- ביוגרפיה
- שנים מוקדמות
- משרות בתחום הפסיכיאטריה
- צעד לפילוסופיה
- מוות
- פילוסופיה של ג'ספרס (מחשבה)
- אֶמפִּירִיצִיזְם
- נִיהִילִיזם
- נִשׂגָבוּת
- תרומות אחרות
- עבודות שפורסמו
- ביטויים מוצעים
- הפניות
קארל יאספרס (1883-1969) היה אחד הפילוסופים הגרמנים החשובים ביותר של המאה ה -20 ואחד ממקדמי האקזיסטנציאליזם. עבודותיו התמקדו בעיקר בדאגה של האדם בקיומו ובמשמעותו.
כמו כל כך הרבה מבני דורו, יאספר נאלץ לנסות לשים לב בגרמניה מולדתו בגלל כיבוש המשטר הנאצי, איתו הוא סבל ממצב קונפליקטואלי. עובדה זו, ואופי המשטר שהוקם בארצו בכוח, הביאו אותו לפתח דרך חשיבה חדשה אותה כינה "פילוסופיה עולמית".
תצלום מאת קארל יאספרס. מקור: Universitätsbibliothek היידלברג / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)
אחת המטרות העיקריות של קארל יאספרס הייתה לשנות את התפיסה שהייתה בתחום הפסיכיאטריה בנושא מחלות נפש, מכיוון שהוא לא היה שבע רצון מההגדרה הרשמית. לשם כך הוא פיתח את מה שמכונה כיום "השיטה הביוגרפית", דרך לחקור את ההיסטוריה של החולים כדי להבין טוב יותר את מקור הסימפטומים והבעיות שלהם.
בתחום הפילוסופיה קראל ג'ספרס עבד על יצירותיהם של קיומיסטיות כמו ניטשה וקירקגור. מרבית התיאוריות שלו היו מרוכזות ברעיון חופש הפרט, שבמקרה שלו קשור לביטחון במשמעות החיים שאינה מבוססת על נתונים אובייקטיביים או אמפיריים.
ביוגרפיה
שנים מוקדמות
קארל יאספרס היה הבכור מבין שלושת האחים. אביו היה עורך דין צאצאי רועים שהצליחו לשנות את מהלך משפחתו ולהפוך לאחד הראשונים להשיג רמה מסוימת של עושר. אמו, הנרייט טנצן, הגיעה גם היא ממשפחה צנועה.
במהלך שנות ילדותו היה ג'ספרס ילד עדין עם בעיות בריאות רבות. כתוצאה מכל המחלות בהן סבל בתקופה זו, הוא בסופו של דבר התפתח בברונכיאקטזיס כנער, מה שגרם לבעיות לב בגיל צעיר מאוד. כל המחלות הללו מילאו תפקיד חשוב בהתפתחות חייו הבוגרים.
בשנת 1901 נרשם ג'ספרס לאוניברסיטת היידלברג. למרות שבתחילה החל ללמוד משפטים, נושא זה מעולם לא אהב אותו במיוחד. בגלל זה, זמן קצר לאחר מכן הוא שינה את התמחותו והתאמן ברפואה באוניברסיטאות ברלין, היידלברג וגטינגן.
בפברואר 1909 קיבל ג'ספרס את התואר הרפואי. שנה לאחר מכן התחתן עם גרטרוד מאייר, אותו הכיר בשנותיו כסטודנט.
משרות בתחום הפסיכיאטריה
לאחר שסיים את לימודיו כרופא, החל ג'ספרס לבצע מחקר בהתנדבות ביחידה לפסיכיאטריה באוניברסיטת היידלברג. ג'ספר בחר לעבור את משימות תפקידו בקצב שלו וללא לוח זמנים, ורק לעבוד עם מטופלים ומקרים שנחשבו מעניינים.
בתמורה להשגת תנאים אלה, היה על ג'ספר להסכים לעבוד בחינם; אך הסדר זה נראה לו הולם מכיוון שהעניין העיקרי שלו היה ללמוד יותר על תחום הפסיכיאטריה. נכון לעכשיו לימוד התודעה נחשב למשמעת אמפירית אך יסודותיו טרם היו מבוססים.
