- סיבות
- הצדקת הכיבוש
- שינוי תרבותי
- ספרד את הילידים
- רוח השיבוש
- שלבים
- רקע כללי
- שנות האוונגליזציה הראשונות
- שלב שני
- הבתולה של גוואדלופה
- השלכות
- חברת המשנה למלך
- אובדן תרבותי
- הפניות
כיבוש רוחני של ספרד החדשה הוא תהליך שפותח במהלך הכיבוש הספרדי להמיר את הילידים לנצרות. המונח מיוחס להיספני הצרפתי רוברט ריקרד, שבתורו לקח אותו מהאב רויז מונטויה (1639). מחברים אחרים מעדיפים לקרוא לזה אוונגליזציה של ספרד החדשה.
ממש לאחר הגילוי קישרו המלכים הקתולים את הכיבוש החומרי לגיור הילידים. לשם כך הם קיבלו אישור מהאפיפיור אלכסנדר השישי בשנת 1493. שנים אחר כך ביקש הרנן קורטס כי המשלוחים הפרנציסקנים והדומיניקנים ישלחו למחוזות הכבושים, כדי לבצע את המשימה במהירות וביעילות.
בהיותו נושא שנוי במחלוקת, היסטוריונים מצביעים על גורמים, לעתים מנוגדים, להסביר את האינטרס של הספרדים. יש שמציינים כי הם השתמשו בדת כדי לתת לגיטימציה לכיבוש ארצות ילידיות ולשינוי מנהגיהם, וכך להשיג פחות התנגדות.
מצד שני, מומחים אחרים מאשרים כי ספרד עדיין שמרה על רוח הכיבוש וכי היא רק התכוונה להמיר את עובדי האלילים למה שהם מחשיבים את הדת האמיתית.
אותם חוקרים מדגישים גם שהם ניסו לסיים מנהגים עקובים מדם כמו הקרבה אנושית.
סיבות
מהדרך השונה לכנות את התהליך - כיבוש רוחני או אוונגליזציה - ניתן לחשוב שיש חלוקה מסוימת בין היסטוריונים בעת ניתוח עובדה. בדרך זו נבדקים הסיבות שהניעו את הספרדים להתחיל להמיר את בני הילדה משני פריזמות שונות.
יש הרואים בכך תמרון אחד נוסף של כיבוש חומרי ואחרים מבחינה דתית גרידא.
הצדקת הכיבוש
לפי ההיסטוריונים המגנים על העמדה הראשונה, הגורם העיקרי לכיבוש הרוחני היה הצורך לחפש הצדקה למעשים ביבשת החדשה.
ספרד השתמשה בדת הקתולית ככלי להרחבת האימפריה שלה. כאשר המיר את האוכלוסיות הילידיות של ספרד החדשה, הוא קיבל שליטה עליהם. הכנסייה הייתה בעלת ברית מהותית של הכתר, ובהשפעה שהושגה, יכלה להתמודד ביתר קלות עם הילידים.
מצד שני, הספרדים ציינו כי למעשיהם הרחבים הייתה הלגיטימיות שניתנה להם בזכות האלוהית והצורך להמיר את הכופרים.
שינוי תרבותי
אותה קבוצה של מחברים מציעה סיבה שנייה לאוונגליזציה שהופקה. במקרה זה, מדובר בתמרון להבטיח שהילידים לא יתמרדו.
הדרך הטובה ביותר להשיג זאת הייתה לגרום להם לאבד את התרבות שלהם ולחבק את הספרדית, החל מהדת.
ספרד את הילידים
בהתייחס לקודמתה אך מנקודת מבט הפוכה, מומחים אחרים מציינים כי תהליך האוונגליזציה נבע מכוונת המלכים הקתולים ויורשיהם כי התושבים הילידים היו חלק ממשי באימפריה.
על ידי נטילת הדת הקתולית, היחידה שהיתה מותרת באותה תקופה, הם יהפכו להיות זהים לעניין זה כמו שאר הספרדים.
רוח השיבוש
ספרד, לאחר כמה מאות שנים שניסתה לגרש מוסלמים מחצי האי, הייתה חדורה ברוח אוונגליזציה. באופן זה הם היו משוכנעים בחובתם להילחם בכופרים ולהפיץ את הנצרות ברחבי העולם.
שלבים
מהרגע הראשון שהכיבוש התחיל הייתה נוכחות של דתיים באמריקה. ניתן לחלק את עבודתו לשני שלבים שונים, אליהם יש להוסיף את תחילת הכבוד לבתולה מגוואלופה, אולי אחד האירועים שעשו הכי טוב למען האוונגליזציה בספרד החדשה.
רקע כללי
כבר בשנה שלאחר הגילוי, המלכים הקתוליים קיבלו מידיו של האפיפיור אלכסנדר השישי את המסמך הקצר "אינטר קאטרה" משנת 1493. הדבר אישר את הספרדים לבשר את האינדיבידואלים שהתיישבו בעולם החדש.
שנים לאחר מכן, במהלך המערכות שניהל הרנאן קורטס, שלח הכובש מכתב למלך ספרד דאז, קרלוס הראשון, ובו ביקש לשלוח מיסיונרים לאמריקה כדי ללמד את הדת לילידים.
מקדימים אחרים היו הכרזת השור האפיפיור אליאס פליסיס, שהונפק על ידי ליאו ה- X ב- 25 באפריל 1521. בכך אישר לפקודות המנדיקט להשתתף במשימות ביבשת החדשה.
