ספרות קדם-היספנית: מקורות, מאפיינים, נושאים - סִפְרוּת - 2025

הספרות הפרה - ספנית כוללת את כל הביטויים של אופי ספרותי משל עצמה של היבשת האמריקאית לפני הגעתם של הכובשים הספרדים השייכים ברובם למסורת בעל פה. בתקופות שלפני קולומביה בלטו שלוש תרבויות בזכות מורשתם הספרותית.

שלוש התרבויות הללו היו Nahuatl או Aztec (עמק Anahuac, מקסיקו), המאיה (חצי האי יוקטן וגואטמלה) והאינקה (פרו ואקוודור). מסואמריקה (אזור המאיה והאצטק) סיפקה את הספרות הילידית העתיקה והידועה ביותר ביבשת אמריקה.

ייצוג אחד הסיפורים המסופרים בפופול ווה

חלק מספרות זו מוקלט במערכות כתיבה פרה-קולומביאניות. זה משקף בעיקר את הנושאים של דת ואסטרונומיה, וסיפורי שושלת ומיתוס. ספרות זו החלה להיות ידועה מהקודקודים והכתובות על האנדרטאות.

לעומת זאת, ספרות האינקה הפרה-היספנית הייתה בעל פה. לקצ'ואה (שפה המדוברת על ידי האינקה) חסרה מערכת כתיבה. זה הועבר לדורותיו והיה נתון לשינוי. לאחר מכן, חלק מהספרות המוקדמת לאחר המגע האירופי נרשם בלטינית, בהתאם למוסכמות הכתיב הספרדי.

מקורות

קשה להתחקות אחר מקורותיה של הספרות הפרה-היספנית שכן לאחר הכיבוש נהרס חלק גדול מהמורשת התרבותית של האוכלוסייה הילידית.

באופן כללי, בהתחשב באופיה בעל-הפה הבולט ביותר, ההנחה היא כי ספרות זו התפתחה במקביל להתפתחותן של התרבויות המסו-אמריקניות הגדולות והאנדים.

אצטקים

האצטקים הגיעו למרכז מקסיקו מצפון בשנות ה- 1200. על פי אגדותיהם הם הגיעו מארץ בשם אצטלן; מכאן שמו. היו אלה קבוצות שונות, ביניהן הקולואה-מקסיקה, המקסיקה והטנוצ'קה.

בתחילת שנות האלפיים קבוצות אלה יצרו ברית והקימו מדינת עיר בשם Tenochtitlán, כיום מקסיקו סיטי. עיירה זו עלתה לשלטון וכבשה אימפריה גדולה במהלך המאה ה -15.

לציביליזציה האצטקית הייתה מערכת כתיבה דומה לזו של בני המאיה. האצטקים כתבו את ספרותם בקודקסים, ספרים שהתקפלו כמו מניפה והנייר היה עשוי מסיבי אגר צמחיים.

מאיה

תקופת המאיה הקלאסית (250-950 לספירה) ראתה את התגבשות הכוח בערים הגדולות של המאיה היוקטן, כמו צ'יצ'ין איצ'ה ואוקסמל. בתקופה זו התרחשו ההתקדמות התרבותית המדהימה שלשמה הם מפורסמים.

במאה ה -7, עם הופעתה של הספרות האנגלית לראשונה, הייתה למאיה מסורת ארוכת שנים של חריטת קישוטים, כלי חרס, מונומנטים וקירות מקדשים וארמונות.

כמו כן, הם התחילו לכתוב ספרים. המערכת שלהם הייתה שילוב של סמלים פונטיים ואידיאוגרמות, והיא ייצגה את השפה המדוברת במלואה באותה מידה של מערכת הכתיבה של העולם הישן.

אינקה

תרבות האינקה פרחה בפרו העתיקה בין 1400 ל- 1533 לספירה. אימפריה זו התפשטה במערב דרום אמריקה, מקיטו בצפון ועד סנטיאגו דה צ'ילה בדרום.

שלא כמו בני המאיה והאצטקים, לא הייתה להם מערכת כתיבה. עם זאת, נראה כי לאינקה הייתה מסורת מפותחת של ספרות אור-פרה-היספנית, כפי שמעידים מעט השברים שנותרו בחיים.

מאפייני הספרות הפרה-היספנית

למרות שבטקסטים מקודשים של מסואמריקה הועברו טקסים פואטיים ודרמטיים בחלקם באמצעות כתיבה הירוגליפית ופיקטוגרפית, כל הספרות הפרה-היספנית נחשבת בעל פה.

זה הועבר בעיקר על ידי רוטה מדור לדור. זה לבש את צורתו הכתובה הראויה כאשר הכיבוש הספרדי התרחש והוצגה המערכת האלפביתית.

