פרנץ פאנון היה סופר ופילוסוף יליד הקאריביים שהשפיע רבות על התנועות המהפכניות של שנות השישים. בהתאמה לכתביו ורעיונותיו, פאנון תמך בעצמאותה של אלג'יריה. בנוסף, פאנון היה פסיכיאטר ותאורטיקן פוליטי.
פאנון השתתף רבות בטיפול בלוחמים ובלא לוחמים במהלך תחילת המהפכה האלג'ירית בשנת 1954. מהחזית הלאומית לשחרור (FLN) ניסה לעזור בהפלת הכוחות הקולוניאלים הצרפתים, ההגמוניה שהייתה לו מאז 1830.
הוא שירת בצבא הצרפתי במלחמת העולם השנייה וקיבל שני קישוטים לשירותו. בסוף המלחמה הוא נשאר בצרפת ולמד רפואה באוניברסיטת ליון. באותה תקופה הוא החל לכתוב את אחת מיצירותיו הסמליות ביותר בשם "עור שחור", מסכות לבנות.
ביוגרפיה
הוא נולד ב- 20 ביולי 1925 בפורט דה פראנס, במרטיניק, ונפטר ב- 6 בדצמבר 1961 בת'סדה, מרילנד, ארצות הברית. הוא נולד למשפחה ממעמד הביניים. אביו היה עובד מדינה.
היה לו המזל להתחנך בדרך מיוחסת בבית ספר תחת הדרכתו של תיאורטיקן פוסט-קולוניאלי מפורסם אחר: Aime Cesaire.
עם סיום לימודי הרפואה הבסיסיים הוא נכנס לתכנית תושבות בפסיכיאטריה בבית החולים סנט אלבן. לאחר הכשרתו הראשונית בפסיכיאטריה, הוא קיבל עבודה כפסיכיאטר באפריקה.
תחילה התכוון להתגורר בסנגל, אך משלא קיבל הצעות עבודה, הוא קיבל את תפקיד ראש השירות במתחם הפסיכיאטרי הגדול ביותר באלג'יריה: בית החולים בלידה-ג'ונוויל.
ניסיון עבודה
בתקופה זו של סכסוך באלג'יריה, הוכרה פאנון ביישום מספר שיטות ותוכניות טיפול חדשניות בתוך בית החולים. פאנון היה רופא מוכשר ויכול ביותר, אך הוא הושפע בהדרגה מהעבודה שלו.
בזמן שטיפל בחוליו, הוא גילה אהדה אקספוננציאלית למהפכנים במאבקם נגד הקולוניאליזם. זה עורר בו דאגה רבה, במיוחד כשנאלץ להתמודד עם חסידיו של הכוח הקולוניאלי הצרפתי.
לבסוף התפטר מבית החולים בשנת 1956. במכתב ההתפטרות שלו הצהיר כי ההחלטה נגרמה בגלל חוסר יכולתו כפרט לשאת באחריות בכל מחיר.
השתתפות פוליטית ב- FLN
לאחר תקופה זו הקדיש פאנון את זמנו ותשומת ליבו לעבודה עם החזית הלאומית לשחרור (FLN) במאבקם לעצמאות. בינואר 1957 הורתה ממשלת צרפת על גירושו מאלג'יריה בתמיכתו ב- FLN.
במהלך תקופה זו פאנון העביר את שירותי הרפואה שלו ללוחמי ה- FLN. הוא גם אימן צוותים רפואיים וכתב על המהפכה האלג'ירית בפרסומים אפריקאים וצרפתים.
בשנת 1960 בריאותו של פאנון החלה להתדרדר כאשר אובחן כחולה לוקמיה. מסיבה זו הוא נאלץ לנסוע מרחקים גדולים בחיפוש אחר טיפול. בהבין את חומרת מצבו, הוא הקדיש את עצמו לסיום כתיבתו שכותרתה גינוי האדמה.
