- הנחות היסוד של אינטראקציוניזם סמלי על פי בלומר
- הנחות היסוד של אינטראקציוניזם סמלי על פי מיד
- מִשְׂחָק
- שפה
- הנחות היסוד של אינטראקציוניזם סמלי לפי גופמן
- הנחות יסוד לאינטראקציות סמליות על פי ובר
- הפניות
האינטראקציה הסימבולית היא תיאוריה סוציולוגית כי הוא קשור גם פסיכולוגיה ואנתרופולוגיה חברתית. מטרתו העיקרית היא לימוד החברה על בסיס תקשורת.
זרם המחשבה הזה השפיע רבות על חקר התקשורת. האינטראקציוניזם הסמלי הוא חלק מהזרמים של הפרדיגמה הפרשנית, המבקשת לחקור אינטראקציות חברתיות מנקודת מבטו של כל אחד מהמשתתפים בהם.
האינטראקציוניזם הסמלי התגלה לראשונה עם בית הספר בשיקגו בשנות העשרים של המאה העשרים. הופעתו נבעה בעיקר בגלל עליית מערכות התקשורת, הדמוקרטיה והגירה ממוצא אירופי.
תחומי המחקר העיקריים שלו היו היחסים של האדם עם הקהילה שלו, האקולוגיה האנושית וחשיבות הפרשנות בתקשורת האנושית.
הנחות היסוד של אינטראקציוניזם סמלי על פי בלומר
יוצר המונח "אינטראקציה סמלית" היה הרברט בלומר, סוציולוג אמריקאי שסיפק חלק ניכר מהיסודות של תחום זה. עבודותיו על אינטראקציות סמליות מבוססות על מחקריו של ג'ורג 'הרברט מיד, פרופסור מאוניברסיטת שיקגו.
בלומר סיכם את רעיונותיו בנושא אינטראקציוניזם סמלי בספר יחיד, בו דיבר על מה שעבורו היו שלושת הנחות היסוד של זרם זה:
- בני אדם מתנהגים בצורה מסוימת כלפי אנשים אחרים או חפצים על סמך המשמעויות שהם נותנים להם. משמעויות אלה הן סובייקטיביות לחלוטין ואינן חייבות להיות בהתאם לנורמות החברתיות.
- המשמעויות שניתנות לחפצים ולאנשים נובעות מהאינטראקציה של כל אחד מאיתנו איתם. לכן המשמעויות הללו אינן טבועות, וניתן לשנותן.
- המשמעות נבנית ומשתנה באמצעות תהליך פרשני שמתרחש כאשר אדם צריך לקיים אינטראקציה עם מה שנתקל בו. בתהליך זה האדם בוחר, הופך ומארגן את המשמעויות שניתנים לכל דבר.
בלומר לקח את הרעיונות האלה לשלב הבא, וקבע כי החברה אינה אלא האינטראקציה בין האנשים המרכיבים אותה. לכן המציאות החברתית אינה משהו מוחשי, אלא קיימת רק בהתנסות אנושית.
רעיון זה עורר בו ביקורת רבה, מכיוון שחלק מהסוציולוגים סבורים כי גישתו של בלומר היא רק תיאורטית וכי לא ניתן ליישם אותה בחיים האמיתיים.
הנחות היסוד של אינטראקציוניזם סמלי על פי מיד
ג'ורג 'מיד, אחר מחלוצי התיאוריה של האינטראקציוניזם הסמלי, התמקד בדרכים בהן אנשים מתייחסים לאובייקטים סביבנו ולאנשים אחרים. בכתביו הוא זיהה בעיקר שני סוגים של אינטראקציות סמליות:
- השפה
- המשחק
משותפות צורות אינטראקציה אלה כי הן מבוססות על סמלים המשותפים לכל המשתתפים בתהליך התקשורת; אחרת, חילופי מידע ביניהם יהיו בלתי אפשריים.
מִשְׂחָק
עבור מיד, משחק הוא התהליך הבסיסי שבאמצעותו ילדים רוכשים משמעויות בהן ישמשו אז כדי לפרש את העולם סביבם. על ידי אימוץ תפקידים מסוימים במהלך משחקיהם (כמו "רופא", "שוטר" או "קאובוי"), ילדים מסוגלים לשים את עצמם בנעלי אנשים אחרים ולהבין את הכללים השולטים באינטראקציות חברתיות.