מצד שני, למעט בחלק מהמקרים - במיוחד בשטח מקסיקני - הטקסטים שהשתמרו לא מיוחסים לשום מחבר. לפיכך, מאפיין נפוץ נוסף של הספרות הפרה-היספנית הוא האנונימיות שלה.

יתרה מזאת, הטקסטים אינם מקוריים, מכיוון שהם עיבוד מחדש שנעשה תחת השפעת הכנסייה הקתולית והספרדית.

אצטקים

מטרת הספרות האצטקית הפרה-היספנית הייתה לשמר את הידע שנצבר במשך הדורות; לכן הוא הקיף את כל תחומי החיים. אלה כללו רפואה, היסטוריה, חוק, דת וטקסים.

מבחינת ז'אנרים, השירה הייתה החשובה ביותר. לכל השירים היה רקע אזוטרי. לפרוזה הייתה מטרה דידקטית בעיקר והתיאטרון בוצע בצורה של ריקודים ושירים.

מאיה

לאחר הכיבוש, חלק מהספרות של המאיה הקדם-היספנית הועתק באמצעות האלף-בית הלטיני. מרבית העבודות הללו הן טקסטים פרוזה שנועדו לשמר את המורשת ההיסטורית של תרבותם.

מלבד זאת, לא הרבה משירת המאיה נשמרה, והתיאטרון היה חלק מהטקסים הדתיים שלהם. כמו האצטקים, האחרונים כללו ריקודים ושירים בעלי אופי פולחני.

אינקה

ספרות האינקה הקדם-היספנית העניקה שירה מיוחסת. רובם היו שירים עלילתיים העוסקים בדת, במיתולוגיה ובהיסטוריה. אלה יש לשנן מילה במילה, ויש לחזור עליהם בישיבות ציבוריות.

שירה זו לא הייתה אלגנטית במיוחד, אך היא ביטאה את המסר שלה בצורה קצרה וישירה. משוררי האינקה לא השתמשו במבנים פואטיים, כמו חריזה, רצפי קצב ספציפיים או מטר.

סוג אחר של ספרות אינקה כלל תפילות ומזמורים, קטעים דרמטיים ושירים. התפילות והמזמורים העניקו שבחים חינניים לאלפי האינקה, ממש כמו מזמורי הברית הישנה.

כמו כן, היצירות הדרמטיות הוצגו כחלק מהריקודים הציבוריים והועלו על ידי שחקן אחד או שניים; ואז הגיב פזמון. אלה והמיתוסים ככל הנראה הדגישו נושאים דתיים.

נושאים שנכתבו עליהם

הנושא הדתי הוא קבוע בספרות הפרה-היספנית. תרבויות אלה היו פוליתאיסטיות ופנתאיסטיות. כלומר, הם האמינו באלים רבים והשוו אותם עם היקום והטבע.

האצטקים, בני המאיה והאינקה חלקו הרבה אמונות, אלוהויות וטקסים משותפים. הדת שלהם נעוצה הן באדמה והן בשמיים, במקצבי העונות ובתנועות השמש, הירח והכוכבים. לכן, היו גם קווי דמיון בנושאים שכיסו ביצירותיו הספרותיות.

אצטקים

בספרות האצטקית הקדם-ספרדית נושא המאבק העז והאלים של האלים שולט. המשוררים הראו את כבודם לאלוהות באמצעות אמנותם; בכך הם ביקשו לפייס את זעמו.

נושאים נפוצים אחרים היו בריאת היקום, התרוממות הגיבורים, חברות, אהבה, חיים ומוות.

מאיה

אחד הנושאים שנדונו בספרות המאיה הקדם-היספנית היה בריאת העולם. דוגמה לכך היא יצירתו המייצגת ביותר, "Popol Vuh" או "Sacred Book of the Maya-k'iche".

בנוסף, רבות מיצירותיו מדברות על תקופות קוסמיות, גיבור התרבות קווצלקוטל ומקור תירס.

אינקה

מלבד הנושא הדתי, חלק גדול משירת האינקה עסקה בפעילות אגררית: גידולים, יבולים, פוריות השדות ואחרים. סוג זה של שירה היה אחראי במיוחד על המשוררים הקיסריים.

מצד שני, משוררים פופולריים כתבו על נושאים פרטניים יותר, כמו אובדן אהבה. הנושא הצבאי של קרבות וניצחונות היה גם פופולארי מאוד.

מחברים ויצירות מצטיינות

אצטקים

Nezahualcoyot

Nezahualcóyotl, הידוע כמלך המשורר של טקסקוקו, בולט כנציג של הספרות האצטקית. 36 מיצירותיו הפואטיות נשמרות באוספים שונים של כתבי יד לשירים פרה-היספניים.

