אמיליאנסיות של גלוסות: מקור, מאפיינים, דוגמאות - סִפְרוּת - 2025

Glosas Emilianenses הוא ומסדרה של הסברים שוליים עשו בשפות שונות על כתב יד לטיני. עם טקסט זה נחשב כי נלמדו היבטים של ליטורגיה ורועים, בסוף ותחילת האלף הראשון לספירה. ג ', באזורים המקיפים את הפירנאים.

בין השפות בהן נעשה שימוש, קיימת רומנטיקה היספנית הדומה לספרדית מימי הביניים עם מאפייני ריוג'אן הניתנים לסיווג כנברית-אראגונית. לטקסטים יש גם השפעות של הלטינית ואיוסקרה עצמה.

חלק מהגלוסאס אמיליאנסנס, מקור: https://es.m.wikipedia.org/wiki/Archivo:Joan_Perez_de_Lazarraga_1564_67.jpg

סדרת פתקים זו נמצאה כתווים שוליים, גם הם בין פסקאות ושורות של קטעים מסוימים, של הקודקס הלטיני הידוע: Aemilianensis 60. ההערכה היא כי הם נעשו בסוף סוף המאה העשירית, או בראשית המאה ה -11.

משערים כי מי שרשם את הפתקים הללו היו נזירים עם סחר של העתיקים. ההערכה היא כי אלה ביקשו להעביר את המשמעות של חלקים מסוימים בטקסט הלטיני העיקרי.

רק אחרי המאה ה -20 הבינו כמה פילולוגים בשפה הספרדית את החשיבות הרבה של התווים הללו עבור השפה הספרדית.

מקורות

אין מושגים מדויקים לגבי המקום בו נכתב ה- Aemilianensis 60, וגם לא את התאריך המדויק של יצירתו. יש לנו רק השערות המבוססות על העדויות הקיימות הן במקום גילויו, כמו גם על האיות והתכונות הפילולוגיות של הכתב.

לפי דיאז ודיאז (1979), זה נחשב שכתבי יד אלה בוודאי נעשו בסמוך לפירנאים. החוקרת הגבילה זאת על סמך שלקראת אותו אזור גבול עם צרפת, ישנם נתונים של דיבור וכתב בצורות השונות שבאות לידי ביטוי בפתקים.

וולף (1991) טוען כי המקור מצביע על היותו נווארזה-אראגוני, כאשר כבסיס לקריטריונים שלו הוא גם היבטים לשוניים מסוימים שנמצאים בהערות.

למה "גלוס אמיליאנס"?

השם "אמיליאנסנס" נובע מהמקום בו נמצאו כתבי היד, מנזר סן מילאן דה לה קוגולה. מילאן, או אמיליאנו, בא מהמילה הלטינית Aemilianus. מנזר זה ממוקם בלה ריוחה, שהייתה באותה תקופה שייכת לממלכת נבארה.

זה היה בשנת 1911 כאשר הערך האמיתי של הגהות אלה נתפס, וזה בזכות מנואל גומז-מורנו, סטודנט לארכיטקטורה מוזארבית.

גומז-מורנו ניתח את המבנים ושיטות הבנייה של מנזר סוסו כשמצא את המסמכים. כזה היה הרגש שלו שהוא הפסיק לעשות את מה שהיה עבודתו האדריכלית הרלוונטית, והשתלט על תמלול כל ההגהות.

היו בערך אלף תמלילים. הסטודנט הצעיר לארכיטקטורה, לאחר התמלול, הורה על המסמכים בקפדנות ואז שלח אותם לרמון מננדז פידל, לא יותר ולא פחות מאחד הפילולוגים הידועים בספרד, כמו גם פולקלוריסט והיסטוריון.

Menéndez חייב, מלבד מתן הערך האמיתי לגלוסאס אמיליאנסנס, יסוד בית הספר הספרולוגי הספרדי. ההיסטוריה ארגנה את קואליציית גומז-מורנו ומננדז לחשוף מסמכים כה חושפניים וחשובים על מקורותיה האמיתיים של השפה הספרדית.

