פילוסופיה מזרחית: מקור, הודי, בודהיסטי וסיני - פִילוֹסוֹפִיָה - 2025

הפילוסופיה המזרחית היא מצבור של מחשבה כי חששות כתובת קיומיים של אדם, אשר התעוררו במזרח התיכון, הודו וסין, בין שאר. זרמי מחשבה אלה החלו להתפשט בעולם לפני כ 5000 שנה.

ברוב המקרים הם התפתחו באזורים קטנים באסיה, והתפשטו לאורך אלפי קילומטרים. המונח "פילוסופיה מזרחית" משמש כדי להבדיל בינו לבין הפילוסופיה המסורתית במערב, ולמרות היותו תחת אותו שם, רוב הזמן אין הרבה ביניהם.

עד לא מזמן יחסית, באמריקה ובאירופה לימוד הפילוסופיה היה מוגבל לחקרם של פילוסופים מערביים. זה כלל את גדולי הפילוסופיה היוונית הקדומה ואחרים כמו דקארט, הגל או ניטשה. עם זאת, ככל שהעולם הופך להיות יותר גלובלי ומחובר, נקלעה תחרות ראשונה תרבותית של המערב.

זה הוביל לקבלה של פילוסופיות ומסורות מזרחיות. יש לציין כי כבר בתקופת היוונים הקדומים הייתה אינטראקציה בין המחשבה המזרחית והמערבית; אכן, המחשבה האיסלאמית הניחה את הבסיס להארה במערב.

פילוסופיות מזרחיות נחשבות לכמה מהמורכבות ביותר על פני כדור הארץ. הם גם פופולריים מאוד, מכיוון שיש להם עקבות גדולים בזרמים דתיים שונים והפכו להשפיע יותר ויותר במערב: לעיתים, הם אפילו מאתגרים ומנוגדים להנחותיהם של מקבילם, הפילוסופיה המערבית.

מקור והיסטוריה

פילוסופיה הינדית

מושגי פילוסופיה מזרחית זו השפיעו במישרין או בעקיפין על הפילוסופיה של מסורות פילוסופיות מזרחיות אחרות. מקורותיה של ההינדואיזם מתוארכים לשנת 3500 לפני הספירה. ג., אך אין לה נתון מכונן.

המונח "הינדי" בא מהמילה הפרסית הינדו, שהייתה השם שניתן לאזור נהר האינדוס בצפון הודו. באופן כללי, "הינדואיזם" פירושו הדת של אזור נהר האינדוס.

בראשיתו הייתה זו דת פוליתאיסטית, הדומה לדת ביוון וברומא העתיקה. הפילוסופיה שלו מעלה את הדמות הפנתאיסטית של המציאות האלוהית (המכונה אטמן-ברהמן) המחלחלת אל הקוסמוס.

פילוסופיה בודהיסטית

הבודהיזם נוסד בהודו על ידי נזיר הינדי קדום בשם גוטמה סידהרטה (563-483 לפני הספירה), הידוע יותר בכינויו בודהה, מונח שמשמעותו "נאור".

נציג זה המוכר ביותר של הפילוסופיה המזרחית בא ממשפחה עשירה במדינה של נפאל, שם אביו היה אדון פיאודלי.

לפני שנולדה, אמה חלמה כי פיל לבן נכנס לרחם שלה דרך הצד שלה. הכמרים ההינדים פירשו את החלום כגורל כפול: הוא יהיה מלוכה אוניברסאלית או מורה אוניברסלי.

בגיל 29 הופתע בודהה על הסבל שאנשים חוו. אז הוא נדד שש שנים, ולמד מאנשים קדושים על הפיתרון למצב האנושי הקשה.

מאוכזב מהכישלונות במסעו, בודהא ישב מתחת לעץ תאנה ונדר שלא לקום עד שהגיע להתעוררות עליונה. אז הוא נשאר ער ומדיטציה כל הלילה, ולשחר למחרת הוא השיג את החוכמה שחיפש.

פילוסופיה קונפוציאנית

הקונפוציאניזם היה הזרם הפילוסופי שפרח בסין בסביבות 500 לפני הספירה. פריחה זו הייתה תוצאה של תקופה של מהפך חברתי המכונה תקופת המדינות הלוחמות.

לפיכך, הפילוסוף קונפוציוס (551-479 לפני הספירה) סבר כי הפיתרון לבעיית האנרכיה הוא לחזור למנהגים הסיניים העתיקים שלפני שפרץ הבלבול החברתי.