במשך זמן רב העניין האקדמי בעבודתו של פאנון התמקד בעיקר בטקסטים הפוליטיים שלו. פרסומיו עור שחור, מסכה לבנה וירצו את האדמה מנתחים את התרבות והפוליטיקה של דיכוי הדומיננטי על המדוכאים בתוך מערכת קולוניאלית או פוסט-קולוניאלית.
פרסומים אחרים
פרסומיו בסוגיות פוליטיות ותרבותיות האפילו על כתביו בנושא פסיכיאטריה. למעשה, לאורך הקריירה שלו פרסם פאנון טקסטים משלו ועם משתפי פעולה בפסיכיאטריה. עד היום הפרסומים הללו נותרו מעט נחקרים.
פאנון היה מבשר הסוציוטרפיה - או כידוע פסיכותרפיה מוסדית. הוא גם היה מבשר בפיתוח התחום התיאורטי של המשמעת, החל מהתזה שלו, אותה כתב בגיל 26.
בעבודת הגמר שלו עסק בהפרעות נפשיות, שינויים באופי וסימפטומים אחרים. פרנץ פאנון קושרת בין שלושה ממדי ניכור: הסובייקטיבי, התרבותי והפוליטי.
במכתב התפטרותו למושל הכללי באלג'יריה, טוען פנון כי הטיפול והריפוי של חולי אי שפיות היה על החזרת החופש למשוגע.
פאנון החזיק בדעה שאנשים יכולים לאבד את חירותם בגלל טירוף. לכן, לדבריו, הפסיכיאטריה הייתה כלי להחזרת החופש לחולים.
תרומות לפסיכיאטריה
בכל הטקסטים הפסיכיאטריים של פאנון מוערך כי עיקר דאגתו הייתה לאפשר שיח אותנטי שיביא מחדש סביבה שתאפשר לכל אחד מהנושאים לעקוב אחר עקבות אירועים גופניים אמיתיים.
מבחינת פאנון, הקמת סביבה המאפשרת לכל נבדק לחדש את עקבות החיים שנותרו מאחור דורשת גם שינוי עמוק בתפקודים היומיומיים של בתי החולים.
יצוין כי פאנון הקים יחד עם הפסיכיאטר גרונימי צורה חדשה של מוסד פסיכיאטרי בטונס בשנת 1959, יחד עם בית החולים הכללי קרלס-ניקולה. זה היה בית החולים הראשון מסוגו בעולם.
באחת ממאמריו שפורסמו פאנון גם הביע את רעיונותיו כיצד יש לטפל בחולים, אותם העדיף לקרוא לאורחים.
מבחינתו, יש לטפל ב"אורחים "מבלי שהם ישברו ביום יום שלהם. לא צריך להיות הפסקה בהקשר המשפחתי או בהקשר המקצועי שלו.
בנוסף לכל אלה, הוא שקל שבית החולים ביום השאיר מקום לאפשרות שיחסי רופא-חולה יכולים להיות מפגש בין שתי חירויות.
בהקשר זה, כל הצוות נכלל: החל מצוות רפואי, רופאים, מתמחים ואחיות וכלה בעובדים סוציאליים וצוות אדמיניסטרטיבי.
הפניות
- Gibson, N. and Beneduce, R. (2017) פרנץ פאנון, פסיכיאטריה ופוליטיקה. Rowman ו- Littlefield International. התאושש ב: libgen.io
- Senkyo-Out, A (1996) הדיאלקטיקה לחוויה של פאנון. הוצאת אוניברסיטת הרווארד. התאושש ב: libgen.io
- Hudis, P. (2015) פרנץ פאנון, פילוסוף המתרס. עיתונות פלוטו. התאושש ב: libgen.io
- De Oto, A. (2003) פרנץ פאנון: פוליטיקה ופואטיקה של הנושא הפוסט קולוניאלי. המרכז ללימודי אסיה ואפריקה. התאושש ב: libgen.io
- טורל, ג'וספה. פרנץ פאנון. (2010) התאושש ב: rebelion.org