קרישנה: ביוגרפיה, ילדות, בגרות, מוות, השפעות - ביוגרפיות - 2025

קרישנה הוא אל הפנתיאון ההינדי, המכונה גלגולו השמיני של וישנו. אחרים, מלבד אווטרה פשוטה, רואים בה את הצורה הגבוהה ביותר או העיקרית של וישנו. זה הפך לאחד האלים המוערכים ביותר בתרבות הודו ומדינות הינדו אחרות.

זה מייצג חמלה ואהבה, וזו הסיבה שהינדים רבים אוהדים את האלוהות הזו. מרבית נתוני חייו לקוחים מהמהבהרטה, אחד הטקסטים בהם נאספת המיתולוגיה של הודו.

קרישנה מנגן בחליל. על ידי מוזיאון האמנות לאמנות בסן דייגו, דרך ויקימדיה

על פי האגדה שלו, קרישנה היה בנו של דוואקי עם ואסודבה, שהיו חלק משושלות אידבה וורזני. נאמר שאביו היה גלגול של החכם קאשיאפה ואמו של אדיטי, הורי הוואדים, או אלים מיטיבים.

הוא גדל על ידי יאשודא, אשתו של ננדה. הוא איים על ידי המלך קמסה, בן דודה של אמו, שהנבאה שהוא ייהרג על ידי אחד האחיינים שלו.

הוא גם היה מזוהה מבחינה היסטורית עם אהוב הגופיס, ובכך מייצג את התגלמות האהבה וההנאה. הוא מוצג כצעיר עם עור כהה או כחלחל, כבן 13 בערך.

בגיל 16 הגיע קרישנה לעיר מתורה, לאחר שחיסל את הגלדיאטורים שהיו בטורניר, הרג את המלך כמסה.

נהוג לחשוב שהפולחן שלו קיבל רלוונטיות מהמאה השנייה לפני הספירה. ג., כאשר סיפוריהם החלו להיות חלק מרכזי בטקסטים דתיים הינדים מסוימים. עם זאת, קרישנאיזם כידוע התגלה לאחר המאה החמישית.

הִיסטוֹרִיָה

מקורות

אחד הטקסטים העיקריים המכיל מידע על קרישנה הוא המהבהרטה, מהמאה ה -3 לפני הספירה. זה מופיע גם בהרחבה של זה, שנעשה שנים לאחר מכן, שנקרא ג'ארי-וומסה; ובטאיטיריה-ארניאקה הוא מוזכר כ"בן של וסודבה ".

קרישנה, ​​מאת דדרוט דרך ויקימדיה

שנותיו הראשונות, שהתרחשו בקרב הרועים, נדונות שם, והוא מתואר כאל שאוהב כיף ושיצר לילילות. בזכות הסיפורים הללו, באזורים מסוימים הוא עדיין מתפלל בצורת רועה צעיר המכונה גופלה.

התפתחות

ב- Divia Prabandham נאספו כמה מהטקסטים שהתייחסו לקרישנה, ​​אך זה מהמאה ה -11, עם Bhágavata-purana, כי גיבורתו של אל זה הופכת לבלתי מעורערת, שכן בעבודה זו הוא מתואר כישות עליון ממנו נובעים שאר האלים.

נהוג היה לחשוב שלמרות שהגיע לעולם כאדם, הוא נשאר מקביל במישור הרוחני שלו. זו תוצאה של היותו האל העליון, הוא לא יכול היה באמת להיוולד או למות.

בגיטא גיטה, טקסט של המאה ה -12, מדברים על הגופי ראדה, איתו קרישנה הייתה מנהלת מערכת יחסים מיוחדת, אך שעד אז הוזכרה רק בלי להתעמק בחשבון שלה.

נְבוּאָה

ההערכה היא כי עייפה מההתעללות שבט שבט אידבה, אמא אדמה הופיעה לפני וישנו לבקש את עזרתו יחד עם אלים אחרים. וישנו הבטיח שהוא עצמו ייוולד לשבט כדי לשים קץ לחריגותיהם.

