ג'ורדנו ברונו: ביוגרפיה, תיאוריות, תרומות ויצירות - אוצר מילים תרבות - 2025

ג'ורדנו ברונו (1548 - 1600) היה פילוסוף, משורר, מתמטיקאי, אסטרונום ואחראי איטלקי מהמאה ה -16. תהילתו נולדה מעונה הקדושה שלו בהגנה על רעיונות מדעיים; בין השאר זה של היקום האינסופי, שקדם לחשיבה של בני דורו.

ברונו דחה את הגיאוצנטריות, רעיון ששרר באותה תקופה, ותמך בתיאוריה שלפיה כל כוכב הוא שמש מוקפת כוכבי לכת, בדומה לשלנו. הוא חשב שאמירות כאלה יכולות להתקיים בדו קיום עם הדוקטרינה הדתית של הקתוליזם, שהוא היה מתרגל.

באמצעות Wikimedia Commons

בתקופתו כפרזנטור, הוא קרא מתוך כתבי ארסמוס ההולנדי מרוטרדם. משם הגיע הרבה מהידע שלו והתפיסה הפילוסופית שלו, אבל הטקסטים האלה היו אסורים על ידי הכנסייה באותה תקופה, מה שהביא לכך שברונו היה קשור לתורת הנסתר.

עם זאת, עבור מוחות התקופה יקום אינסופי וחסר מרכז היה תיאוריה יציבה, שהעלתה את אזעקות הכנסייה. ג'ורדנו ברונו הועמד לדין על ידי בית משפט של האינקוויזיציה שהאשים אותו בניגוד לדוקטרינת הקתוליות.

בסופו של דבר, במשפט נגד ברונו הוא נמצא אשם בהאשמות נגדו ונידון להישרף ככופר. כך נולדה האגדה שלו כשאהיד, שסבל סבל כדי לדבוק בעקרונות מדעיים.

בנוסף לרעיונותיו לגבי חיבור היקום וגודלו, המחשבה על אלוהים אינסופי, לא אנתרופומורפי, תרמה גם היא לגורלו הגורלי של חיי ג'ורדנו ברונו.

הוא התעניין בידע של המוח האנושי, בדגש מיוחד על הזיכרון. הוא ערך מחקרים ממנומוניים והקים אותם, זה היה אחד מכתביו הראשונים, מתאריך 1582.

לג'ורדנו ברונו הייתה גם רשימה נרחבת של פרסומים בנושאים שונים, שירה ומדע כאחד.

שנים מוקדמות

פיליפו ברונו נולד בשנת 1548 בעיר נולה, שהייתה אז חלק מממלכת נאפולי, כיום איטליה. הוא היה בנו של איש צבא שנלחם למען ספרד, בשם ג'ובאני ברונו, יחד עם פרוליסה סבולינו.

הילד קיבל את המכתבים הראשונים בעיר הולדתו, אך בגיל 15 עבר לנאפולי, אחת הישובים האירופיים הגדולים באותה תקופה, כדי להמשיך בהוראתו.

ברונו למד תיאולוגיה אצל האוגוסטינים; בנוסף השתתף בשיעורים במדעי הרוח באסטודיום ג'נאלה, מוסד קודמו של האוניברסיטה.

בגיל 17 החליט להסמיך עצמו כדומיניקני בנאפולי. זה כשהוא שינה את שמו לג'ורדנו. הוא גם קרא לעצמו איל נולאנו, בהתייחס לעיר הולדתו.

באותה תקופה, ג'ורדנו ברונו המשיך באימוניו ובהמשך פיתח עניין מיוחד בחקר הזיכרון. זה זיכה אותו בתהילה מסוימת ובשנת 1571 הציג מערכת אפוטרופוס החזקה מערכת אפוטרופוס החמישית, שהקדיש לו את עבודתו בשם "תיבת נוח".

שנה לאחר מכן ברונו הוסמך לכומר וקיבל תואר דוקטור לתיאולוגיה.

מסעות

במה ראשונה

בזמן שלמד את התורה התיאולוגית, עורר ג'ורדאנו ברונו חשדות עם שלטונות הדת, מכיוון שהוא היה בעד סכנה לחופש אינטלקטואלי וזה לא נראה טוב באותה תקופה. הוא היה מעורב מאוד בחקר הקלאסיקה כמו אריסטו.

בנוסף, בחדר המנזר הוא איפשר רק צלב כקישוט, תוך התעלמות מכל דימוי אחר. באותה העת נאמר שהוא הגן על האריאניזם, שביסס את שליטת האל האב, ובכך דחה את השילוש הקדוש.

בשנת 1576 נפתח הליך בפני בית משפט האינקוויזיטור נגד ג'ורדנו ברונו. בפברואר הוא ברח לרומא בלי לחכות לפסק הדין שיקבלו האשמותיו.