באותו אופן, באמצעות משחק, ילדים מסוגלים ללמוד יותר על האובייקטים הסובבים אותם ועל התועלת שיש להם עבורם. משחקים אלה הופכים מורכבים יותר ויותר ככל שילדים מתבגרים ומבינים את סביבתם בצורה מלאה יותר.
בצורות המשחק המורכבות יותר, על ילדים להיות מסוגלים להבין גם את תפקידי המשתתפים האחרים. בדרך זו נוצרת פרדיגמה המשותפת לכל האנשים שהם חלק מהאינטראקציה, מה שמיד מכנה "האחר הכללי".
שפה
באשר לשפה, מיד תיארה אותה כתקשורת באמצעות סמלים בעלי משמעות. באמצעות תהליך זה, האדם מסוגל להפנים את עמדותיהם של אחרים כלפי עצמו. לכן סוציולוג זה חשב ששפה היא אחד מעמודי התווך הבסיסיים ביותר בחברה.
לדברי מד, שפה היא גם הדרך הבסיסית בה אנשים בונים דימוי של עצמנו. זה מתרחש בתהליך של אינטראקציה סמלית כאשר מתקשרים עם אחרים.
הנחות היסוד של אינטראקציוניזם סמלי לפי גופמן
אירווינג גופמן הוא עוד אחד ממקדמי תנועת האינטראקציוניזם הסמלי. תרומתו העיקרית הייתה פרשנותם של אנשים כ"שחקנים ", באופן שפעולותיהם נקבעות על פי סוג האינטראקציה שיש להם עם אחרים.
העקרונות הבסיסיים של אינטראקציוניזם סמלי על פי גופמן הם הבאים:
- לבני אדם, שלא כמו יצורים חיים אחרים, יש יכולת לחשוב.
- יכולת חשיבה זו תלויה באינטראקציות חברתיות.
- באמצעות אינטראקציות חברתיות אנשים לומדים סמלים ומשמעויות המאפשרים להם להשתמש ביכולת החשיבה שלהם.
- אנשים מסוגלים לשנות את משמעויותיהם על סמך הפרשנות שלהם לכל סיטואציה, המשפיעים על דרך הפעולה שלהם.
- אנשים מסוגלים לבצע שינויים אלה מכיוון שהם גם מסוגלים ליצור אינטראקציה עם עצמם. זה מאפשר להם לשקול מסלולי פעולה שונים, ללמוד את היתרונות והחסרונות שלהם, ולבחור את התוצאה עם התוצאה הטובה ביותר שהם חושבים שתעניק להם.
- מערכת הפעולות והאינטראקציות היא מה שמרכיב חברות אנושיות.
בנוסף לכל אלה, גופמן הפך את האינטראקציות הסמליות לנגישות יותר לרוב האוכלוסייה, והסביר את רעיון הסמלים כתפקידים שכל אחד מאיתנו לוקח במהלך האינטראקציות החברתיות שלנו.
הנחות יסוד לאינטראקציות סמליות על פי ובר
אף כי המונח "אינטראקציוניזם סמלי" לא הוטבע עד מאוחר יותר, מקס ובר היה מההוגים הראשונים שדיברו על חשיבות המשמעויות בחייהם של אנשים.
הרעיון המרכזי שלו בנושא זה היה שאנשים יפעלו על סמך הפרשנות שלהם לעולם הסובב אותם, את הדברים שקורים להם ואת עצמם.
לכן, כדי להבין את המוטיבציות של אדם מסוים, יש ללמוד יותר על הסמלים עימם הוא פועל.
הפניות
- "אינטראקציוניזם סמלי" ב: ויקיפדיה. הוחזר בתאריך: 7 במרץ, 2018 מוויקיפדיה: es.wikipedia.org.
- "אינטראקציה סמלית והופעת העצמי" בספר: מדריך לסוציולוגיה. הוחזר בתאריך: 7 במרץ, 2018 מתוך מדריך הסוציולוגיה: sociologyguide.com.
- "הרברט בלומר" ב: ויקיפדיה. הוחזר בתאריך: 7 במרץ, 2018 מוויקיפדיה: en.wikipedia.org.
- "למד על אינטראקציות סימבוליות" ב: מחשבה ושות 'הוחלף בתאריך: 7 במרץ, 2018 מ- Thought Co: thoughtco.com.
- "Erving Goffman" ב: אוניברסיטת הוואי. הוחזר בתאריך: 7 במרץ, 2018 מאוניברסיטת הוואי: hawaii.edu.