- ביוגרפיה
- עורך דין, ראש עיר ובעל
- מותו ומורשתו של רוחאס
- מורשת בלתי ניתנת למחיקה
- עֲבוֹדָה
- הדמויות של לה סלסטינה
- סלסטינה
- קליסטו
- מליבה
- לוקרציה
- פרמנו
- סמפרוניו
- הזונות אלישיה וארוסה
- הוריה של מליבה
- הצעת עבודה
- מבנה לה סלסטינה
- עיבודים של לה סלסטינה באומנויות
פרננדו דה רוג'אס (1470-1541) היה סופר ממוצא ספרדי, שיצירתו הידועה היחידה היא לה סלסטינה, יצירה ספרותית מפורסמת שהופקה במעבר מימי הביניים לרנסנס. אין הרבה נתונים מדויקים על חייו, אולם היסטוריונים ניסו להודיע למעוניינים כמה היבטים בקיומו.
אף על פי שהלה סלסטינה מציגה היבטים מדובבים, במקרים רבים פרננדו דה רוג'אס אינו מוכר כדרמיסט במהותו, מכיוון שעבודתו חסרה כמה אלמנטים חשובים בעלי אופי דרמטי.
דיוקן פרננדו דה רוחאס. מקור: ראה דף עבור המחבר, באמצעות ויקימדיה Commons
התהילה האוניברסלית של רוחאס ניתנת על ידי פרק הזמן בו התרחשה עבודתו העיקרית, בין ימי הביניים לרנסאנס. היבט זה גרם לכך שהסיפור והתיאור של סביבות ודמויות היו שונים באופן מוחשי ממה שהיה ידוע באותה תקופה.
מצד שני, ידוע שפרננדו נודע גם כמשפטן בולט, במיוחד בעיר טלורה דה לה ריינה. הראיות לגבי נתונים אלה נשמרים על ידי צאצאים ישירים, כפי שנמצא בארכיון העירוני של העיר הנזכרת.
ביוגרפיה
פרננדו דה רוג'ס נולד בספרד, במיוחד בלה פואבלה דה מונטלבאן-טולדו. שנות הלידה הן 1470 ו- 1473, הנתונים אינם מדויקים. כאמור, הוא היה סופר, וגם משפטן בולט.
הוא בא ממשפחה של יהודים אמידים, שנרדפו על ידי האינקוויזיציה כביכול, ארגון שהקים הכנסייה הקתולית כדי להעמיד לדין את מי שחשב אחרת כשמדובר בדת.
הדבר מתנגד לכך שכמה חוקרים ופרופסורים, כמו ניקאסיו סלבדור מיגל מאוניברסיטת Complutense במדריד, טוענים שהוא היה בנם של האציל גרסי גרסיה פונסה דה רוג'אס וקטלינה דה רוג'אס.
על פי הצהרה זו, רוחאס לא נרדף על ידי האינקוויזיציה, והשתלבותו בחברה והנצרות אפשרו לו לכהן כראש העיר. אחרת, כלומר: בהיותו יהודי, הוא לא היה יכול להחזיק בזה ובשאר המשרדים הציבוריים.
הוא למד משפטים באוניברסיטת סלמנקה, והשלים תואר ראשון במשפטים. מתוך כמעט תשע השנים בהן נאלץ לבלות באוניברסיטה כדי לסיים את הלימודים, שלוש מהן היו חייבות להיות מוקדשות לפקולטה לאמנויות, והוא נאלץ להתקרב לקלאסיקות ממוצא לטיני ופילוסופיה יוונית.
חזה של לה סלסטינה. מקור: מאת Iniziar, באמצעות Wikimedia Commons
מהלימוד והקריאה של הקלאסיקות הגדולות בתקופתו, הוא בוודאי קיבל השראה לכתוב את יצירתו המפורסמת. תאריך מותו מתקבל מצוואתו, שנמצאת בידי נכדו הרננדו דה רוג'ס, ואשר מגלה כי נפטר בשנת 1541, בעיר טלורה דה לה ריינה.
