המחשבה החברתית של המורדים בספרד החדשה - הִיסטוֹרִיָה - 2025

החשיבה החברתית של המורדים בספרד החדשה מונעת תנועות המרדניות במהלך המשבר הארוך של האימפריה הספרדית בין 1810 ו 1825. המנהיגים קריאולי העצמאות של ספרד החדשה אשרו זהות חדשה עבור האזרחים על ידי קורא להם "אמריקני".

המורדים שנלחמו נגד הממשלה המלוכה במהלך השנים שלאחר 1810 ניסו לאחד את המקסיקנים עם מטרה משותפת. עם זאת, ניתן לעקוב אחר תנועות מורדים שמונחות על ידי גורמים חברתיים אפילו לימי הכיבוש.

מיגל הידאלגו י קוסטילה, אחד המורדים של ספרד החדשה

על פי רישומים היסטוריים, אחד המורדים הראשונים היה מרטין קורטס, בנו של הכובש הרנן קורטס. המסטיזו הזה, שנולד בשטחה של ספרד החדשה, הוביל מרד נגד השלטון הקולוניאלי הספרדי. הסיבה להתקוממות הייתה בעיות הדיכוי והפריבילגיות המוגזמות של הכובשים.

המבנה הפוליטי והחברתי שהקים המונרכיה הספרדית הפך להיות הטריגר לתנועות העצמאות: חצי האי והקרולואים תפסו את המשרות הגבוהות ביותר, והמיסטיזו והילידים קיבלו משרות עבודה ברמה נמוכה. חוסר האיזון החברתי הזה הזין את חשיבתם של המורדים בספרד החדשה.

מאפיינים

למרות שבדרך כלל מתייחס למחשבה החברתית של המורדים בספרד החדשה, לא כל התנועות היו מונעות חברתית; לא היה איחוד של היעדים שהושקעו.

קבוצה אחת ביקשה לשמר ולהגדיל את הרשאותיהם החברתיות, הפוליטיות והכלכליות בעולם החדש, וקבוצה אחרת נלחמה למען תנאים כלכליים וחברתיים טובים יותר עבור העם.

עם זאת, למרות אינטרסים שונים, התמיכה של הרוב בהתקוממות הגיעה מהעניים והשוליים ביותר.

קבוצה זו מורכבת בעיקר מאנשים ילידים, שהאמינו כי מאבק מזוין ימנע את הכיבוש הצרפתי כפי שקרה כבר בספרד. הם גם האמינו שזו תנועה לטובת הדת והכנסייה.

איחוד המחשבה

בתחילה לא הוחשבה בעצמאותה של ספרד החדשה; זה הועלה שנים לאחר הגריטו דה דולורס.

ב- 5 בספטמבר 1813 הציג חוסה מריה מורלוס ואבון את המסמך Los Feel de la Nación, שם הוא סיכם את מרבית החשיבה החברתית של המורדים בספרד החדשה. מאותו מסמך הושגה איחוד המחשבה שהוביל לעצמאותה של הדדיות של לה נואבה אספניה.

הקשר היסטורי

הפלישה הצרפתית לספרד

ספרד החדשה בלטה כנאמנה ויציבה ביותר מכל המושבות האמריקאיות בספרד. כאשר הקיסר נפוליאון בונפרטה תפס את חצי האי האיברי, הופיעו תנועות מורדיות. ואז החלו פגישות חשאיות לדון בעתיד המושבה.

אי שיוויון חברתי

הפריבילגיות של הספרדים בחצי האי גרמו לרוגז בקרב שאר התושבים. טיפול לא שוויוני זה החל להזין בקרב תושבי ספרד החדשה את הרצון לחברה צודקת ושוויונית יותר.

לאחר מכן החלה חשיבתם החברתית של המורדים בספרד החדשה.

רעיונות ההשכלה

מתחילת המאה ה- 18 החלו להתפשט רעיונות חדשים באירופה, המכונה ההשכלה. קבוצת רעיונות זו הופצה על ידי הוגים צרפתים כמו מונטסקייה, וולטייר, דידרו ורוסו.

חלק מהגישות היו שוויון בפני החוק, רצון חופשי וחופש. לרעיונות אלה היה הד מיידי בחברה החדשה בספרד החדשה.

