ימי הביניים: מקור, מאפיינים, שלבים, פיאודליות - הִיסטוֹרִיָה - 2025

בימי הביניים היתה תקופה חשובה בהיסטוריה של האנושות שנמשכה עשרה מאות שנים; מנפילת האימפריה הרומית המערבית (476 לספירה) ועד גילוי וכיבושה של אמריקה בשנת 1492. היסטוריונים אחרים מציבים את הסוף בשנת 1453, עם נפילת קונסטנטינופול על ידי הטורקים העות'מאנים. זו אחת משלוש התקופות העיקריות בהן ניתן לחלק את העולם האירופי: העתיקה הקלאסית, ימי הביניים והעידן המודרני.

ימי הביניים סיימו את אחת התקופות המטרידות ביותר עבור האנושות: ימי הביניים האפלים. בתקופה זו, חוסר סדר שלטוני ברוב מדינות אירופה גרם לירידה בחברות, שיעורי תמותה גבוהים, נזק למבנים רומיים גדולים והפסקת הפעילות החקלאית.

מקור: pixabay.com

הסדר החברתי החדש שהוקם בתקופה זו איפשר התחדשות במלאכות, אמנויות וארגון אזרחי, וסימן שינוי ברור באורח החיים של האירופים.

האימפריה הקרולינגית, בפיקודו של הכובש שארלמגן (קרלו "הגדול), נחשבת לאדם הראשי הממונה על הארגון השלטוני באירופה. במהלך כיבושיהם, התרבויות האירופיות השונות שינו את אורח חייהן והמציאו את עצמן מחדש לקראת שלב של מודרניות.

מקור והקשר היסטורי

בסביבות 500 לספירה. ג., מבנה החברה האירופית היה במצב די רעוע. מחלות השתוללו ברחבי היבשת, והרגו צעירים רבים יחסית, וגרמו לשיעור הילודה בחדות.

האימפריה הרומית כבר חולקה לאימפריה הרומית המערבית ולאימפריה הביזנטית (האימפריה הרומית המזרחית). האימפריה המערבית הייתה על סף התמוטטות, שאירעה לבסוף בשנת 476, התאריך בו הוקם המלך הברברי הראשון של האימפריה לאחר נפילתו של הקיסר הרומי האחרון.

עם זאת, לאט לאט החלה תקופה חדשה של שינוי דינמי באירופה, שהגיעה לייצוגה המקסימאלי עם שליטת האימפריה הקרולינגית על אירופה.

לאחר שליטת הקארולינגים, החלו להגדיר את מערכות השלטון באופן ספציפי יותר ומדינות אירופה הגיעו לסדר חדש המבוסס על חוקי האימפריה החדשה.

תחום ברברי

מקור: פיטר יוהן נפומוק גייגר

הכלל שמימשו השבטים הברברים על האימפריה הרומית המערבית נמשך יותר מ -300 שנה. בתקופה זו, שבר התרבות הרומית; כמה ברברים אימצו את המסורות של אזרחי האימפריה, ואילו אחרים התנתקו מהם.

האימפריה נותרה, במידה מסוימת, חיה. עם זאת, לא היה לה שליט מוגדר (מעבר לברברים השולטים) במהלך 300 שנות השלטון הברברי.

האימפריה הברברית של ההונים הייתה גם בחלק גדול מאירופה בשליטתה. כל זה הציב את היבשת במצב עדין, שהחל להשתפר משמעותית במאה ה -8 עם הדומיננטיות הברורה של האימפריה הקרולינגית.

מאפיינים

דומיננטיות החקלאות במשק

חקלאות וגידול בעלי חיים היה אחד המקורות העיקריים לעושר בימי הביניים, זה היה הבסיס לכלכלה ולספק העושר העיקרי.

כל משפחה התגוררה בכפרים או ביישובים קטנים שבהם תושבי הכפר עבדו את האדמה למזונם וכדי לחלוק כבוד לורד הפאודל. בעלות על אדמות הייתה זו שהעשירה גברים.

לפני ימי הביניים הסחר היה חשוב מאוד, במיוחד בתקופת האימפריה הרומית, אך הוא היה בירידה עם הגעת העמים הגרמניים ואז עם הופעתה של האימפריה המוסלמית.

מלחמות ופלישות מתמשכות

מכיוון שהחזקת אדמות הייתה גורם מפתח וראשוני לצמיחה כלכלית, המלחמות והפלישות הפכו לבעיה נפוצה בחברה של אותה תקופה. כולם רצו לכבוש עוד אדמות כדי להשיג יותר כוח.

לכן הם חיו תקופות מלחמה ארוכות מכיוון שלורדי הפיאודלים בדרך כלל חולקו על הדומינציות הטריטוריאליות.