היה עדיין שור שלישי, ה- Exponi Nobis Fecistis משנת 1522. אדריאנוס השישי, ממשיך דרכו של ליאו ה- X, נתן אישור לאותם הוראות כדי שיוכלו לנהל את הסקרמנטים אם לא היה בישוף סמוך.
שנות האוונגליזציה הראשונות
הפרנציסקאנים הראשונים הגיעו לספרד החדשה בשנת 1523. הייתם רק שלושה מכם והם לא הספיקו לעשות הרבה. כמה חודשים לאחר מכן, ב- 15 במאי 1524, היה זה כאשר קבוצת הפרנציסקאנים הגיעה ליבשת שקיבלה את הכינוי של שנים עשר השליחים של מקסיקו.
קבוצה זו ביצעה עבודות שסווגו על ידי כל המקורות כמועילות מאוד עבור ילידי הארץ. הם העניקו להם השכלה ובעיקר, הם מנעו מהספרדים להתעלל בהם.
אחת מהפקודות שהגיעו ליבשת היו הדומיניקנים. ב- 2 ביולי 1526 ירדו 12 מיסיונרים, אך חמישה מהם מתו וארבעה אחרים החליטו לחזור לספרד.
במהלך שהותם באמריקה הם לא הצליחו במיוחד, מכיוון שהם לא נהנו מתמיכת הכובשים. לקח כמה שנים עד שיותר דומיניקנים הגיעו ומצאו את המנזר הראשון שלהם.
המסדר הגדול השלישי היה האוגוסטינים. הם כן פיתחו עבודה חינוכית אינטנסיבית, בנוסף לגידול מספר רב של כנסיות ומנזרים.
שלב שני
לאחר שני עשורים של עבודות אוונגליזציה וחינוך לפי הוראות דתיות, בשנות השבעים הספרדים שינו את דרכם להתייחס לאנשים ילידים. מה שמסמן את השינוי הוא הגעתם של הישועים.
מאותו הרגע, המדינה והכנסייה הניחו את החלק החינוכי בצד, ורק הורשו ללמוד מלאכות.
הישועים התיישבו במיוחד בחלק הצפוני של המשולש, שם הקימו לא מעט משימות.
הבתולה של גוואדלופה
המרת ההודים הייתה משימה לא קלה, במיוחד בשנים הראשונות. האמונות הישנות היו טבועות עמוקות ולא קל היה לשכנע אותן לנטוש אותן.
אם משהו עזר להקל על העבודה, הופעתה של הבתולה מגוואלופה, שהפכה לסמל של המדינה. על פי האגדה, היה זה גיור ילידי הנצרות, חואן דייגו, שראה אותה על גבעת טיפיאק. ממש שם בנה מקדש, שהפך למוקד עלייה לרגל.
השלכות
הילידים לא קיבלו את האמונות החדשות בצורה חיובית מאוד. רבים מהם סירבו לנטוש את דתיהם ולאמץ את הקתולית.
פירוש הדבר היה כי האזרחים נאלצו להשתמש בטקטיקות פחות ישירות, כמו חינוך. באותה דרך הם למדו את שפות עמי האזור.
האינקוויזיציה הגיעה ליבשת בשנת 1571 וגינתה רבים למוות, למרות התנגדותם של כמה נזירים. בדומה, אלה התייצבו בפני המלך פליפה השני בסוגיית העבדות.
בשני המקרים הם לא הצליחו, ולכן גם עונש המוות וגם העבדות נשארו בתוקף.
חברת המשנה למלך
האוונגליזציה הייתה הצלחה בטווח הבינוני, דבר שתרם משמעותית לבניית חברת הסדר-הדדיות. האנימים השיגו את מטרתם להמיר את מרבית האינדיאנים, לצמצם את התנגדותם לכובשים.
עם זאת, הילידים שמרו על חלק מהמסורות והאמונות שלהם. במקרים רבים הם זיהו קדושים נוצריים עם כמה מאלוהים הקדומים שלהם, ויצרו דודג 'מוזר.
אובדן תרבותי
המיסיונרים העניקו חינוך לילידים, אך יחד עם זאת הם היו הגורם לאובדן חלק מתרבותם. באופן חומרי, נהרסו קודודים, אלילים ומקדשים, מכיוון שהם נחשבו לעבודת השטן.
כמו כן, הם הקימו תהליך של היספניזציה שהסתיים בשפות רבות, שנכחדו או הצטמצמו למצב מינימלי.
הפניות
- חינוך לכל החיים. הכיבוש הרוחני. להשיג ב- si-educa.net
- נבאראטה, פדריקו. מדוע הילידים קיבלו את הקתוליות. להשיג ב- letraslibres.com
- UNAM. כיבוש מקסיקו. הושג מ- portalacademico.cch.unam.mx
- היסטוריה מקסיקנית. מקסיקו המושבה. נשלח מ- mexicanhistory.org
- צוות העריכה של שמופ. דת במושבה ספרדית. נשלח מ- shmoop.com
- אנציקלופדיה של הקולוניאליזם המערבי מאז 1450. הנצרות וההתרחבות הקולוניאלית באמריקה. נשלח מ- encyclopedia.com
- מעטים, מרתה. פלישה וכיבוש במקסיקו. התאושש מ- kislakfoundation.org