לשם כך הוא חקר את המסורות התרבותיות העתיקות של סין וערך מספר ספרים על היסטוריה וספרות קדומים. בעבודות אלה הוא הדגיש את חשיבות ההתנהגות החסודה, בהיותו ההוגה הראשון שעשה זאת.

חלק גדול מהחשיבה האתית שלו מתמקד בארבעה נושאים ספציפיים: התנהגות פולחנית, אנושיות, האדם הנעלה, ציות הילד וממשל טוב.

בגיל 73 הוא חדל להתקיים, אך חסידיו פיתחו את מורשתו. זה הביא בסופו של דבר לפריחתו של בית הספר הקונפוציאני, שהשפיע מאוד על חיי האינטלקטואל הסינים במשך 2000 שנה.

עקרונות הפילוסופיה המזרחית

פילוסופיה הינדית

האל שבתוכו

על פי עיקרון זה, אלוהים נמצא בתוך כולם. זהו האטמן במעמקי הכיסוי על ידי מספר רבדים. מבפנים, אלוהים שולט ביקום.

מסיבה זו בני אדם הם נצחיים; הם לא מתים באופן סופי, אבל הם מתגלגלים מחדש מכיוון שאלוהים הוא בן אלמוות.

גִלגוּל נְשָׁמוֹת

כתוצאה מהנשמה האלמותית של בני האדם, בכל פעם שהם מתים פיזית, הנשמה מתגלמת לאדם אחר כדי לחיות את חיי הישות החדשה הזו.

חיים אלה יסומנו על ידי המעשים הרעים והמעשים הטובים של חיינו הקודמים (תורת הקארמה).

יוֹגָה

זו טכניקה לגלות את אלוהי העצמי הפנימי אצל כל אדם. כדי לעזור למאמינים במשימה זו, פיתחה המסורת ההינדית סדרה של טכניקות יוגה.

המונח 'יוגה' פירושו פשוטו כמשמעו 'עול' או 'רתמה' ובאופן כללי יותר ניתן לפרש אותו כ'משמעת '.

מוניזם

זה מורכב מההשקפה הפילוסופית שהיקום מורכב רק מסוג אחד של דבר. חזון זה מגיע להינדואיזם בגלל תפיסתו הפנתאיסטית של אל העוטף את הכל.

פילוסופיה בודהיסטית

ארבע אמיתות אצילות

על פי המסורת, בודהא העביר שיח לחבריו הסגפניים (הנמנעים) מיד לאחר הארתו.

תוכן הנאום הוא הבסיס לכל תורתו הבודהיסטית. הנאום מציג "ארבע אמיתות אצילות" על חיפוש ההארה:

- יש סבל.

- לסבל יש סיבה.

- כל הסבל יכול להיפסק.

- יש דרך להתגבר על סבל.

שאלות לא ראויות ותורת אי-הוויה

ביחס לעיקרון זה, בודהה קבע כי במרדף אחר ההארה, אין לבזבז זמן בשאלות החורגות מהמטרה.

לדעתו, שאלות כמו "מה טיבו של אלוהים?" ו"יש חיים אחרי המוות? " יש להימנע מהם. לטענת הבודהא, ספקולציות כאלה לא התייחסו לבעיה הבסיסית, שהייתה ההישג של נירוונה.

דוקטרינה ממוצא תלוי

בודהא לא הסכים עם רעיון הקארמה. עם זאת, הוא לא דחה אותה לחלוטין, אלא במקום זאת נתן לה טוויסט ארצי.

לדבריו, כל האירועים הם תוצאה של שרשראות של אירועים סיבתיים. כאשר מחפשים את הגורמים לאירוע מצער כלשהו, ​​נמצא שהם בבירור מבוססים על משאלה.

ריקנות וזן בודהיזם

זוהי דוקטרינה שמקורה באחד משני הענפים אליהם חולק הבודהיזם בסביבות 100 לפני הספירה. ג. זה מבוסס על העובדה שהמציאות היא חלל למרות שהיא קיימת.

הפיתרון לסתירה זו יימצא בזן הבודהיזם. גישת הזן מבוססת על אחד משיחיו של בודהה המכונה "דרשת הפרחים".