עורך דין, ראש עיר ובעל
לאחר שסיים את האוניברסיטה עבר פרננדו דה רוג'אס לטלברה דה לה ריינה, הוא היה בן 25. שינוי הסביבה אפשר לו לנקוט את צעדיו הראשונים בתור תואר ראשון בחוקים. גורם נוסף למהלך שלו היה העובדה שבפואבלה היה עליו לשלם מיסים על פי הוראת הרשות.
בהיותו בטלברה, רוג'ס החל לעסוק כעורך דין וזכה להכרה מצד מי שעשה שימוש בשירותיו. בידי צאצאיהם יש רישומי דקות, קבלות, גזר דין ותיעוד אחר.
תפקודו כעורך דין אפשר לו למלא תפקידים שונים בתחום השירות הציבורי. זה בשנת 1538 כאשר הוא הופך לראש העיר של תלאווה דה לה ריינה, אשר בתורו היה שייך לארכיבישומה של טולדו. החוקרים מסכימים עם ביצועיו הטובים כחבר מועצה בעירייה.
באותה העיר טולדו התחתן עם ליאונור אלווארז דה מונטלבאן, בתו של אלווארו דה מונטלבאן, אשר בשנת 1525 הואשם כיהודי. עם לאונור היו לו ארבעה ילדים, שלוש בנות ונער.
כמו ברוב חייה, מעט מאוד ידוע על חיי הנישואים והמשפחה של רוחאס. כמעט ולא ידוע כי מבין הילדים שהיו לו, העתיק ביותר הלך בדרכו, גם הוא עוסק כעורך דין וכמשפטן.
מותו ומורשתו של רוחאס
פרננדו דה רוג'ס נפטר בעיר טלווארה, הולדת ספרד, בשנת 1514, בין 3 ל -8 באפריל.
הוא מעולם לא התייחס ליצירה הדרמטית שלו לה סלסטינה. נאמר שהוא חי חיים המאופיינים באי הוודאות של מי שנרדף על ידי מערכת שרוצה להשתיק מחשבות, רעיונות ואמונות.
עבודתו כעורך דין והביצוע הנקי בתפקידים הציבוריים הרבים שביצע, כולל זה של ראש העיר, העניקו לו את הידוע בלא פגמים. על פי הוראות צוואתו (ברשות בני משפחה) עבודתו איפשרה לו לעזוב אחוזה גדולה.
ידוע כי לאחר מותו וההכרזה על חפציו, עורכי דין ומבקרים רבים הקדישו עצמם לחקר הספריה הענפה שלו. אשתו ירשה את הספרים שלא קשורים לדת; בעוד שבנו עזב את ספרי החוקים.
לאחר מותו, שום כתב-יד של לה סלסטינה לא הופיע בקובץ הספריה שלו, אף שבזמן מותו היו כ- 32 רפרודוקציות של היצירה.
בגלל האמור לעיל נדונו לפעמים מחבריה של לה סלסטינה. כמה מלומדים של יצירה זו מאשרים כי זה יכול היה להיכתב על ידי המשורר חואן דה מנא או הסופר רודריגו דה קוטה, לו זכה המעשה הראשון של הסיפור בפרט.
מורשת בלתי ניתנת למחיקה
האמת של כל זה היא שגם אחרי מותו פרננדו דה רוג'ס ממשיך להיות נושא לשיחה. אחת מכיוון שמעט ידוע על חייו, ושניים משום שיצירתו הידועה היחידה לא נחשפה על ידי עצמו, ומחברתה נותרה בספק.
נכון לעכשיו ישנם מספר מכונים וארגונים הנושאים את שמו של סופר זה. אחד החשובים בספרד הוא מוזיאון לה סלסטינה, שנוצר בשנת 2003, בעיר הולדתו של פרננדו, כדי לכבד גם אותו וגם את יצירתו.
עֲבוֹדָה
כפי שהוזכר לאורך התפתחותה של יצירה זו, עורך הדין והסופר פרננדו דה רוחאס ידוע רק בזכות היצירה הדרמטית לה סלסטינה. זה מהמאה ה- 16, והוא ידוע גם בשם Comedia de Calisto y Melibea, ומאוחר יותר עם ה Tragedia de Calisto y Melibea.