שיפור אקלים

בימי הביניים ניתן היה לראות שיפור אקלימי אופטימלי, בין המאות ה -11 ל -13, עם גשמים מספקים וטמפרטורות קלות. זה שיפר את הסביבה והקל על פיתוח פעילויות האוכלוסייה בכל ההיבטים.

עלייה דמוגרפית

הכלים לחישוב מדויק של העלייה באוכלוסייה באותה תקופה הם נדירים, אך על פי המידע שנאסף על ידי ההיסטוריונים הוא גדל במידה ניכרת במאות ה -11 וה -12, מממוצע של 40 מיליון אנשים ל -75 מיליון. אנשים לשנת 1250.

שינוי וגידול דמוגרפי זה הציעו כוח עבודה גדול יותר ודרשו פיתוח כלכלי גדול יותר.

התקדמות טכנולוגית

הוצגו התקדמות טכנולוגית נרחבת, שהייתה בסיסית לאפשר התרחבות חקלאית ושיפור תנאי המחיה באופן כללי.

ההתקדמות הטכנולוגית העיקרית הייתה: החלפת מחרשת העץ, שימוש במחרשות ומשטח עובש, בין רבים אחרים.

תיאוצנטריות

מקור: ז'אן פוקה, טורס, Sacre de Charlemagne Grandes Chroniques de France

הכנסייה התערבה בכל תחומי חיי המתנחלים, ציבוריים ופרטיים כאחד. הוא היה הדמות האחראית על כיפת הסדר האלוהי ויראת האל מעל לכל הדברים.

לרוב, התרבות הושפעה מהכנסייה הקתולית, שהטילה את תורתה באופן קטגורי ועל פי המקרא. מרכז הכל היה באלוהים ובתנ"ך, מצב שמנע את האפשרות להתקדם בעניינים מדעיים וחברתיים.

פעילות תרבותית מוגבלת

במהלך מאות השנים הללו, רק שימור ושיטתיות של מה שכבר נוצר, הדבר המקובל היה להעתיק ולהעיר יצירות שיצרו בעבר, מבלי לייצר יצירות חדשות.

ספרות מימי הביניים כהשתקפות של החברה והמנטליות שלה

הם חשבו חשיבות רבה להעברה דרך הפה, חלק גדול ממנו הופץ באמצעות דקלום, מה גם שרוב האוכלוסייה הייתה אנאלפביתית.

כתוצאה מהשפעה דתית, ספרות שימשה כדי להשפיע על המאזינים באופן דידקטי או מוסרי. זה שימש תעמולה לערכים של מלך או עם.

בניית טירות וביצורים

במהלך שנות האלפיים וה 1500 הוקמו מספר רב של טירות במטרה להגן על אדוני הפיאודל ולשלוט על רכושם. אלה היוו את בסיס הפעולות הצבאיות ואיפשרו להם להגיב טוב יותר לאיומים.

החטיבה הקתולית

הכנסייה האפוסטולית והרומית-קתולית התמודדה עם משבר ממושך ובשנת 1378, לאחר מותו של האפיפיור גרגוריוס ה- X, עמדה הכנסייה הקתולית בחטיבה עם שני מבני האפיפיור.

היורש שנבחר על ידי הקרדינלים הרומאים היה האורבני השישי האיטלקי, אך כמה קרדינלים נפרדים נבדלו מהחלטה זו והכריזו על קלמנט השביעי. לפיכך היו שני מבטים של האפיפיורים בו זמנית, אחד ברומא ואחד באביניון.

המוכר

המקור: Les Très Riches Heures du duc de Berry, Octobre the Musée Condé, Chantilly בין 1412 ל- 1416 ועד בערך 1440.

הסחר התחזק בימי הביניים, מה שגרם להיווצרות מעמד חדש של סוחרים או סוחרים מקצועיים. באמצעות סחר חדש זה, הפעילות החקלאית קיבלה תפקיד משני.

סוחרים אלה הוקמו במקור באירופה ורובם היו ממוצא כפרי. הם עזבו את הכפר בגלל הגידול באוכלוסייה והיעדר אדמות להשתנות לאורח חיים נודד והרפתקני.

בתחילה הם נסעו רק למרחקים קטנים כדי למכור את המוצרים שלהם (בירה, מלח, דבש, צמר, דגנים) מחשש לשודדים שהם עלולים להיתקל בהם בדרך, שתקפו אותם לעתים קרובות.

הם נקראו "רגליים מאובקות" והם החלו להרחיב את אופקיהם באמצעות חיות ארוז ועגלות ארבע גלגלים שנמשכו על ידי סוסים או שוורים, במקרים אחרים הם גם השתמשו בנתיבי מים ובנתיבים ימיים.