יש לציין כי ה- ILCYL ("Instituto de la Lengua Castellana y Leonesa"), מלבד הגלוסאס אמיליאנסיות, הכיר גם בחשיבותם של נודיסיה דה קסוס וה- Cartularios de Valpuesta כחלק מהרישומים הוותיקים הידועים ביותר עם נוכחות מראיות השפה הקסטילית.

מאפיינים

האופן בו מוצגות ההגהות והשימוש בהן מבהיר כי ניתן היה ליישם את הקודקס הזה על למידה והוראה של הלטינית בארצות אראגון.

ראוי לציין באמצעות ההערות את המעקב הקפדני של העותקים בהסבר כל קטע מהקודקס. הצורך הזה לציון כל היבטי כתב היד במומחיות כזו איפשר לנו להניח שהוא משמש למטרות פדגוגיות ואנדרוגוגיות כאמור.

תאריך היצירה המדויק אינו ידוע

מומחים מציעים שהכל התרחש בין המאות העשירית ל -11. עם זאת, זה עדיין לא ברור לחלוטין. למרות העובדה כי יש הרבה חומר בביבליוגרפיה הרמיזה לכתב היד, רבות מהשאלות הנוגעות לו נותרות עדיין להבהיר.

העדות הראשונה בכתב של ספרדית הנוכחית

בין המאפיינים של הגהות אלה, אולי זה אחד המייצגים ביותר. אגב, איש לא הבחין בכך עד כמעט אלף שנה לאחר תפיסתו, ואחרי, כאמור מראש, עשה גומז-מורנו את התמלילים המתאימים.

השפה המוצגת היא רומנטיקה ברורה, גם אם מעט ארכאית, אופיינית לספרדית שנאמרה באזור נבארה באותה תקופה. למרות גסות השימושים הלשוניים שלה, כל דבר מבחינה פילולוגית מצביע על פרוטו-ספרדית.

רשומות ראשונות של דרשה לטינית מוסברות

אולי אחד הנתונים המעניינים ביותר הוא נוכחות בקודקס אמיליאנסנזה, בעמוד 72, של דרשה שנכתבה בלטינית. שם תוכלו לראות את הגהותיו המוסברות היטב של הנזיר הקופיסטיסטי בערבית נווארזה-אראגונית, הן בשוליים והן בין השורות.

זה גם חיזק את התזה של תפקידם המכונן של ההגהות בכל הקשור להיבטים ליטורגיים בתוך המנזר האמור.

כתבי היד, אם כן, נלקחו כמדריכים לביצוע, ובנאמנות, את כל הצעדים הרלוונטיים בחגיגות הכנסייתיות. ההגהות, אם כן, הקלו על הבנתן ופרשנותן.

סן מילאן דה קוגולה, ערש הספרדי

אזור זה, יחד עם לה ריוחה, קיבל את הכינוי "עריסת קסטיליאן", הכל בזכות הגהות אמיליאן. עם זאת, ישנם גורמים רבים אשר מתנגדים בהתחשב בכך שהם אינם מכילים ספרדית ישנה, ​​אלא נווארזה-אראגונית פשוטה.

עד נובמבר 2010, ובהסתמך על ראיות אמינות, ראתה ה- RAE (האקדמיה הספרדית המלכותית) את Cartularios de Valpuesta לתיעוד הראשון שנכתב בכתב שבו מופיעות מלשון ספרדית רשמית, עוד הרבה לפני הגלוסאס אמיליאנסיות.

עם זאת, הם רק "מילים" המוצבים או נכללים במבנים דקדוקיים שאינם אופייניים לספרדית.

כעת, למרות האמור לעיל, יש לציין כי ההגהות אכן מכילות מבנים דקדוקיים רומנטיים שאינם מוערכים בקרטולים, מה שמקנה להם יתרון תהומי מבחינת התחביר והארגון הלשוני.

לאחר שחשף את ההבדלים הספציפיים בין קרטולריוס דה ולפואסטה לבין גלוסאס אמיליאנסיות, זה האחרון שבאמת מציין, בשל הרמות הלשוניות השונות של קסטיליאן שהם מבטאים והמבנים המורכבים שלהם, בהיותו המדגם הכתב והמהימן ביותר של השפה הספרדית.

