצאו של הכל, המבוסס על שיטת התבוננות כמותית על הנשימה האנושית.

Parmenides של Elea (530 לפני הספירה - 470 לפני הספירה, איטליה)

"שום דבר בעולם לא יכול לסתור את מה שצריך מנקודת מבט של מחשבה", זה יכול לומר אחד הנחות היסוד של שירו ​​היחיד בו הוא מנתח את היותו וההוויה. בעזרת מושגים אלו החל פרמנידס את בית הספר האליטי.

זנו מאליאה (495 לפני הספירה - 430 לפני הספירה, איטליה)

תלמיד וחסיד המחשבה של פרמנידס, מחשבתו השתנתה לאחר מפגש עם סוקרטס. הוא נפטר ברצונו לשחרר את מולדתו מקרובקו.

תרומותיו העיקריות היו חשיבה פרדוקסלית, ומושגי הניידות (עם הדוגמה של אכילס והצב) ורבים.

מליסו מסאמוס (471 לפני הספירה - 431 לפני הספירה, יוון)

מגן התזה לאחדות הקיים, הוא היה המחבר של המצוות שכדי להפוך למשהו צריך להיות מקור, וזו הסיבה שהוא חושב שהחלל לא היה קיים, בדיוק בגלל שהוא לא הפך.

בנוסף, הוא היה מיוזמי התיאוריה שהחושים יכולים רק לתת דעות, מה שלא מאפשר לנו להבין את אמיתות הדברים.

אמפדוקס של אגריג'נטו (495 לפני הספירה - 435 לפני הספירה, יוון)

הרעיון של ארבעת היסודות (מים, אוויר, אדמה ואש) הוא התפתחות רעיונות אמפדוקלס על ארבעת השורשים, המאוחדים באהבה ומופרדים בשנאה.

שורשים אלה מהווים את האדם וכפופים לשני כוחות: אמת ושחיתות. בשל מקוריותו ושימור כתביו, אמפדוקלס היה אחד הפילוסופים השנויים במחלוקת בעידן העתיק.

אריסטו (384 לפני הספירה - 322 לפני הספירה, יוון)

תלמיד אפלטון, אריסטו היה אחד משלושת המורים הגדולים של הפילוסופיה המערבית וחייב את הכרתו בקפדנות המתודולוגית שלו ולתחום עצום של ניתוח והשפעות.

ניתן לומר שהוא מעצב המחשבה התיאולוגית האירופית, המשמש כמארגן החברה. אמפיריקאי, מטאפיזי וביקורתי, הוא יוזם ההיגיון, לתיאוריות שלו על סינוגיזמות ואתיקה.

אפלטון (427 לפני הספירה - 347 לפני הספירה, יוון)

אחר מהמורים הגדולים, אפלטון הוא הקשר בין סוקרטס (המורה שלו) לאריסטו (תלמידו). הוא היה מייסד האקדמיה, המוסד הפילוסופי הגדול של ימי קדם. אפלטון הוא אחת הדמויות החשובות ביותר במחשבה הפילוסופית המודרנית.

שלא כמו בני דורו, הוא לא כתב בצורה של שיר אלא בפורמט דיאלוגי. עבודתו היא 22 יצירות, שנשמרו עד היום.

ניתן לחלק את הפילוסופיה שלו לשני ניתוחים: ידע, על מחקריו על אופי הידע; ומוסר, אליו ייחס תפקיד בסיסי בחיי האדם ובאושר.

סוקרטס (470 לפני הספירה - 399 לפני הספירה, יוון)

האם הוא יכול להיות האדון הגדול בפילוסופיה אוניברסלית? התשובה היא דיון שיימשך לנצח, למעשה המחשבה הפילוסופית מחולקת לפרה-סוקראטית ופוסט-סוקראטית.

סוקרטס הוא אחד המורים הגדולים והוא זה שהתחיל דרך מחשבה שלמה שאפלטון ואריסטו המשיכו בעידן העתיק.

הוא נידון למוות בגין בזו של האלים ונפטר מהרעלת המקל. הוא לא השאיר שום עבודה כתובה כך שניתן להסיק מהידע שלו מסיפור חסידיו.

הטיעון האינדוקטיבי, המחשבה על מוסר וההגדרה הכללית, הם התרומות הגדולות שלו. השיטה העיקרית שלו הייתה דיאלוג עם כל בן אנוש במקומות ציבוריים.

פיתגורס (569 לפני הספירה - 475 לפני הספירה, יוון)

נחשב למתמטיקאי הראשון בהיסטוריה, פיתגורס ייסד אסכולה שלמה (מכוונת דתית) הנושאת את שמו והשפיעה על פילוסופים עד היום.