המלומדים מאשרים כי הקומפוזיציה מדגישה את יופיה של שפת נהאטל. הם גם מבטיחים כי התוכן מלא בעומק פילוסופי.

שירתו של Nezahualcóyotl שרה את האביב, הפרחים ואת בוא העונה הגשומה. הוא מכיל גם אזכורים היסטוריים ואלמנטים אוטוביוגרפיים, במיוחד לגבי הקריירה שלו כלוחם.

מאיה

Popol Vuh

אחד הקטעים הספרותיים הגדולים של ספרות המאיה הפרה-היספנית הוא "Popol Vuh". יצירה אנונימית זו מנסה להסביר את הרעיונות אודות התהוות העולם, המיתוסים והמחשבות של אנשי המאיה-קיש.

לתוכנו יש כוונה מיתית לנסות ולהגיב למקור היקום ולאדם, אך הוא גם מעיד על כוונה היסטורית המבקשת לשמר את המסורת של המשפחות הגדולות של אנשי הקיץ.

Achinal כלה

יצירה יוצאת דופן נוספת היא Achinal Rabinal; זו היצירה החשובה ביותר של התיאטרון הפרה-קולומביאני. זה מייצג את ההקרבה ואת מותו של איש קווק קוושה.

הפקות חשובות אחרות לא פחות מהספרות של המאיה הם ספרי צ'ילאם באלאם, תליוני הקאצ'יקלה וכותרת לורדי טוטוניקאן.

אינקה

אולנטיי

היצירה הידועה ביותר של ספרות האינקה היא הדרמה תחת הכותרת Ollantay. זה הועבר לקצ'ואה בתקופת המושבה ובהמשך תרגם אותה חוסה סבסטיאן ברנקה (מדען, פרולוג ומדע טבעי פרואני) בשנת 1868.

תמלולו היה אחראי על כמרים ספרדים; לפיכך, היסטוריונים מפקפקים בטוהרתו. הנושאים הנוצריים והאירופיים הכלולים בחלק מחלקיו תורמים לתפיסה זו.

במאה ה -16 הקליט גריליסו דה לה וגה חלק מהשירה הפרה-היספנית ביצירה Real Comments. מצידו, פליפה גואמאן פומה דה איילה עשה את אותו הדבר עם האגדות והשירים ב- New Chronicle and Government Good.

הפניות

1. טובית אזריאס, א. (S / f). היסטוריה ואנתולוגיה של ספרות אמריקאית היספנית. נלקח מ- folkloretradiciones.com.
2. IGER (2001). ספרות 1. גואטמלה סיטי: המכון לחינוך רדיו בגואטמלה.
3. ולסקו, ס. (S / f). היסטוריה ואנתולוגיה של ספרות אמריקאית היספנית. נלקח מ- linguasport.com.
4. Leander, B. (2005). שפת Nahuatl: ספרות של מקסיקו העתיקה והמודרנית. אורלידד, שנתון מס '14. אונסק"ו.
5. פרנקו, ג '(1994). מבוא לספרות ספרדית-אמריקאית. ניו יורק: הוצאת אוניברסיטת קיימברידג '.
6. קמפבל, ל '(2014, 11 בדצמבר). שפות הודו מסואמריקניות. נלקח מ-
   Britannica.com.
7. אנציקלופדיה של מיתוס. (s / f). המיתולוגיה האצטקית. נלקח מ mythencyclopedia.com.
8. קאר, ק '(2017, 9 בספטמבר). שפה, כתיבה וספרות אצטקית. מדריכי לימוד Quatr.us. נלקח מ- quatr.us.
9. כריסטל קישורים (ים / ו). מאיה כותבת. נלקח מ- crystalinks.com.
10. מארק, ג'יי ג'יי (2012, 06 ביולי). מאיה ציוויליזציה. נלקח מ- old.eu.
11. טדלוק, ד (2011). 2000 שנות ספרות המאיה. לונדון: אוניברסיטת קליפורניה.
12. מקיואן, GF (2006). האינקה: פרספקטיבות חדשות. סנטה ברברה: ABC-CLIO.
13. קנפילד, מ.ל. (2009). ספרות היספאנו-אמריקאית: היסטוריה ואנתולוגיה. ספרות קדם-ספרדית וקולוניאלית. מילאנו: אולריקו הויפלי עורך.
14. Malpass, MA (2009). חיי היומיום באימפריה האינקה. סנטה ברברה: ABC-CLIO.
15. לאון פורטילה, מ '(1986). ספרות קדם-קולומביאנית של מקסיקו. אוקלהומה: אוניברסיטת אוקלהומה.