לא היה אפילו מבריק אחד, אלא כמה

לאחר הופעתו, במאה העשירית או ה -11, ואם היו תווים שוליים ראשונים, היה מעורב בכתב היד לא פעם. זה נורמלי לחלוטין, אם לוקחים בחשבון כמה יקר היה העיתון באותה תקופה וכמה היה קשה להשיג עותקים כה מעולים.

בנוסף לכל זה, לטקסט זה הייתה הייחוד להנחות ולהכוון את בעליה לאורך דרך המרעה. לפיכך, הגיוני ביותר שהוא שימש לא רק משתמש אחד, אלא גם כמה לאורך זמן. השונות בקליגרפיה ובשפות השונות הקיימות, מראים זאת.

יש בהן את העדות הכתובה ביותר בבסק

למאה מאלף הגהות אמיליות יש ערך נפרד מאוד מיוחד: הן מכילות הערות בבאסקית, המכונה גם Euskera. תווים שוליים אלה הם הביטוי הכתב הידוע הראשון של אותה שפה עתיקה.

זה חשוב ביותר ומשמעותו, מכיוון שבאסק אינה שפה אחרונה, אנו מדברים על שפה שיש לה כ- 16,000 שנות קיום.

בהיותו ניב כה ישן, האופייני לאזור ארץ הבסקים, חשוב ביותר שלפני אלף שנה מוערך הביטוי הראשון בכתב, ובמיוחד בטקסטים אלה.

מגוון לשוני רחב

הגלוסאס אמיליאנסנס, יותר מאלף בסך הכל, נכתבו ברומיאן ברומאן, בלטינית, באוסקרה ובקדם ספרדית (שכבר הראו את הביטויים המבניים הראשונים של שפתנו). שלוש שפות בסך הכל.

ניכר גם בתכונות מוזארביות, אסטוריות-לאונזיות וקטלוניות, אם כי אינן כה רחבות.

ייחודיות זו מאפשרת לנו להניח את ההשערה כי לא רק מבריק אחד היה האחראי על הכתיבה; ואם היה, הוא אינו אינדיבידואל רגיל, אלא אדם שהוכשר בשפות שונות בצורה מאוד מלומדת.

דוגמאות

«המעורפל הראשון בשפה הספרדית»

אם נעבור לדף 72 אנו מוצאים את השבר הזה, שנחשב על ידי דאמאסו אלונסו, פילולוג ספרדי בעל שם וזוכה פרס הפרס הלאומי לספרות משנת 1927, כ"ההסתומה הראשונה בשפה הספרדית ".

זהו המשפט הארוך ביותר בקודקס:

נוברו-אראגון

תרגום ספרדי

רישומים בבסקים

להלן הרשימות הידועות הראשונות בשפה הבאסקית ונמצאות בהגהות האמיליות:

- בסקית

תרגום לספרדית

"אנו שמחים,
אין לנו מספיק"

בשביל מה הם היו?

הודות לרישומים אלה ניתן היה לוודא מתי השפה הספרדית החלה להיווצר רשמית.

אם לוקחים בחשבון ששפות נוצרות כאשר הן נכתבות, אנו יכולים, בזכות כתבי היד הללו, לטעון כי לספרדית יש הקמת ממוצע של אלף שנה.

הפניות

1. רויז, א '(2001). הגהות אמיליאן. ספרד: האקדמיה המלכותית להיסטוריה. התאושש מ: rah.es
2. Concepción Suárez, X. (2014). הגלוסות מימי הביניים:
   סן מילאן דה לה קוגולה, ממגורות, ולפואסטה. ספרד: עמוד פולחן אסטורי. התאושש מ: xuliocs.com
3. מאסטרו גרסיה, LM (ס 'f.). הגהות אמיליאן. ברזיל: פינת התרבות. התאושש מ: espanaaqui.com.br
4. גרסיה טורזה, סי ומורו, א.מ. (1992). הגהות אמיליאן. מדריד: עדות, חברת פרסום. התאושש מ: vallenajerilla.com
5. הגהות אמיליאן. (ס 'f.). (לא): ויקיפדיה. התאושש מ: es.wikipedia.org