הם הרחיבו את המוצרים למכירה, הם כבר לא היו רק צרכים בסיסיים, אלא החלו לסחור במוצרי יוקרה כמו בשמים, תבלינים, צבעים וכו '.

החל מהמאה ה -14 הסוחרים הללו הפכו בישיבה נוכח היקף הסחורה ההולך וגובר, מה שהקשה עליהם לעבור מהוגן להוגן.

יצירת ירידים (סחר)

בהתחשב בכך שהפעילות המסחרית התרחבה במידה ניכרת במהלך המאה ה- 13, בתוך סביבה זו, החלו להציג ירידים שהיו שווקים גדולים הממוקמים באזורי מגע בין סחר ים תיכוני לנורדי.

הם לא היו שווקים קבועים, הם התרחשו בתקופות מסוימות של השנה ונמשכו מספר ימים.

שלבים

ימי הביניים

כניעה של גרנדה, המלכים הקתולים ובואבדיל (1492)

בימי הביניים המאוחרים היא תקופה בהיסטוריה שבה טווחי מהמאה ה -11 עד המאה ה -15, אם כי יש הבדלים קטנים דעות בין ההיסטוריונים לגבי התאריכים המדויקים. זהו המחצית השנייה בתוך החלוקה המסורתית של התקופה של ימי הביניים, שמאותיה הראשונות נקראות ימי הביניים הגבוהים.

בתקופת ימי הביניים הראשונים היה הארגון החברתי של אירופה במצב שבור לחלוטין. לאחר השלטון הברברי על הרומאים במערב, האימפריה הייתה מחולקת לממלכות קטנות שכוחן וארגוןן לא השוו לזה של הרומאים במשך מאות רבות.

החלוקה הזו יצאו ממלכות חדשות, חלשות יותר, כמו הוויזיגותים בחצי האי האיברי והסקסונים באנגליה.

כמו כן, בתקופה זו היו עדים להרחבות מוסלמיות. הערבים קבעו דומיננטיות בצפון אפריקה ובאזורים רבים בים התיכון, בנוסף לזכותם בשטח בספרד.

ימי הביניים המוקדמים הביאו עימם את עליית החיים הנזירים, דחף שאנשים נאלצו לסגת מהחברה כדי להקדיש עצמם לחיים הדתיים. במהלך המאה ה- 8 התפתח סגנון אדריכלי חדש שליווה תנועה זו: אדריכלות רומנסקית, שדמתה למבנים רומיים.

מעבר האימפריה הקרולינגית

מקור: alipaiman

האימפריה הקרולינגית התגלתה כמעצמה רשמית לאחר שהשתלטו על שתי ממלכות גדולות של אותה תקופה, שנשלטו בעבר על ידי המרובינגים. השליטה הושגה על ידי מנהיג הקארולינגים, פפין השלישי, בתמיכת האפיפיור.

לאחר מותו, הממלכה עברה לידיו של קרל הגדול, אחד מבניו. קרל הגדול התמסר לאיחוד חלק גדול מאירופה תחת הכותרת הקארולינגית, שאפשרה לתרבות המאורגנת של שושלתו להתפשט ברחבי היבשת.

שרלמאן הוכתר כקיסר בשנת 800. בשלב זה הוא הקים מערכת חדשה של דומיננטיות באמצעות דיפלומטים שקבעו את סמכותם ברחבי הממלכה.

בשלב זה של השלטון הקרולינגי הייתה לאירופה שוב כיוון ברור כשמדובר ברעיונותיה הפוליטיים. תקופה זו יכולה להיחשב לחשובה ביותר של ימי הביניים בגלל המשמעות הארגונית שהיא הביאה עמה.

למעשה, המונח "רנסנס קרולינגי" משמש להתייחס לתחייה של האומנויות, הספרות, האדריכלות ותורת המשפט שהתרחשה בתקופה זו.

ימי הביניים הגבוהים

קרל הגדול והאפיפיור

ימי הביניים בשיאם הוא השם שניתן במאות הראשונות של הימים שנקראים התיכון. זה נחשב שהוא מתחיל לאחר נפילת האימפריה הרומית המערבית, בשנת 476, ונמשך עד למאה ה- 11 בערך.

לאחר פירוק האימפריה הקרולינגית, ימי הביניים המאופיינים התאפיינו בתנועה עירונית באירופה, אשר לוותה בגידול בכוחות צבאיים. זה התרחש במהלך המאות ה -11 וה -13.