ואז נמצאה עבודה של ארסמוס מרוטרדם, שנאסרה על ידי הכנסייה, שהכילה תווים שנכתבו על ידי ברונו. זה אילץ אותו לברוח שוב.

באותן שנים סייר בכל צפון איטליה והחל בקריירה כפילוסוף.

ז'נבה וצרפת

גורמים נבדלים זה מזה בהעלאת התשובה לשאלה האם ג'ורדנו ברונו אימץ או לא את האמונה הקלוויניסטית בזמן שהותו בעיר ז'נבה משנת 1579. עם זאת, אחד הביוגרפים שלו, DW Singer, מבטיח כי סביר להניח כי אין.

תקופה מסוימת עבד ברונו באוניברסיטה היוקרתית בז'נבה. שם פרסם הנולנו טקסט נגד אחד הפרופסורים של המוסד. באותה כתיבה, ברונו הוסר. ואחרי שקיבל חנינה, הוא החליט לעזוב את ז'נבה ולהמשיך לצרפת.

הוא הגיע לטולוז, העיר בה ברונו חזר לכיתה כפרופסור לפילוסופיה. באותה תקופה האיטלקים ניסו לחזור לקתוליות, אך לא הצליחו להשיג את האבולוציה מהכנסייה.

בשנת 1581 נסע לבירת צרפת, שם למרות המחלוקות בין הוגנוטים לקתולים הוא הצליח לבסס את עצמו נתמך על ידי קתולים שהעדיפו את הנרי השלישי. הוא משך את תשומת ליבו של הריבון, שהזמין אותו להצטרף לבית המשפט והעניק לו את חסותו.

שוב המשיך בדרך החינוך, כפי שלימד באוניברסיטת פריז. יתר על כן, באותה תקופה ג'ורדנו ברונו פרסם מספר יצירות.

אַנְגלִיָה

בשנת 1583 עבר ג'ורדנו ברונו לעיר לונדון. הנרי השלישי מצרפת הומלץ על שגרירו באנגליה, מישל דה קסטלנאו, שקיבל את האיטלקי כאורח. שם הוא נפגש לעתים קרובות עם אישים מבית המשפט של איזבל הראשון.

באנגליה, ברונו התיידד עם פיליפ סידני, כמו גם אנשי רוח אחרים הקשורים למתמטיקאי והאסטרונום ג'ון די.

ג'ורדנו ברונו ניסה לקחת פרופסור באוקספורד, אך תמיכתו בתיאוריות של קופרניקוס לא התקבלה יפה במוסד. עם זאת, בלונדון פירסם ברונו חלק גדול מהעבודה האסטרונומית שלו.

בשנת 1585 הוא חזר לפריס ושם הוא לעג לאחד המתמטיקאים המוגנים על ידי אותו מעגל של קתולים שנתנו לו עזרה בגלותו, שבגינם משכו את עזרתו. מצרפת ברונו נסע לגרמניה, שם התמסר לעבודתו האינטלקטואלית במשך תקופה.

השנים האחרונות

ג'ורדנו ברונו חזר לאיטליה לבקשתו של ג'ובאני מוקניגו, ונציאני חשוב שרצה לקבל הוראות אישית על ידי הנולאנו. אז נהוג היה לחשוב שבית המשפט האינקוויזיטור כבר התרכך בדרכיו.

כשהגיע לפאדובה, ניסה ברונו להשיג משרה כפרופסור באוניברסיטת העיר, אך עמדה זו נדחתה בתחילת 1592. לאחר מכן המשיך ברונו במסעו לוונציה, שם פגש את מוקניגו.

לאחר מספר חודשים ברונו רצה לעזוב את העיר לנסוע לגרמניה, שם יפרסם יצירות חדשות. אך יום אחרון זה לא יכול היה להתממש מאז שמוקניגו, לאחר שנודע לרצונו לעזוב, בגד בו ודיווח עליו לבית המשפט האינקוויזיטורי של ונציה.

אותו אדם שהניע אותו לחזור היה זה שהביא אחר כך לסוף אחד המוחות הגדולים של אירופה במאה ה -16. האינקוויזיציה הקדושה תפסה את ג'ורדנו ברונו ב 22 במאי 1592.

בזמן הטיפול במשפט בוונציה, הכל העיד על כך שברונו יצליח בהאשמות שהובאו נגדו. אז ביקשו השלטונות הרומאים להעביר לתחום שיפוטם כדי לפסוק שם פסק דין.

פְּסַק דִין

ג'ורדנו ברונו הגיע לרומא בספטמבר 1592. התהליך נגדו נדרש לפתור 8 שנים ובמשך כל אותה תקופה הוא הוחזק בשבי. את התיק הוביל רוברטו בלרמינו, שהשתתף גם הוא במשפט נגד גלילאו.