וכך, כשג'ספרס נכנס לעולם הפסיכיאטריה, המוקד היה בעיקר מעל האבחנה של מחלות הנפש השונות שהיו נפוצות באותה תקופה. עם זאת, כמעט ולא היו שיטות טיפוליות, והמומחים לא היו שפה אוניברסאלית איתם הם יכולים לחלוק את מה שהם מגלים.
במהלך שנותיו בתחום הפסיכיאטריה ניסה קרל יאספרס לפתח לקסיקון אוניברסאלי שיאפשר לנו לדבר על מחלות פסיכיאטריות קיימות, בנוסף לנסות למצוא גישה טיפולית שתאפשר פיתרון של החשובות ביותר. לשם כך הוא סמך על פנומנולוגיה, שיטת מחקר ישירה המתבססת על תיאור התופעות על פי אופן חוויתן.
ג'ספר ביסס במהרה מוניטין רב כחוקר, וגילה תגליות רבות שקידמו את המשמעת הזו. אחת הנקודות החשובות בקריירה שלו בתחום זה הייתה פרסום הספר פסיכופתולוגיה כללית, בו הוא סיכם כמה מהשיטות החדשניות ביותר בתחום.
צעד לפילוסופיה
בשנת 1913 ג'ספר הפך לחלק מהפקולטה לפילוסופיה באוניברסיטת היידלברג, שכן הוא כלל את החוג לפסיכולוגיה. לאט לאט, חשיפה לרעיונות שזזו בסביבה זו גרמה לחשיבה שלו להתבגר ולהתקרב יותר ויותר אל תחום זה.
בספרו Psychology of Visions World (1919), למרות שלא רצה להיכנס לתחום הפילוסופיה, דעותיו בסופו של דבר עוסקות בתחום זה. יתר על כן, המוצאים בספר זה היו קודמים לרעיונותיו המאוחרים של יאספרס. בתוכה, כוונתו העיקרית הייתה לנסות ולהבהיר את הקשר בין מחקר מדעי לפילוסופיה.
במהלך פלישת הנאצים, קארל יאספרס היה אחד הפילוסופים הבודדים שהתמזל מזלו שלא היה צריך לברוח מהארץ. עם זאת, במהלך תקופה זו הוא נאלץ לעבוד קשה כדי לא למשוך תשומת לב, מכיוון שהיו לו רעיונות מנוגדים מאוד לאלה של המשטר.
מוות
בשנותיו המאוחרות, ג'ספר התקרב יותר ויותר לתחום הפילוסופיה והאקזיסטנציאליזם. הוא נפטר בגיל 86 בשוויץ, לאחר שהפך לאחד ההוגים המשפיעים בתקופתו.
פילוסופיה של ג'ספרס (מחשבה)
בתחום הפילוסופיה, מרבית המחברים מסגרים את ג'ספר בתוך האקזיסטנציאליזם, בעיקר בגלל רעיונותיו לגבי חופש הפרט ומכיוון שהוא ביסס את עבודתו על אלה של ניטשה וקירקגור.
אֶמפִּירִיצִיזְם
התיאוריות הפילוסופיות של קארל יאספרס החלו מהאמפיריזם. עבור הוגה זה, כאשר אנו חוקרים את המציאות אנו יכולים למצוא את גבולותיה של מה שהשיטה המדעית יכולה להביא לנו. בשלב זה אנשים יכולים ליפול לניהיליזם, או להתעלות מעל השליליות ולהגיע למצב שג'ספרס כינה "התעלות".
נִיהִילִיזם
עבור ג'ספרס, הניהיליזם נבע מכך שלא קיבל את מלוא המציאות בה אנו חיים. עם זאת, אם אנו מסוגלים לעשות שלום עם הרעיון שלעולם לא נוכל לדעת הכל ושאיננו יכולים להגיע לתשובות לשאלות החשובות ביותר בחיים, נוכל לעבור למצב של התעלות.
במצב של התעלות, התגלית הגדולה ביותר היא זו של חופש הפרט שלנו. רק על ידי התמודדות עם עובדה זו ישירות והתגברות על הפחד שהיא מעוררת, נוכל להגיע למצב של קיום אותנטי.