לשלב זה היה גם אחד המאפיינים העיקריים שלו עלייה משמעותית באוכלוסייה. זו הייתה תוצאה של הסדר החדש שהיה לערים והארגון הניכר להתפתחות החברה.

בתחילת המאה ה -13, רוב הערים הגדולות היו באמצע היבשת. אלה, בתורם, היו מחוברים באמצעות מערכות דרך ונהר.

הצמיחה בסחר הייתה משמעותית לא פחות. הערים האיטלקיות (שפעלו עצמאית זו בזו) הפכו למרכזים כלכליים לים התיכון.

נחשב כי שלב זה של ההיסטוריה היה אחראי לעיצוב מדינות מערב אירופה שקיימות כיום, כמו צרפת, ספרד ואנגליה. בשלב זה של ימי הביניים מלוכיהם של מדינות אלה אוחדו כשליטים והמדינות אוחדו תחת אותו דגל.

ימי הביניים המאוחרים

בין המאות העשרה ל -15 בערך, חלק גדול מצפון האוקיאנוס האטלנטי ספג אנומליה אקלימית שהייתה עלייה בטמפרטורות. החום העודף גרם לאיבוד יבולים והרעב הגיע במהרה.

'ניצחון המוות', מאת פיטר ברויל הזקן / נחלת הכלל

לכך, במהלך שלב זה התווספה התרחבות המוות השחור, המגיפה הגדולה ביותר שהאנושות הכירה, שגבתה בין 25 ל -50 מיליון איש באירופה בלבד. בנוסף, מעריכים כי עד 200 מיליון בני אדם עלולים לחלות.

במונחים מוחלטים, מתוך 80 מיליון התושבים שהיו באירופה בשנת 1347, רק 30 נותרו בשנת 1353. אסון דמוגרפי שרק גבר בעתיד עם מלחמות העולם של המאה העשרים.

באמצעות Wikimedia Commons

עם זאת, בשלב זה התגבשה ממלכות נוצריות ומדינות הלאום של ימינו קיבלו חשיבות רבה בהרבה במהלך ימי הביניים המאוחרים.

בתקופה זו נלחמה מלחמת מאה השנים. התפתחותה נחשבת לסייע לממלכות צרפת ואנגליה להתחזק כתוצאה מהלחימה. אמצעי לחימה וטקטיקות לוחמה חדשים אומצו על ידי מדינות רבות באירופה.

בשלב זה הייתה גם הכנסייה גיבורה שנויה במחלוקת. בתקופה זו נוצרה מונטיזציה של היכולת הכנסייתית להעניק פינוקים, מה שגרם לעליית הלותרנות, האנאפטיזם והקלוויניזם.

חֶברָה

המבנה החברתי בימי הביניים היה קשור לעליית הפיאודליזם. אנשי החברה הגבוהה היו נזירים ואריסטוקרטים אצילים, שהרכיבו את המעמד הגבוה. הברונים היו אנשים ששלטו בארצות המלך, והם היו בעלי כוח ממלכתי רב.

מצד שני, הצמיתים והפשוענים מהווים את החלק העובד בחברה. שיעור זה היה השולט ביותר ובתורו זה שהיה צריך לעבוד הכי קשה. בערך 90% מתושבי כל חברה פיאודלית השתייכו למעמד הנמוך.

ניתן לראות בחברה מימי הביניים כחברה המחולקת למעמדות, שהפרידתה הייתה בידי המלך.

החברה הייתה מחולקת בבירור פירמידאלית למעמדות חברתיים, עם מבנה חברתי היררכי. זה חולק ספציפית ל:

• המלך: הוא היה גם אדון פיאודלי, החזק ביותר, כל השאר נאלצו לעמוד ברצונו.
• הכנסייה: נציג האל על פני האדמה, היה בשיא החברה של ימי הביניים. אדוני הפיאודלים היו היחידים שהטילו ספק בכוחם.
• האצולה: מורכבת מאדוני הפיאודלים, הייתה להם כוח צבאי משלהם והיו בעלי הארץ.
• האיכרים: הייצור החקלאי היה תלוי בקבוצה זו, זה היה המגזר המנוצל ביותר. איכרים חופשיים עבדו על שכירות של חבילות אדמה ומסיבה זו נאלצו לשלם מיסים. מצד שני, הצמיתים היו חלק מהרכוש הפיאודלי.

פֵאוֹדָלִיוּת

מקור: Hegodis

במהלך ימי הביניים, עקרו את דגם הייצור העבדים על ידי מודל הייצור הפיאודלי, מערכת חדשה התפתחה על בסיס ווסלאז 'ושירותיות, הולדת הפיאודליזם התרחשה ומערכת זו נמשכה מהמאה ה- 9 עד המאה ה -15. .