מאוחר יותר נודע כי הסיבה לאי שביעות רצונו של ג'ובאני מוקניגו הייתה סירובו של ברונו ללמד אותו כיצד לשלוט במוחם של אחרים.

חלק מההאשמות נגד ג'ורדנו ברונו היו נגד הפרת הכנסיה הקתולית עצמה ושריה. גם לדוגמות הקשורות לשילוש הקדוש, עם ישו וגלגולו בישוע ובתוליותה של מריה; כמו כן התנגדויותיו לסקרמנט המיסה.

יתר על כן, הואשם בכך שעסק בכישוף, האמין בגלגול נשמת הרוח וטען כי ישנם עולמות מרובים.

לברונו הוצע האפשרות לחזור בו מהצהרותיו התיאולוגיות, הפילוסופיות והמדעיות, אשר סתרו את מה שקבע על ידי הדת. למרות זאת, הוא סירב לעשות זאת.

ב- 20 בינואר 1600 הוא נידון למוות על ידי בית המשפט האינקוויזיטור הרומי וכתביו נשרפו בכיכר ציבורית.

ביצוע

ג'ורדנו ברונו נפטר ב- 17 בפברואר 1600 בקמפו דה פיורי, ברומא. שם ריצה עונשו, תחילה הוא נתלה על רגליו, עירום וסגר. לבסוף הוא נשרף על המוקד.

תיאוריות ופילוסופיה

תפיסת עולמו של ג'ורדנו ברונו התבססה על העובדה שהיקום היה אינסופי, מכיוון שהוא בא מכוחו של האל. בנוסף, היא הבטיחה כי כל כוכב שניתן היה להבחין בו היה גוף שווה ערך לשמש וכי לכולם היו מערכות פלנטאריות משלהם המקיפות אותם, בדומה לשלנו.

בדרך זו דבקה ברונו בהצעה ההליוצנטרית של ניקולאס קופרניקוס. הוא הגן על תיאוריה זו כשהבטיח שקיימת יחסיות בתנועה הנתפסת, שכן ניתן למדוד את זה באמצעות מערכות הפניה ולא במונחים מוחלטים.

הדוגמה בה השתמש היה זו של זריקת אבן על ספינה שנמצאת בתנועה. אף שהספינה נעה, האבן תיפול בחלל מסוים. כלומר, למרות שכדור הארץ תמיד זז, הוא לא בהכרח יתפס על ידי בני אדם.

במהלך שהותו בגרמניה, ג'ורדנו ברונו העלה בין היתר תיאוריות כי ישות וחומר הם שני דברים שאינם ניתנים לחלוקה, המשותפים לכל מה שקיים בעולם.

דָת

בנוגע לדת ופילוסופיה, ברונו הרחיק לכת והבטיח שהראשון הוא שיטת שליטה על הבורים, בעוד שהאחרון הוא זה שמשתמשים במי שעושה כוח על אחרים.

הוא חשב שדת פועלת עבור גברים כמדריך מוסרי, אך אין לראות בה כספר עם מציאויות מדעיות באסטרונומיה.

תרומות אחרות

התרומה הגדולה ביותר שג'ורדנו ברונו תרם לאנושות הייתה הגנת המחשבה החופשית. גינויו על ידי הכנסייה בגין אי ויתור על האידיאלים שלו שימש השראה לרבים אחרים אחריו, במיוחד בתחום המדע.

נאמר שזה היה אחד מעמודי התווך למהפכה המדעית שתתרחש שנים לאחר מכן ברחבי יבשת אירופה. חזונו הליברלי שימש גם כנושא של תנועות כמו il Risorgimento, שהגיע לשיאו באיחוד איטליה לעם אחד.

מחזות

1582

1584

1585

1586

1587

1588

1589

1590

1591

1595

1612

תאריך לא ידוע

הפניות

1. En.wikipedia.org. (2019). ג'ורדנו ברונו. ניתן להשיג ב: en.wikipedia.org.
2. Aquilecchia, G. (2019). ג'ורדנו ברונו - ביוגרפיה, מוות ועובדות. אנציקלופדיה בריטניקה. ניתן להשיג ב: britannica.com.
3. דה סילביירה, א '(2019). מי היה ג'ורדנו ברונו, המיסטיקן "החזון" שנשרף על המוקד לפני 418 שנה. BBC News World. ניתן להשיג ב: bbc.com.
4. Ventriglia, F. (2019). ג'ורדנו ברונו, צייד האמת הנלהב. המדינה. ניתן להשיג ב: elpais.com.
5. נשיונל ג'יאוגרפיק (2013). פילוסוף וכופר. ניתן להשיג ב: nationalgeographic.com.es.