קומדיה מאת קליסטו ומליבה. מקור: מאת פרננדו דה רוג'אס: Comedia de Calisto y Melibea, Burgos 1499, BNE, באמצעות Wikimedia Commons
המהדורה הידועה הראשונה של הקומדיה המיוחסת לרוג'אס היא זו של שנת 1499, בתקופת שלטונם של המלכים הקתולים של ספרד. היא נחשבת להתייחסות השלמה ביותר למה שיהיה מאוחר יותר שיא הולדת התיאטרון והרומן המודרני.
המחזה כתוב בדיאלוגים. זה מאופיין גם בכך שהוא מקושר לאהבה. זה נוצר לצורך דחיסה קלה. הדמויות שלה מפורטות מאוד, כמו גם הסביבה בה היא מתרחשת, שהיא האוניברסיטה. זה בולט גם בכתיבתו לשימוש בציטוטים.
כתב היד היה כה מרשים עד שהוא נחשב לתת-מין של הקומדיה ההומניסטית, שעיקר מטרתה קריאה ולא ייצוג, כלומר: לא נוצר כדי לבצע פעולה או להמחזה. זה בולט מכיוון שהוא עוסק גם בסוגיות תוכן עדכניות ובמשאבים אקספרסיביים בשפע.
הדמויות של לה סלסטינה
הדיאלוגים בעבודה זו הם בין התווים הבאים:
סלסטינה
למרות שהמחזה מתמקד בפרשת האהבה בין קליסטו למליבה, סלסטינה היא הדמות האטרקטיבית ביותר. היא מאופיינת בכך שהיא נעימה ובו זמנית אקסטרווגנטית, מלאת חיוניות וגם חמדנות. היא מתרגשת מחמדנות ומספקת את התיאבון המיני שלה.
אולי הדבר המדהים ביותר הוא שהוא מכיר בדיוק את הפסיכולוגיה של כל אחת מהדמויות. יחד עם זאת, הוא מרגיש שמטרתו העיקרית היא להפיץ את ההנאה מיחסי מין.
אף שבצעירותו הציע שירותי מין, בהמשך הוא מוקדש לערוך תאריכי אהבה. בנוסף, הוא מוותר על ביתו כדי שהזונות יבצעו את המסחר שלהן. היא אינטליגנטית, מניפולטיבית ומצטיינת בכישוף.
קליסטו
ציני ואנוכי, זהו קליסטו. מטרתו העיקרית היא לספק את רצונותיו הבשרים בכל מחיר, ללא קשר למי שהוא לוקח קודם. הוא מתעלם מכל המלצות משרתו ביחס לסכנות שהוא סובל בגלל התנהגותו.
בסצנה הראשונה של לה סלסטינה, הוא נדחה על ידי מליבה, ומכאן הוא מתחיל להתבטא באהבה מטורפת ואובססיבית. בהמשך צרכיו משתנים, והוא רוצה להשיג בכל מחיר לזכות באהבת הגברת הנזכרת.
מליבה
היא אישה נלהבת, שיחס הדחייה שלה כלפי קליסטו הופך לאהבה נחושה ונחושה. החלטותיה מתקבלות מ"מה יגידו ", או מהמצפון החברתי שנקרא, שהוחדר בה מאז שהייתה ילדה. הוא הופך לקורבן של כישוף של סלסטינה.
למרות שהוא אוהב את קליסטו, התחושה שלו אמיתית יותר, פחות מטורפת ואם אתה אוהב פחות אובססיבי. מות אהובה מפריע לה רגשית, מוסרית וחברתית, עד כדי כך שהיא מחליטה לקחת את חייה שלה.
לוקרציה
היא המשרתת של מליבה, ולמרות שהיא מגלה גועל מקליסטו, היא למעשה מסתירה את אהבתה אליו. הוא חש קנאה עמוקה כלפי מעסיקו בכל פעם שאהובו משרת אותו. היא מרשה לעצמה לתמרן על ידי סלסטינה; ועמוק בפנים הוא מרגיש אשם במות האוהבים.
פרמנו
הוא הדמות העגומה ביותר בהצגה, על ידי הדמויות האחרות אינו מתייחס אליו. באמצעות אמו קלאודינה הוא פוגש את סלסטינה ומתחיל לייעץ לחברו קליסטו על הסכנות אליהם הוא חשוף.
הוא שם בצד את עקרונותיו ואת נאמנותו לאדונו בכך שהוא מתאהב באחד החניכים של סלסטינה.