באמצעות מערכת זו נוצרת חובה דו צדדית של ציות ושירות, מצד אחד יש "ווסל", אדם חופשי שמתחייב ומכריח אותו לבצע שירות עבור מה שמכונה "לורד", שהוא לא יותר מאדם באופן שווה חופשי, אך חזק יותר.

מקור המילה פיאודליזם נובע מהפעולה בה העניק המלך דרכי אדמה גדולות, המכונות "נחיצות", לאצילים וללוחמים.

האצילים והלוחמים (הלורדים) העמידו את האיכרים (הווסלים) לעבוד על אדמות אלה ומינו מנהלים שיגרמו להם לייצר והם נאלצו לעמוד בציות.

מרבית התפוקה שנאספה ניתנה לאדון הפיאודלי והפועלים או האיכרים הוצעו בתמורה לאפשרות לחיות על אותן אדמות שבחסותם, במקרה של פלישת אויב.

החסיון לא היה פשוט תחום יבשתי בתנאים מסוימים, היו סוגים שונים של חירום תלוי בנסיבות, בין כמה מהם אנו יכולים למצוא:

• Alodial: לא ניתן למימוש.
• הלשכה: ייצג את אוצר הלורד, הרכוש או האחוזה, סוג זה של יגון היה קשור לחלוטין לכסף.
• פרנקו - מוענק ללא מתנות או כוח אדם.
• כנסיה: נמסרה על ידי הכנסייה לאחד מחבריה.
• לא תקין: באופן כללי, הנזקים היו צריכים לעמוד בסדרה של חוקים ומאפיינים, אך במקרה זה, זה לא הולם מכיוון שלא היו לה כמה מאפיינים למילוי.
• רובד: נמסר על ידי נסיכים או אדונים חילוניים, זה שונה מכנסיות בכך שהם אינם חלק מנכסי הכנסייה אלא מהכומר או הבישוף עצמו.
• ליגיו: הפיאודטריו היה צריך להסתיים כפוף לאדונו.
• משלו: עמד במלואו בכל התקנים המחמירים.
• ישר: היה לו שירות או מתנה אישית למי שמסר את הכבוד.
• הפיכה: ניתן להחזירו במידת הצורך.
• חייל: זה כלל הצעת הכנסה מעיור, לעסקים או לשיעורים עירוניים.

האדון הפיאודלי או "הלורד"

האדון הפיאודלי היה המלך שעמד בראש ממשלת ממלכה. זה היה היחיד שיכול לבסס שליטה על כל שטח שנמצא בתוך הממלכה. בנוסף, הוא זה שהחליט למי צריך לקבל שליטה בשטחי הממלכה. כלומר, האדון הפיאודלי היה מסוגל למנות ווסלים.

הווסלים

הווסלים עקבו אחר אדון הפיאודלי ברצף של חשיבות בתוך ממלכה. הווסלים קיבלו שליטה על שטחים מסוימים, בתמורה להטבות שהיו עליהם לשלם לאדון הפיאודלי.

את הוואסלים הללו ניתן למנות רק על ידי המלך, או על ידי ווסל אחר שקיבלה הסמכות לעשות זאת על ידי המלך עצמו.

פשוטי העם

פשוטי העם מורכבים מכל המעמדות הנמוכים של החברות הפיאודליות של ימי הביניים. מעמד זה כלל עבדים (איתם היה זה חוקי לסחור), צמיתים (שהיו חופשיים, אך לא היו להם זכויות פוליטיות), וגברים חופשיים (שהיו להם זכויות פוליטיות והיו בעלי אדמות קטנות).

בעלי מלאכה וסוחרים נכללו בדרך כלל בקטגוריה של "גברים חופשיים". במקרים רבים היו להם חנויות משלהם והם היו חברים בחברה המכובדים על ידי מרבית הפשוענים.

ימי הביניים באירופה

ימי הביניים יכולים להיחשב כתקופת המעבר שהייתה באירופה מימי קדם למודרניות. שלב זה מקיף את כל התהליך המכונן של המדינות הנוכחיות ואת השינוי התרבותי שחוו אזורי מערב אירופה כתוצאה מפלישות בלתי פוסקות.

ימי הביניים היו תופעה שהתרחשה במיוחד באירופה. חלקים אחרים של העולם חוו גם תקופות ארוכות של מעבר למודרניות, אך הכוונה לזו שהשתקפה בממלכות האירופיות.

בשלב מסוים, היסטוריונים ראו את התקופה הזו כמערכת שנים בהן בורות, אמונות טפלות ודיכוי חברתי הם ששלטו בעולם האירופי.