פילוסופיה קונפוציאנית

התנהגות טקסית

החשוב ביותר מבין תורתו של קונפוציוס הוא הקפדה מוחלטת על נורמות ומנהגים חברתיים. טקסים ומסורות הם עבורו הדבק הנראה המחבר את החברה יחד.

האנושות והאדם הגבוה יותר

על פי עיקרון זה, האנושות היא היחס של טוב לב, מיטיבות ואלטרואיזם כלפי אחרים. כדי לרכוש אותו, יש לפתח את מעלות הכבוד והסבלנות.

ציות לילדים וממשל טוב

קונפוציוס קבע כי קיימים חמש מערכות יחסים בסיסיות בסדר החברה: אב ובנו, אח גדול וצעיר יותר, בעל ואישה, חבר מבוגר וחבר צעיר יותר, ושליט ונושא.

כל אחד מאלה כולל מעולה וכפוף, וחובות מיוחדות נדרשות על ידי שני הצדדים. באופן זה האדם הכפוף מחויב לגלות ציות והאדם הנעלה להפגין טוב לב.

הטוב האנושי הגלום

עקרון זה אושר על ידי מנצ'יוס (390-305 לפני הספירה), חסיד הקונפוציאניזם. על פי זה, המוחות והלבבות טומנים בחובם נטייה טבעית למוסריות.

מנצ'יוס טען כי הרוע הוא תוצאה של השפעות חברתיות גרועות שמפחיתות את כוחם המוסרי הטבעי. כוח זה נובע מארבע סגולות מוסריות טבעיות ספציפיות: רחמים, בושה, כבוד ואישור.

מחברים ויצירות מייצגות של פילוסופיה מזרחית

פילוסופיה הודית

איסורים

הוודות - שפירושן פשוטו כמשמעו "גופי ידע" - הם הטקסט המקודש להינדואיזם. הוא נכתב בין 1500 ל 800 לפני הספירה. ג. בשפה הסנסקריט העתיקה.

בין המשוררים הדתיים (רשי) שהשתתפו בכתיבה נמנים, בין היתר, אנג'רה, קאנואה, ושיסטה, אטררי ובריג'ו. היצירה מתארת ​​מאפיינים של אלים שונים, טקסים לפייסם ומזמורים לשיר להם.

Puranas

טקסטים פוסט-וודיים אלה מכילים דיון מקיף בתולדות היקום ויצירתו והרסו, קשרים משפחתיים לאלים ואלות ותיאור של הקוסמולוגיה ההינדית והיסטוריה עולמית.

הם נכתבים בדרך כלל בצורה של סיפורים שסיפרו אדם אחד לאחר. לעתים קרובות הם נותנים בולטות לאלוהות מסוימת, ומשתמשים בשלל מושגים דתיים ופילוסופיים.

בהגווד גיטה

זהו קטע משיר אפי בשם Mahabharata, שהולחן במשך 800 שנים. הסיפור מתרכז בנסיך ארג'ונה הנואש שנכנס לקרב נגד משפחתו.

בשיר זה הנסיך מביע את כאבו בפני קרישנה, ​​שמתגלה כביטויו של האל ההינדי וישנו בצורה אנושית. קרישנה מנחם את ארג'ונה בשיעור פילוסופיה על גילוי האל הפנימי.

פילוסופיה בודהיסטית

בלנגודה אננדה מיטרייה ת'רו (1896-1998)

הוא היה נזיר בודהיסטי מלומד מסרי לנקה ואישיותו של בודהיזם תרוואדה במאה העשרים. מתוך אמונתם של הבודהיסטים של סרי לנקה, הוא השיג רמה גבוהה יותר של התפתחות רוחנית באמצעות מדיטציה.

מרבית ספריו נכתבו באנגלית ובשפה הסינהאלית. מתוך הרפרטואר הרחב הזה בולטים בין היתר הכותרות מדיטציה על נשימה, חיי הבודהה, סמבודהי פרתאנה ודאמסה בהבה.

חג'ימה נקמורה (1912-1999)

הוא היה מלומד יפני של כתבים וודיים, הינדים ובודהיסטיים. פרסומיו כוללים דרכי חשיבה בעמים המזרחיים: הודו, סין, טיבט, יפן ובודהיזם הודי: סקר עם הערות, בין השאר.

דלאי ​​לאמה (1391-)

זה תואר שניתן למנהיגים הרוחניים של העם הטיבטי. הם חלק מבית הספר Gelug או "הכובע הצהוב" של הבודהיזם הטיבטי. זה החדש מבין בתי הספר של הבודהיזם הטיבטי.