סמפרוניו
הוא חמדן ואנוכי, הוא מאבד כל כבוד והערכה לאדוניו. דמותו היא דיוקן של האופן בו נשברו הקשרים בין אדונים למשרתים בתקופת ימי הביניים. הוא מנהל רוחות עם אחת מהזונות של סלסטינה, ומנצל את קליסטו כדי להמשיך ולשמור על חבלותיו.
הזונות אלישיה וארוסה
מדובר בדמויות קנאתיות ומרקעות, ובעומק היותם הם שונאים גברים, ובאמצעות "מקצועותיהם" הם מממשים את נקמתם כלפיהם.
לאלישה לא אכפת מכלום, רק מהסיפוק שלך; בעוד שהאחר מודע יותר לדברים. הם רוצים לנקום במות אהוביהם.
הוריה של מליבה
אליסה, האם, אינה מקיימת קשר הדוק עם בתה, במובן מסוים היא חשה דחייה כלפיה. ואילו האב פלבריו, למרות שהוא אוהב את בתו היחידה, אינו מקדיש לה זמן רב, ואחרי מותה הרוסים חייו. סיום היצירה הוא זעקה למזל המזל בקיומה.
הצעת עבודה
לה סלסטינה מציעה שלוש הצעות או כוונות דרך הדיאלוגים שלה. הראשון שבהם נועד, לטענת המחבר, לחשוף את השחיתות מהבגידה וחוסר הנאמנות של המשרתים כלפי אדוניהם, על מנת להשיג את מבוקשם בחייהם.
שנית, היא מתריעה על טירוף האהבה, בפרט זה שניתן בסתר, מכיוון שהאוהבים כבר ניהלו נישואין מסודרים. בתקופת ימי הביניים זה נקרא "אהבה באדיבות". הוא התכוון להקפיד על האהבה שהוא אידיאליזציה, ואשר גרם לו לאבד את שפיותו.
לבסוף פרננדו דה רוג'ה חושף סבל אנושי דרך המאבק המתמיד בין מה שמחשבים, מורגשים, נאמרים ועושים. בנוסף, השינוי החולף בין ימי הביניים לרנסנס מתפתח באמצעות מאפיינים כמו:
הולדת המסחר, דרישת אדונים שהאדונים שלהם ישלמו לו כדי לעבוד או להיות לשירותם. על פי זה, לה סלסטינה מתעוררת בהקשר חברתי מוחלט ומכריע להיסטוריה, ומשאירה עקבות עד היום.
מבנה לה סלסטינה
לה סלסטינה, או פשוט סלסטינה, מחולקת לשני חלקים שקדמה לפרולוג שמתאר את המפגש בין קליסטו למליבה. החלק הראשון מתייחס לליל האהבה הראשון; השתתפותם של סלסטינה והמשרתים, ובאותה עת מות השלושה.
החלק השני של הסיפור עוסק בנושא הנקמה; ליל האהבה השני בין הגיבורים האוהבים. זה כולל גם את מותו של קליסטו, את התאבדותה של מליבאה ואת הכאב שפלבריו סובל מהיעלמותה הפיזית של בתו.
עיבודים של לה סלסטינה באומנויות
בהחלט שללה סלסטינה מילאה תפקיד מכריע בתולדות התיאטרון, הקולנוע והטלוויזיה; של מחזות זמר, ריקוד וציור. ישנם אינספור עיבודים שנעשו בעבודה זו, ביניהם מוזכרים:
בציור, לא יותר ולא פחות מאשר פיקאסו עשה בשנת 1904 ציור בו מופיע "לה אלקוהטה", השם האחר שניתן לסלסטינה. לגבי הקולנוע, קרלו ליזאני עושה גרסה ליצירה זו. במוזיקה, בשנת 2008 בוצעה גרסת פלמנקו ואילו בשנת 1999 העלה הזמר-פזמונאי הספרדי חאבייר קראה את השיר Body of Melibea.
לה סלסטינה, היצירה היחידה שנכתבה על ידי פרננדו דה רוג'ס, שהספיקה כדי להכיר אותו בעולם האותיות, ואשר הופכת לתקפה יותר ויותר בכל יום.