עם זאת, הערך הדינמי של תקופה זו הוא שהפך את אירופה ליחידה תרבותית שלא דומה לאף אחר בעולם.

יתר על כן, בתקופה זו אירופה הפכה, לרוב, לאזור נוצרי. זה קץ למספר רב של אמונות פגאניות, במיוחד אלה שהובאו עימם הפולשים הברברים ומאוחר יותר הוויקינגים.

מלכים בימי הביניים

קינג ג'ורג 'חותם על מגנה קרטה

המלכים מילאו תפקיד חשוב בהתפתחות חברות מימי הביניים. זה נחשב שהדומיננטיות שהצליחו לבסס בארצותיהם אפשרה את האיחוד התרבותי שהוליד את אומות היום.

במהלך ימי הביניים נשלטו מדינות אירופה על ידי מערכות של מלכים וקיסרים. במילים אחרות, מערכות הממשלה הנוכחיות (כמו מערכות דמוקרטיות) טרם התפתחו. כמה מהמלכים החשובים ביותר שהיו בימי הביניים באירופה היו:

קרל הגדול

מקור: אלברכט דירר

קרל הגדול יכול להיחשב לאחד המלכים החשובים ביותר של ימי הביניים בגלל התפקיד שמילא באיחוד אירופה. הוא היה מסוגל, בזכות מיומנותו הגבוהה כמפקד צבאי, לספח חלקים מספרד, גרמניה ואיטליה לממלכתו.

בנוסף, הוא יצר מערכת ממשלה מתקדמת מאוד באותה תקופה ועולה בהרבה על זו שהייתה בעבר באירופה. ארגון זה במהלך שלטונו איפשר לאימפריה הקרוליינית הגדולה להחזיק יחד למרות גודלו העצום.

בזכות מערכות החינוך שלה, פותחו מספר העבודות החשובות ביותר בשלבי ימי הביניים המוקדמים. התרבות היוונית והרומית שרדה גם בזכות שימור הידע שהוקם באימפריה שלהם.

לאחר מותו הוא ידע להחזיק את השליטה הקארולינגית, מכיוון שהוא למעשה הסגיר את כוחו לילדיו. הוא אחד המלכים החשובים ביותר בתולדות אירופה והעולם.

אדוארד השלישי

מקור: ויליאם ברוז '(1375–1450)

אדוארד השלישי היה מלך אנגליה ולורד אירלנד משנת 1327 עד מותו בשנת 1377. עלייתו לשלטון סימנה גם את תחילת מלחמת מאה השנים, ובניו הרבים הביאו להופעתן של תרבויות מגוונות ברחבי אַנְגלִיָה.

יתר על כן, במהלך שלטונו על כס המלוכה הבריטי, אנגלית הפכה לשפה העיקרית המדוברת על ידי כולם באנגליה. עד תחילת המאה ה- 14, האצולה נהגה להשתמש בצרפתית כשפה עיקרית, אולם אדוארד השלישי גרם לטקסטים להתחיל להיכתב באנגלית.

למרות שממשלתו לא התאפיינה בפעולות אדיבות במיוחד, הפרגמטיזם שהוא נהג לשלוט במדינה איפשר לאנגליה לחוות צמיחה משמעותית.

הוא היה מלך אהוב מאוד על העם, ויעידו בכך התנהגותם של חמשת ילדיו. איש מהם לא ניסה לקשור קשר נגד אביהם, דבר שקרה לעתים קרובות למדי באנגליה של ימי הביניים.

פרידריך השני

מקור: De arte venandi cum avibus (אומנות הציד עם הציפורים). מתוך כתב יד ב Biblioteca Vaticana, Pal. lat 1071), סוף המאה ה- 13

פרדריק השני, המכונה גם פרדריק הגדול, היה אחד המלכים המשפיעים ביותר בהיסטוריה. הוא היה מלך סיציליה משנת 1198, מלך גרמניה משנת 1212 ומלך איטליה וקיסר האימפריה הרומית הקדושה משנת 1220.

הוא היה אדם בעל יכולת תרבותית גבוהה, והיה מסוגל לדבר שש שפות. יכולותיו הוכרו באותה תקופה.

המדיניות שהוא נקט במהלך ממשלתו התבססה על עקרונות שהפכו לימים לנדבכי החברה המודרנית. בין מדיניות זו הוא הדגיש את חופש הדת, חינוך המוני, יעילות מנהלית וסחר חופשי.

הוא איפשר לספרות האיטלקית להיכנס לתקופת זהב וזה יצר את האוניברסיטה הממלכתית הראשונה בתולדות האנושות, אוניברסיטת נאפולי.