כאשר המלך קמסה היה בחתונה של בן דודו דוואקי לוואסודבה, חכם בשם נראדה מוני ביקר אותו והביא נבואה בה טען כי בן לזוג הנשוי הטרי ירצח אותו.

המלך החליט לנעול את בני הזוג בתא וכל שנה רצח את הילדים שהם הגו. זה קרה עד שבזמן שדוואקי היה בהריון בפעם השביעית, הילד הועבר לרחם של רוג'יני, אשתו נוספת של וסודבה.

לידת קרישנה

לאחר מכן הודיע ​​וישנו כי ישתלב מחדש בבנו הבא, שיהיה קרישנה. הילד לא הובר בדרך כלל, אלא עבר מליבו של אביו לרחם אמו ונולד מיד.

לידת קרישנה, ​​מאת רג'א ראבי ורמה, באמצעות ויקימדיה

בזכות השפעה קסומה שהרדימה את השומרים לישון, הצליחה ואסודבה להוציא את הילד מהכלא ולהתקין אותו בוורינדוואן, בביתם של ננדה ואשתו יאשודא, שנולדה להם בת שאסודבה לקחה אתו לכלא.

כאשר קמסה ניסתה לרצוח את הילדה, היא הפכה לדורג'ה ואמרה למלך שמותה כבר נולד.

יַלדוּת

למרות שהמלך קמסה הורה על מותם של כל התינוקות של מתורה, קרישנה הקטנה ואחיו ניצלו מכיוון שהם היו רחוקים מהאזור.

ואז, כל שנה שלחה קמסה שד או מפלצת לשים קץ לחייו של הנער, אחד אחד הביס וחיסל אותם.

אחת האגדות על ילדותו של קרישנה מעידה שכתינוק הוא הצליח להרוג שד ענק בשם פוטינה, שלקח צורה של אחות כדי להרעיל את הילדה בשדה, אך הוא מצץ את הרעל ואת נשמת הענק. .

בסיפור אחר, קרישנה אהב לגנוב חמאה טרייה מאמו המאמצת, יאשודא, שבאחת הפעמים פתחה את פיו של התינוק כדי לראות אם הוא אוכל ובפנים הוא הצליח להתבונן ביקום.

לילאס

קרישנה היה מאהב כיף, ולכן במהלך ילדותו הוא תמיד היה אחראי לבלות עם ליליות, מכיוון שהוא לא אהב לשחק למען ניצחון על אחרים, אלא על העובדה הפשוטה לבדר את עצמו.

זו הסיבה שחגיגות קרישנה מחלחלות תמיד ברוחו המאושרת עם משחקים שונים כמו התעמלות, שבירת כלים ושפוך חמאה על המשתתפים בפסטיבלים.

קרישנה הצעירה

בסיפורים ההינדים של לילא ראסה, קרישנה מוצג כחובב הגופיס, שהיו רועים צעירים ונשואים מאזור ורינדוון. לכן זה נקרא Gópinath. אחד הגופוסים היקרים ביותר של קרישנה היה ראדהא.

קרישנה ורדה, מאת מוזיאון בירמינגהם לאמנות, באמצעות ויקימדיה

הוא מוצג גם בייצוגים שלו כשהוא מנגן בחליל איתו הוא מושך את הגופיס, ובכך נותן דין וחשבון על אישיותו חסרת הדאגות. כמו כן, הוא נראה כמו ילד בן 13 לנצח, ולכן הוא תמיד שמר על מראה יפה.

הנסיך

בגיל 16 נסע למתורה, ארצו של המלך קמסה. שם הוא השתתף בטורניר נגד גלדיאטורים של הרודן. לאחר שהרג את כל מתנגדיו, הוא יצא נגד קמסה עצמו והגשים את הנבואה בכך שהכה אותו למוות.

באותה תקופה שיחרר את הוריו, שעדיין היו בשבי על ידי בן דודה של אמו, והחזיר את אביה של קמסה, אוגרסנה, למלך, תוך שהוא הופך גם לנסיך האיידבות.