מינויו הוא יורש והתפקיד הוא לכל החיים. הדלאי לאמה הראשון היה בתפקיד משנת 1391. כיום הוא משמש כדלאי לאמה ה -14.

בין העבודות שפרסם הדלאי לאמה הנוכחי ניתן למצוא את "הנתיב להארה", כוחו של הבודהיזם, התודעה בצומת דרכים, בין רבים אחרים.

Nikkyo Niwano (1906-1999)

נציג זה של הפילוסופיה המזרחית היה אחד המייסדים והנשיא הראשון של ארגון Rishho Kosei Kai (התנועה הדתית היפנית הבודהיסטית).

מורשתו הוצגה בבודהיזם שלו להיום, מדריך לסוטרה המשולשת הלוטוס, מתחיל לחיים: אוטוביוגרפיה, וריסים בלתי נראים.

פילוסופיה סינית

פונג יו-לאן (1895-1990)

הפונג יו-לאן היה נציג של הפילוסופיה המזרחית המודרנית, במיוחד הסינית. לאורך כל חייו הוא דאג ליישב את המחשבה הסינית המסורתית עם הפילוסופיה המערבית.

מאמץ זה היה מיוצג ביצירות כמו מחקר השוואתי בין רעיונות החיים, פילוסופיה חדשה של התחלה, שיח חדש על אירועים, אזהרות חברתיות חדשות, בין שאר הכותרות.

קונפוציוס (551-479 לפני הספירה)

ידוע גם בשמו הסיני קונג-טזה, הוא אחד הנציגים הידועים ביותר של הפילוסופיה המזרחית. הוא היה פילוסוף, תיאורטיקן חברתי ומייסד מערכת אתית שתקפה עד היום.

עבודתו באה לידי ביטוי בספרים יי-קינג (ספר המוטציות), צ'ו-קינג (קאנון להיסטוריה), צ'י-קינג (ספר שירים), לי-קי (ספר טקסים) ו- צ'ון-צ'ינג (Annals אביב וסתיו).

Mencius (372-289 לפני הספירה או 385-303 או 302 לפני הספירה)

מנוסיוס ידוע גם בשמותיו הסיניים מנגזי או מנג-טזו. הוא היה פילוסוף סיני שלעתים קרובות תואר כממשיך דרכו של קונפוציוס.

יצירת המופת שלו הייתה הספר Mencius, שנכתב בסינית עתיקה. זהו אוסף אנקדוטות ושיחות של ההוגה והפילוסוף הקונפוציאני מנצסיוס. לאורך כל ההצגה הוא מדבר על סוגיות של פילוסופיה מוסרית ופוליטית.

הפניות

1. Boyles, D. (s / f). פילוסופיה מזרחית: מושגי מפתח ואמונות. נלקח מ- study.com.
2. Fieser, J. (2017, 01 בספטמבר). פילוסופיה מזרחית קלאסית. נלקח מ- utm.edu.
3. SuperScholar - מיטב הרעיונות בעולם. (s / f). היסטוריה של הפילוסופיה המזרחית. לקוח מ- superscholar.org.
4. על אמת ומציאות. (s / f). פילוסופיה מזרחית עתיקה. נלקח מ- spaceandmotion.com
5. דסה, א. (S / f). מהן הוודות? נלקח מ- es.krishna.com.
6. יוגפדיה. (s / f). פוראנה. נלקח מ- yogapedia.com.
7. אנטונוב, ו '(2010). בהגט-גיטה עם הערות. נלקח מ- /bhagavad-gita.swami-center.org.
8. ויקיפדיה, האינציקלופדיה החופשית. (s / f). רשימת סופרים בנושא הבודהיזם. נלקח מ
9. en.wikipedia.org.
10. ליו, JL (s / f). פילוסופיה סינית. נלקח מ philpapers.org.
11. אתה, X. (s / f). פנג יולן (פונג יו-לאן, 1895-1990. נלקח מ- iep.utm.edu.
12. אומנות האסטרטגיה. (s / f). קונפוציוס. ביוגרפיה ויצירה. נלקח מ elartedelaestrategia.com.
13. ויולטטי, סי (2105, 17 ביוני). פילוסופיה סינית עתיקה. נלקח מ- old.eu.