הוא הקדיש את ממשלתו להתאגד כקיסר רומאי ונלחם נגד הכוח שמפעילים האפיפיורים. זה הוביל להסרתו מהכנסייה. הוא היה מנהיג בעל יכולת מאוד, אך מותו לא אפשר לאחד את האידיאלים שלו באופן מלא באירופה.

חינוך

מקור: פרט דיוקנו של יו דה פרובנס, 1352, שצויר על ידי תומאסו דה מודנה בשנת 1352

הנושא החינוכי בימי הביניים לא היה קל לקיים כתוצאה מהקונפליקטים הבלתי פוסקים שפרצו באירופה. למעשה, לאחר סיום התקופה הרומית ותחילת השלטון הברברי, מוסדות החינוך הרומאים חדלו להתקיים.

הפוליטיקאים של אותה תקופה עלו לשלטון בעיקר באמצעות מלחמות וסכסוכים מזוינים. זה גרם לחינוך לקחת תפקיד משני, ואילו האסטרטגיה הצבאית עלתה ככלי הכוח העיקרי.

חלק גדול מתרבות אירופה במהלך ימי הביניים (בעיקר בחלק המערבי של היבשת) הושפע מהתרבות הרומית והגרמנית.

עם זאת, הכנסייה הקתולית מעולם לא הפסיקה להשפיע. המאמינים הקתולים היו אחראיים בעיקר על עיצוב מערכות החינוך הגדולות במהלך ימי הביניים.

בתי הספר האליליים החלו להיסגר באמצעות השפעות כנסיות. בתי ספר דתיים ומרכזי חינוך צברו כוח; המחנכים העיקריים הפכו לכמרים או לארכיבישופים של אתרים דתיים באירופה. זה גרם לחינוך להסתובב בדת הקתולית לאורך כל ימי הביניים.

שיעורים

כפי שהיה נהוג אנושי לפני מאות שנים, לא כל האנשים חינוכיים בקצות אצבעותיהם. בדרך כלל, כוהנים ונזירים חינכו את ילדיהם של אנשים השייכים לשכבות הגבוהות בחברה.

הסיבה העיקרית לכך הייתה שפשוטי העם נאלצו לעבוד קשה כדי לשרוד. חינוך עבר לרמה תיכונית; זה היה לא יותר מאשר מותרות עבור המעמדות הנמוכים של החברה הפיאודלית.

הכסף שהכנסייה ביקשה לחנך צעירים היה גבוה מאוד עבור אנשים רגילים, מה שלא אפשר להם לשלם עבור שירות חינוכי.

מבנה חינוכי

גם מבנה החינוך בימי הביניים הושפע לחלוטין מהכנסייה. מחקרים בסיסיים מסורתיים היו קונגלומרט המורכב מדת, מתמטיקה, פילוסופיה, דקדוק, לוגיקה ומדעים טהורים וחברתיים אחרים.

תורת הנזירים הייתה בעיקר פילוסופית ולא התבססה על עובדות קשות. סטודנטים, במהלך ימי הביניים, צברו ידע מעשי בבואם במגע עם ציידים ואנשים אחרים שאינם קשורים לכנסייה הקתולית.

תרבות ומסורות

מקור: מישהו משחק את הוויאלה. קנטיגאס דה סנטה מריה, בערך 1300.

כתוצאה מהתערובות התרבותיות שנגרמו כתוצאה מהגירה ושינויים חברתיים שהביאו עם נפילת האימפריה הרומית, תרבות ימי הביניים הייתה תמהיל של תרבויות רבות אחרות.

תרבויות אלה קודמו על ידי אדונים ומלכים פיאודלים. חתונות, למשל, התקבלו חברתית. עם זאת, תפקידן של הנשים היה די בלעדי: הן נאלצו לעבוד קשה כדי להשיג כסף כדי לשרוד עם בן זוגן.

נישואי האצולה היו פעם ראוותניים. נשפים ומסיבות נערכו עם מספר רב של בעלי חיים שצריכתם נחשבה למותרות.

בעבר היו מתקיימים ירידי חג המולד בעונת החגים ברבות מהממלכות, בהינתן ההשפעה הרבה של הנצרות ברחבי אירופה.

יתר על כן, מקובל היה שהאצולה לובשת בגדים נוצצים והדגישה יופי, בעיקר נשים.

המצאות ותגליות בימי הביניים

לא הכל היה "חשוך" בתקופה זו בהיסטוריה, מכיוון שהמדע הצליח להתקדם למרות הקשיים שהציבו אמונות ורעיונות והרצון הגדול ביותר לכיבוש. לכמה מההמצאות הרלוונטיות ביותר של ימי הביניים הייתה חשיבות לא מבוטלת במהלך ההיסטוריה:

הדפס

ההמצאה הבולטת ביותר של ימי הביניים ואחת החשובות בהיסטוריה. זה פותח על ידי יוהנס גוטנברג בשנת 1450, וגרם להרבה יותר מהעתקה מהירה של כתב יד, אך הוא שינה תפיסות דתיות או יצר את המראה של הספריות הציבוריות הראשונות.