קרישנה רצח את קמסה, על ידי מוזיאון האמנות של מחוז לוס אנג'לס, באמצעות ויקימדיה

הוא גם יצר חברות עם בן דודו אריונה, אליו הופנו רבות מתורתו.

בַּגרוּת

בתחילה נישא לשמונה נשים. הראשונה הייתה רוקמיני, נסיכת וידארבה. ואז עם ג'מבוואטי, בת ג'מבאוון, מלך הדובים. אשתו השלישית הייתה הנסיכה סטיבהמה, בתו של מלך ידבה.

בהמשך התחתן עם מיטרווינדה, נסיכת אוונטי, למרות סירוב משפחתה של הצעירה.

נגניה, נסיכת קוסלה הייתה אשתו החמישית של קרישנה. אחריה הגיעה קאלינדי בתה של סורייא אז לקשמנה, נסיכת מדרה. מאוחר יותר התחתן עם בהדרה, נסיכת קיה.

קורוקסטרה

קרישנה היה קרוב משפחה של שני צדדי האויב במלחמת קורוקסטרה. הוא העדיף את הפנדבות, ואילו בלארם, אחיו, התחבר לברית עם הקורוס. האל הצטרף לקרב כמאמן עבור אריונה, בן דודו וחברו.

כתוצאה סופית ניצחו הפנדבות וטריטוריה של הקורוס אוחדה לג'סטינאפורה. מחושב כי קרישנה יכולה להיות בת 89 בערך בזמן הקרב.

כשקרישנה הפך למלך האיודוס, הוא העביר את חצרו לדווארקה.

שם התגורר יחד עם שמונה נשותיו העיקריות ו -16,100 אחרות, אותן הוא הציל משבי נרקאסורה ואשר הוא כיבד בכך שהעניק להן דרגת נשים ואיתן יש להניח שיש לו אלפי צאצאים.

מות קרישנה

על פי טקסטים קדושים הינדים, קרישנה נפטר בפרבהאס פאטאן, בסמוך לנהר היראן, לאחר שהותקף על ידי צייד בשם ג'ארה, שטעה בו בצבי בזמן שהאדם ישן.

ואז קרישנה היה בן 125. הוא לא האשים את הצייד, אלא הרגיע אותו ובירך אותו.

זה נחשב שאחרי מותו הוא התעלה מעל המטוס הארצי ושאר האלים לא יכלו למצוא אותו שוב.

אֶטִימוֹלוֹגִיָה

שמו בא ממילה שפירושה כהה, שחור או כחול כהה. זו הסיבה שבייצוגים של קרישנה הוא בדרך כלל מוצג עם עור כהה או כחול.

משמעויות אחרות שנמצאות בטקסטים הינדים מקשרות את המילה "קרישנה" לשדים או לשמה של גיהינום, בין הרבה משמעויות אחרות הקשורות לחושך הנתפס כרע.

קרישנה גונב את בגדי הגופיס, אנונימוס, המוזיאון המטרופוליטן לאמנות ניו יורק, באמצעות ויקימדיה

שמות אחרים

עם זאת, קרישנה לא היה השם היחיד שניתן במהלך השנים לגלגול זה של וישנו.

הוא נקרא גם Vāsudeva, המתרגם לבנו של Vasudeva, או Gopala, כלומר שומר פרות.

לְהַשְׁפִּיעַ

לאחר מיזוג של מסורות דתיות שונות, כמו זו של וסודבה עם גופלה, והתינוק קרישנה, ​​הקרישנה הידועה כיום עלתה.

מאז אלוהים זה היה גם דמות משנית ועיקרית בענפים שונים של ההינדואיזם.

בווייסנאוויזם

בזרם זה, המכונה גם Visnuism, קרישנה נחשבת לאחת האלוהות הנעלה. בחלק מהמקרים הוא נתפס כישנו עצמו, באחרים כגלגולו המושלם ביותר, ולעיתים כישות עצמאית.