מושגיו היו מרכזיים בהתפתחות המתמטיקה, הפילוסופיה הרציונלית והמוזיקה, כאשר רעיונותיו בנושא הרמוניזציה עדיין נשארים תקפים.

אבל זה גם השפיע על השקפת העולם והאסטרונומיה. זה ייזכר תמיד בזכות משפט פיתגורס, הקובע: "בכל משולש ימני ריבוע התנוחה שווה לסכום ריבועי הרגליים."

Leucippus of Miletus (אין נתונים, יוון)

לאוציפוס ממילטוס. מקור תמונה: Wikimedia.org.

דמותו של לאקיפוס היא מרכז הדיונים האינספור, בעיקר בגלל היעדר נתונים אמינים על חייו, שמטילים ספק בקיומו ומכונה כהמצאה של דמוקריטוס.

אך בכל מקרה הוא נחשב למייסד האטומיזם, תיאוריה הטוענת שהמציאות מורכבת מחלקיקים אינסופיים, בלתי מוגדרים ומגוונים.

דמוקריטוס (460 לפני הספירה - 370 לפני הספירה, יוון)

הדמוקריטוס, המכונה "הפילוסוף הצוחק", הוגדר בעל אופי מופקע, המיוחס למחקר שלו עם קוסמים. הוא הכחיש את קיומו של אלוהים והאמין ביצירה עצמית של חומר.

הוא צוין בזכות תרומותיו לגאומטריה ואסטרונומיה, בנוסף לשיתוף הפעולה שלו עם לידתו של האטומיזם.

זנו מקיטוס (333 לפני הספירה - 264 לפני הספירה, קפריסין)

זנון דה סיטיו היה יוזם הסטואיזם, זרם פילוסופי שפרץ עם התיאוריה שלו כי האדם יכול להשיג חופש ושלווה על ידי דחיית הנוחות החומרית.

Hypasus of Metaponto (500 לפני הספירה - ללא נתונים, יוון)

אחד הפילוסופים הפיתגוריים, סיפורו של היפאסוס הוא טרגדיה. הוא הושלך מהספינה בה הוא חצה את הים התיכון עם מלוויו בסתירה לתורת המספרים הטבעיים.

ההוכחה שלו כי האלכסון של ריבוע צדדית היה מספר לא הגיוני הייתה גם עונש המוות שלו.

אוקליד ממארה (435 לפני הספירה - 365 לפני הספירה, יוון)

הוא היה גם תלמיד של סוקרטס ואלאסטיקס, הוא היה מייסד בית הספר למגרי, שבמרכזו רעיון האל כישות העליונה.

תרומותיו העיקריות היו בנושא הדיאלקטיקה, אופן הוויכוח והוויכוחים המטעים.

פרוטגורס מאבדרה (485 לפני הספירה - 411 לפני הספירה, יוון)

הנוסע והמומחה ברטוריקה, פרוטגורס הוא אחד הסופיסטים, דוקטרינה שהתבססה על הוראת החוכמה.

פילוסוף זה נחשב לראשון שקיבל מתנות להקניית ידע. הנחת היסוד המרכזית שלה הייתה: "האדם הוא המדד לכל הדברים."

אריסטוגנים של טרנטום (354 לפני הספירה - 300 לפני הספירה, יוון)

בנוסף להיותו פילוסוף וממייסדי בית הספר הפריפטי, הוא בלט כמוזיקאי, תפקיד בו ניתנים תכונות ריפוי.

מול תיאופראסטוס, הוא היה חסיד נאמן של רעיונותיו של אריסטו וביסס את חשיבתו על שיטה אמפירית. התרומות העיקריות שלו היו בתורת המוסיקה.

תיאופרסטוס (371 לפני הספירה - 287 לפני הספירה, יוונית)

שמו היה טירטאמו אך ידוע בכינויו, הוא מונה למנהל הליצ'ום לאחר מותו של אריסטו, מה שזיכה אותו בכעסו של אריסטוגנס.

הוא צוין בזכות הפצתו המדעית, תשוקתו לבוטניקה והסברתו לאופי ולטיפוסים המוסריים. זה היה גם חלק מבית הספר הפריפטי.

סטרטון של למפסקו (340 לפני הספירה - 268 לפני הספירה, יוון)

כחבר בבית הספר הפריפטי, הוא הצליח את תיאופראסטוס בליצ'ום והתבלט בכושר ההמצאה הספציפי שלו, מה שהביא אותו להפגין כי אוויר מורכב מחלקיקים חומריים, אחד התקדמות החשובה ביותר בזמנו.