משקפיים

כמעט בסוף המאה השלוש-עשרה, האופטיקה של האנשים השתנתה באופן קיצוני עם מראה המשקפיים. אין הסכמה לגבי הממציא של חפץ יקר כזה, אך ידוע שהוא שינה את חייהם של אנשים רבים עם בעיות ראייה.

אבקת שריפה

מסין פותח כלי הנשק החזק ביותר שהיה עד היום. באירופה הם הוצגו על ידי הביזנטים הערבים בסביבות 1200 ולמרות שמטרותיהם היו חומר נפץ לזיקוקים, המציאות היא שהם שינו את מהלך המלחמה.

המצפן

הוא פותח גם בסין כדי לקבוע כיוונים בים. היא כללה מחט ממוגנטת שהוחדרה לכלי שיט הרבה יותר מאלה שהגיעו אחר כך לאירופה ולשאר העולם.

ראו מאמר ראשי: המצאות של ימי הביניים.

סוף ותוצאות

סוף ימי הביניים עמד בסימן עליית התקופת הרנסאנס. הרנסנס יכול אפילו להיחשב כאחת התוצאות העיקריות של ימי הביניים.

עם זאת, כמה היסטוריונים רואים את לכידת קונסטנטינופול או את המצאת בית הדפוס כאירועים ספציפיים יותר לקביעת סוף ימי הביניים והמעבר למודרניות. היסטוריונים אחרים רואים שכיבוש אמריקה היה הסוף, מכיוון שמשמעותו עולם גלובלי יותר ותחילתה של תקופה חשובה של קולוניאליזם. בכל מקרה, העידן המודרני פינה את מקומו, שהיה משגשג יותר מבחינה מדעית ותרבותית.

בתקופת הרנסאנס, ימי הביניים החלו להיחשב כתקופה בה קיבלה מילת הכנסיה עדיפות על פני התבונה. זה התרחש כתוצאה מהשפעות הקתוליות על חלק גדול מהמדינות בעולם.

עם זאת, התוצאה העיקרית של ימי הביניים הייתה הופעתם של סגנונות ארכיטקטוניים, תרבותיים, חברתיים וכלכליים חדשים שהגיעו לעיצוב הרנסאנס והנאורות.

רוב השינויים הללו התרחשו לא רק כתוצאה מימי הביניים, אלא שהם חלקו מאפיינים דומים עם הזרמים האמנותיים והחברתיים של תקופה זו.

הפניות

1. מאפייני ימי הביניים. (2014). חילוץ מ features.org.
2. אנציקלופדיה של תכונות. (2016). 10 מאפייני ימי הביניים. מופק מ- caracteristicas.org.
3. על היסטוריה. ימי הביניים. חילוץ מ- sobrehistoria.org.
4. על היסטוריה. הפיאודליזם בימי הביניים. חילוץ מ- sobrehistoria.org.
5. חברתית עשתה. כלכלת ימי הביניים מופקת מ- socialhizo.com.
6. ימי הביניים, האנציקלופדיה של קולומביה מהדורה 6, 2018. נלקח מ- encyclopedia.com
7. ימי הביניים, האנציקלופדיה העולמית החדשה, 2014. נלקח מתוך newworldencyclopedia.org
8. ימי הביניים, אנציקלופדיה בריטניקה, 2018. נלקח מ- Britannica.com
9. סקירה כללית: ימי הביניים, 1154 - 1485, דו"ח BBC מאת טום ג'יימס, 2011. נלקח מ- bbc.co.uk
10. עמילי מכס מימי הביניים, ש 'ניומן בעיתון הזמני: מצוינות בתוכן, 2015. נלקח מ- thefienrtimes.com
11. החברה בימי הביניים, ש 'ניומן בעיתון הזמני: מצוינות בתוכן, 2015. נלקח מ- thefienrtimes.com
12. היסטוריה של אירופה, אנציקלופדיה בריטניקה, 2018. נלקח מ- Britannica.com
13. חינוך בימי הביניים, ש 'ניומן בעיתוני הפיינר: מצוינות בתוכן, 2015. נלקח מ- thefienrtimes.com
14. אמצע ימי הביניים המאוחרים, ש 'ניומן ב"פיינר טיימס ": מצוינות בתוכן, 2015. נלקח מ- thefienrtimes.com.