בסיס מחשבה חברתית

החוקה הצרפתית משנת 1793

מסמך זה מהווה הצהרת עקרונות. זהו טקסט בעל אופי פוליטי וחברתי בו זכויות יסוד מבוססות הן באופן אינדיבידואלי והן בתחום ההשתתפות בממשל.

זכויות אינדיבידואליות שהוקמו הן שוויון בפני החוק, חופש הביטוי והמחשבה והגנה מפני שימוש לרעה בכוח. סיוע וחינוך מוגדרים גם כחובות חברתיות של המדינה.

הכרזת העצמאות של ארצות הברית

מסמך זה פורסם ב- 4 ביולי 1776 וקבע שתי זכויות יסוד: חופש ושוויון. הנחת היסוד העיקרית שלה היא שתפקידה של הממשלה צריך להיות להגן על זכויות העם; כשהממשלה לא מצייתת לאנשים, הזכות לשנות אותה.

מסמך

מסמך פוליטי זה נחשף ב- 5 בספטמבר 1813. מערך הרעיונות שהובאו כאן היה פרי התפתחות המחשבה החברתית של המורדים בספרד החדשה.

במקביל, יצירה זו סיפקה את הבסיס למלחמת העצמאות שניהלה ספרד החדשה נגד הכתר הספרדי. המאמר הראשון מצהיר: "אמריקה חופשית ובלתי תלויה מספרד ומכל מדינה אחרת, ממשלה או מלוכה, וכך היא תכריז (…)".

גורמים מרכזיים בהתקוממות בספרד החדשה

מיגל הידאלגו י קוסטילה

הידאלגו י קוסטילה נחשב לאב המולדת המקסיקנית. הוא גם היה מבשר המחשבה החברתית של המורדים בספרד החדשה.

בעל נטייה ליברלית, הוא חלק את רעיונותיהם של הצרפתים הנאורים. החיפוש שלו היה אחר ממשלה בהשתתפות רבה יותר של העם וכדי לשפר את תנאי העניים ביותר.

ז'וזה מריה מורלו ופאבון

Morelos y Pavón שיתף את מחשבותיו של מיגל הידלגו וכבר התווה את המודל של החברה הדרושה.

בחסותו הוכרז חוקה אפטינגז'ן, שבין היתר קבעה כי הריבונות שוכנת בעם. כתוצאה מכך הוא יכול היה לבחור את צורת הממשל שלו.

ויסנטה גררו

גררו ירש את חוסה מריה מורלוס בהנהגת ההתקוממות לאחר מותו. הוא נלחם בהגנה על המחשבה החברתית של המורדים בספרד החדשה. לאחר העצמאות התמנה לנשיא וגזר על ביטול העבדות.

גוואדלופה ויקטוריה

הוא היה בן לוויה למורדים של מורלוס. מתוך האידיאולוגיה הרפובליקנית גרידא, הוא היה הנשיא הראשון של הרפובליקה של מקסיקו החדשה. במהלך המנדט הוא נתן חנינה לאסירים פוליטיים וכיבד את חופש העיתונות.

מאמרי עניין

אי שוויון חברתי בספרד החדשה.

קריוליסמו והכמיהה לאוטונומיה בספרד החדשה.

מרד הילידים והאיכרים במהלך קיום המדינות.

הפניות

1. אנציקלופדיה עולמית חדשה. (2014, 22 באוקטובר). מלחמת העצמאות המקסיקנית. נלקח מתוך newworldencyclopedia.org.
2. Serrato Delgado, D. ו- Quioz Zamora, M. (1997). היסטוריה של מקסיקו. מקסיקו: פירסון חינוך.
3. Morelos, JM (1813). תחושות האומה. לקוח מ- bicentenarios.es.
4. סרה קרי, ד '(2000, 12 באוקטובר). מלחמת העצמאות המקסיקנית: מרד האב מיגל הידלגו. נלקח מ historynet.com.
5. אנציקלופדיה בריטניקה. (2018, 14 בפברואר). ויסנטה גררו. נלקח מ britannica.com.
6. ג'וואד, נ '(2010). רעיונות הנאורות חדשים. המאה ה -18 או "עידן ההשכלה". נלקח מתוך historiaciclobasicolacoronilla.webnode.es.
7. ביוגרפיות וחיים. (s / f). גוואדלופה ויקטוריה. נלקח מ- biografiasyvidas.com.