אודמו מרודוס (370 לפני הספירה - 300 לפני הספירה, יוון)

הוא היה אחד התלמידים הגדולים של אריסטו וההיסטוריון המדעי הראשון בהיסטוריה. הוא היה חבר בבית הספר הפריפטי ותרומתו הבולטת ביותר לפילוסופיה הייתה שיטתיות רעיונות מורו.

אפיקורוס של סמוס (341 לפני הספירה - 270 לפני הספירה, יוון)

תלמיד נהדר לנהנתנות רציונלית ואטומיזם, פילוסוף זה היה יוצר בית הספר שלו שהשפיע על דור שלם של הוגים מאוחרים.

רעיונותיו לחיפוש אחר הנאה, המונעים על ידי זהירות ומקריות, הדגישו אותו. הוא הותיר מורשת עצומה של יצירות, שניתן לחלק לשלושה שלבים: גנוזולוגיה (הבחנה בין אמת ושקר), חקר הטבע דרך הפיזיקה ואתיקה.

פולימון (ללא נתונים - 315 לפני הספירה, יוון)

כבעלי אופי חמור ואגרסיבי, תרומתו הגדולה הייתה ההשפעה על קבוצת תלמידים שנקטו גישה פילוסופית אחרת והעניקו חיים לבית הספר לסטואיזם.

"מטרת הפילוסופיה צריכה להיות לממש את האדם בדברים ובמעשים, ולא בספקולציות דיאלקטיות," היה אחד הביטויים המפורסמים שלו.

אנטיסטניז (444 לפני הספירה - 365 לפני הספירה, יוון)

פילוסוף זה היה תלמידו של סוקרטס וזכה במקומו בקרב גאוני הזקנה בכך שהיה מייסד בית הספר הציני, שביסס את ניסיונו על התבוננות בהתנהגותם של כלבים. זה דחה את המדע, הנורמות והמוסכמות.

דיוג'נס של סינופה (412 לפני הספירה - 323 לפני הספירה, יוונית)

הגאון האחר של בית הספר הציני, הדגיש את סגולותיהם של כלבים, וזו הסיבה שדמותם הרטורית של דיוגנס והכלבים עוקבת אחריה. הוא בז לשימושים חברתיים, להנאות עולמיות והגדיר את האהבה כעסק של סרק.

אריסטיפוס (435 לפני הספירה - 350 לפני הספירה, יוון)

תלמיד נוסף של סוקרטס, היה מייסד בית הספר קיראניקה, המכונה הדוניזם, שהתבלט בקשר בין הנאה לאושר, וזאת כמטרת החיים, בשילוב עם חופש רוחני.

תיאודור, האתאיסט (340 לפני הספירה - 250 לפני הספירה, יוון)

פילוסוף מבית הספר בסירינאיקה, הוא אישר שהעולם כולו הוא מולדתו כדרך להתנגד ללאומיות, הוא בלט בגלל האתאיזם שלו ושלילת קיומם של אלים יוונים.

בודהה (563 לפני הספירה - 483 לפני הספירה, סאקיה, היום הודו)

סידהרטה גוטאמה, הידועה יותר בכינויו בודהה, שמשמעותה היא "הנאורה", הייתה חכמה מזרחית שהולידה את המחשבה, הפילוסופיה והדת הבודהיסטית, הרביעית החשובה בעולם.

שלא כמו המחשבה המערבית, הבודהיזם אינו מאורגן אנכית ומבוסס על שלוש מצוות: חוסר חשיבות, אי-שלמות וסבל.

האינטרס של פילוסופיה זו מבוסס על ויתור על מותרות חומריות וחיפוש אחר המשמעות הרוחנית של הקיום, המבוסס בעיקר על מדיטציה. נקודת השיא הייתה נירוונה.

פלוטינוס (204 - 270, מצרים)

חסיד וממשיך ברעיונותיו של אפלטון, פלוטינוס היה יוצר בית הספר שנקרא אפלטוניזם. תפיסתו של האחד, כמקור ליצירת השלם הבלתי ניתן לחלוקה, הייתה זו שהובילה אותו אחר כך לנסח את התיאוריה של אלמוות הנפש.

פורפיריו (232 - 304, יוון)

תלמידו של פלוטינוס ופופולריסטריאליזציה רבה ביצירותיו, נהנה מההכרה והחיבה של בני דורו להשערות המטאפיזיות שלו.

זה נחשב למין בין שני שלבים אבולוציוניים של המחשבה האפלטונית ומקוריותה, האומץ האינטלקטואלי וחשיבותו בפילוסופיה הנוצרית מודגשים.