נִשׂגָבוּת
עבור יספר, המושג התעלות מתייחס לזה שקיים מעבר לזמן ולמרחב. למרות שהוא לא ראה עצמו אדם דתי ולמעשה דחה את כל הדתות המאורגנות, חשיבתו השפיעה רבות על תיאולוגים בני זמננו.
תרומות אחרות
מצד שני, קארל יאספרס כתב שלל טקסטים על הסיכונים שגורמים כמו מדע מודרני, טכנולוגיה, והמערכת הכלכלית והפוליטית הציגו לחופש הפרט.
בסופו של דבר יאספר היה ביקורתי מאוד כלפי הממשלה הנאצית הן במהלך התקוממותה וגם לאחר סיום מלחמת העולם השנייה. למעשה, בשנותיו האחרונות פילוסוף זה הקדיש עצמו לנסות למצוא דרך שבה העם הגרמני יכול לקחת אחריות על מה שקרה ולנקות את אשמתו.
עבודות שפורסמו
קארל יספרס כתב המון ספרים בתחומים, סגנונות ומורכבות שונים. חלק מיצירותיו קשות מאוד להבנה, ולכן טרם תורגמו לשפות אחרות. אחרים, כמו שספרו פילוסופיה מיועד לאדם הפשוט, היו אינפורמטיביים.
כאן נראה כמה מהיצירות החשובות ביותר שפרסם קארל יספרס.
- פילוסופיית הקיום (1971).
מקור ההיסטוריה ומטרתה (1949).
- ניטשה: מבוא להבנת פעילותו הפילוסופית (1965).
- סיבה וקיום (1955).
- עתידה של האנושות (1958).
- פסיכופתולוגיה כללית (1997).
ביטויים מוצעים
- «מה שקרה היה אזהרה. שכחת זה חלק מאשמתנו. עלינו לזכור זאת ללא הרף. זה אפשרי שזה יקרה, וזה יכול לקרות שוב בכל עת. רק בעזרת ידע אנו יכולים למנוע זאת.
- "ההחלטה להפוך לפילוסוף נשמעת לי אבסורדית כמו ההחלטה להיות משוררת".
- לא ניתן לבודד את מה שחשוב. אנו מגיעים להבנה בתנועה מעגלית שמתחילה מעובדות קונקרטיות והולכת לכיוון שלם שכולל אותם, ואנחנו מתחילים שוב מהשלם עד שנגיע לעובדות המסוימות ».
- "כל הדמוקרטיות דורשות חינוך ציבורי משותף מכיוון ששום דבר לא הופך אנשים לדומים יותר מאשר לקבל את אותה השכלה."
- «באותה דרך שאדם הפרימיטיבי האמין שהוא היה פנים מול פנים עם שדים וסבר שרק על ידי הכרת שמם הוא יכול לשלוט בהם, האדם העכשווי צריך לעמוד בפני עובדות לא מובנות שמבלבלות את חישוביו. "לו רק הייתי יכול להבין אותו," הוא חושב, "הייתי יכול להפוך אותו למשרת שלי."
הפניות
- "הפילוסופיה הקיומית של קארל ג'ספרס" בספר: Future Learn. הוחזר בתאריך: 22 בפברואר 2020 מ- Future Learn: futurelearn.com.
- "ציטוטים של קארל יספר" ב: ציטוט של ברייני. הוחזר בתאריך: 22 בפברואר 2020 מציטוט של Brainy: brainyquote.com.
- "קארל יספרס: ביוגרפיה של פילוסוף ופסיכיאטר גרמני זה" בסרטים: פסיכולוגיה ונפש. הוחזר בתאריך: 22 בפברואר 2020 מפסיכולוגיה ונפש: psicologiaymente.com.
- "קארל יספרס" ב: בריטניקה. הוחזר בתאריך: 22 בפברואר 2020 מ Britannica: britannica.com.
- "קארל יספרס" ב: ויקיפדיה. הוחזר בתאריך: 22 בפברואר 2020 מוויקיפדיה: en.wikipedia.org.