קרישנה הוא הגלגול השמיני של וישנו, אך בכתות אחרות הוא אף נתפס כישות גבוהה יותר ממנה יוצאת האחרונה, המכונה סוויאם בהגוון.

חשיבותה של דמות קרישנה התפשטה בכל אזור ההשפעה ההינדי, אם כי היא לא הייתה מוגבלת לאסיה, אלא עברה גם לעולם המערבי, בו התגבשו קבוצות גדולות העוקבות אחר תורתו.

תנועת בהקטי

בימי הביניים פולחן זה התפשט במהירות ברחבי הודו. בכל מקום הם בחרו באלים שונים כמרכז אמונתם: חלקם עקבו אחר שבעה, אחרים השאקטי וגם וישנו.

מה שמדהים באמת בתנועה זו הוא שבזכותה ההודים הצליחו להתנתק מהקסטות ולהדריך אנשים בחיפוש אחר דרך רוחנית ללא קשר למוצאם.

במקרה של חסידי קרישנה, ​​הם ראו כיף כמשמעות הקיום, לוקחים דוגמה בלילה.

ככל שהתלהבותם של קרישנה ווישנו התפתחה וגדלה, נוצרה עוד ביבליוגרפיה שחזרה על אגדותיהם. הטקסטים הללו הגיעו לשיא בין המאות העשירית ל -12, כאשר, בין השאר, נכתב "Bhagavata-purana".

בינלאומי: האר-קרישנה

תנועת קרישנה-בהקטי החלה להתגבש מחוץ להודו החל מהמאה העשרים. באמצע שנות השישים עבר אחד ממנהיגיה הרוחניים לעיר ניו יורק.

באותה תקופה נרשמה עלייה משמעותית בחסידי קרישנה, ​​ואז הוקמה האיגוד הבינלאומי לתודעה של קרישנה, ​​הידוע בכינויו "הארי קרישנה".

קרישנה גופלה, מאת ננדיקוללה גופלה ראו (1880–1945)

את הקבוצה הדתית החדשה הוביל אז סוואמי פרבהופדה. הם מרוכזים בכת הבנגלית, שלוקחת את קרישנה כצורה המושלמת ביותר של וישנו.

יש להם 400 מקדשים ברחבי העולם ועל פי ההערכה, אחריהם כמיליון איש.

שנוי במחלוקת

בשנות התשעים התנועה Hare Krishna הסתבכה במחלוקת רבה.

מרכזי החינוך שהיו בבעלותם, המכונים גורוקולות, היו מרחבים בהם התרחשו מקרים של התעללות מינית בקטינים במהלך שנות השבעים, שהושמטו על ידי מנהיגי התנועה.

מִדרוֹן

לא רק שערורייה זו צמצמה את מספר חסידי תנועת "הארי קרישנה", אלא שתביעות התביעה שהגישו הקורבנות הותירו את קופת התנועה כמעט ריקות.

הם אף הועמדו כי הם מתנהגים ככת ושוטפים צעירים, אך ההאשמה האחרונה בעניין זה נדחתה בבית משפט בארצות הברית של צפון אמריקה.

הפניות

1. Vemsani, L. (2016). קרישנה בהיסטוריה, מחשבה ותרבות. קליפורניה: ABC-CLIO.
2. En.wikipedia.org. (2019). קרישנה. ניתן להשיג ב: en.wikipedia.org.
3. פסקואל, א '(2007). לרוזה הקטנה איירה. ברצלונה: Larousse, p.1451.
4. En.wikipedia.org. (2019). החברה הבינלאומית לתודעה של קרישנה. ניתן להשיג ב: en.wikipedia.org.
5. אנציקלופדיה בריטניקה. (2019). קרישנה - אלוהות הינדית. ניתן להשיג ב: britannica.com.
6. Krishna.com. (2019). Krishna.com - הכל אודות קרישנה. ניתן להשיג ב: krishna.com.