- מקורות והיסטוריה
- האצטקים והטרסקים
- מאפייני purepechas
- מנהגים ומסורות
- דָת
- שפה
- תרומה לתרבות המקסיקנית
- מיקום וטריטוריה גיאוגרפית
- התקופה הקדם-קולומביאנית
- מתנה
- מסורות
- יום המתים
- יום הבתולה מגוואלופה
- ריקוד הזקנים
- יום אפיפאני
- יום Candlemas
- קַרנָבָל
- שבוע קדוש
- יום העצמאות
- יום התמימים הקדושים
- דָת
- Cuerauáperi או Kuerajperi
- קסרטנגה (זו שנמצאת בכל מקום)
- Cuerauáperi או אמא
- טאטה ג'ורהטה (אבא שמש)
- מרכזי טקס
- ארכיטקטורה
- יקטאס
- קירות יקטאס
- שבילי חניה מקורים או
- פלטפורמות
- דרך המלך
- תזהר
- ארגון חברתי
- כהנים וצבאיים
- תמלוגים
- בעלי מלאכה
- מאמרי עניין
- הפניות
תרבות Purépecha או תרבות Tarascan הייתה תרבות הפרה-קולומביאנית של מקסיקו כי הוקמה בעיקר באזור של המדינה מיצ'ואווקן. זה היה ידוע לכובשים הספרדים כתרבות הטראסקה. מקורו מאוד לא ברור; תרבות הפורפצ'ה, שלא כמו האצטקים, לא הותירה רישומים תיעודיים.
עם זאת, המיסיונרים הספרדים שהביאו אוונגליזציה לטרסקים ראו בכך תרבות מעולה. המקור הטוב ביותר למידע ההיסטורי שנמצא הוא מערכת היחסים של מיצ'וקאן; זה היה מסמך שנכתב ככל הנראה בכתב ידו של הנזיר הפרנציסקני הספרדי ג'רונימו דה אלקאלה, בסביבות 1538.
אנשי Purépecha. פריי ג'רונימו דה אלקלה (1540)
הפעילות העיקרית של הטרסקים הייתה חקלאות ואיסוף מזון, והם היו גם ציידים ודייגים טובים. פעילות אחרונה זו הועדפה על ידי מיקומה הגיאוגרפי קרוב לאגמים ואיים. באותו אופן הם היו בעלי מלאכה מצוינים בחומרים שונים.
הם גם בלטו בזכות כישוריהם המטלורגיים; מומחים אומרים שהם היו המתקדמים ביותר במקסיקו. הם גם היו מתקדמים בקרמיקה, והדגישו את התועלת הביתית (מאמרים לשימוש יומיומי) והן את קרמיקות הלוויות שלהם בעיצובים אקזוטיים.
תרבות הפורפצ'ה הייתה בסיסית עבור הספרדים. במהלך המערכה של הרנן קורטס נגד האצטקים, הטרסקאנים קשרו עצמם עם הכובשים. כיום חווים הטרסקים תהליך איטי של הטמעה בתרבות המיסטיזו הדומיננטית של מקסיקו, אך ישנם מעט מאוד אנשים חד-לשוניים בשפה הטרסקנית.
למרות היותו שמרן, התחפושת הטראסקנית המסורתית נעלמת. רוב הגברים לובשים בגדי ג'ינס ומעילי צמר. כובעי הרגיש שמורים לאירועים מיוחדים.
מצדן, נשים רבות לובשות שמלות כותנה. לאורך השנים התחפושת הנשית המסורתית עברה שינויים, אם כי הם שומרים על שימוש בצעיף, חולצת איכרים, חצאית והויפיל (מעיל או טוניקה).
מקורות והיסטוריה
Ornamenta purépecha
למרות שזה לא מאושר, יש מומחים שמבטיחים כי תרבות הפורפצ'ה פרחה משנת 1100 עד 1530 לספירה. אחרים מאשרים שזה היה בתקופה שבין 1200 ל- 1600 לספירה. ג.
במאמץ לקבוע את מקור תרבות הפורפצ'ה, החוקרים הסתמכו על שפתו ומלאכותיו. לפיכך נצפו קווי דמיון לשוניים בין הפורפצ'ה לשפה הקווצ'ואה של דרום אמריקה.
הם גם מצאו את אותם גפרורים בסגנונות החרס של טרסקה וטכניקות עיבוד מתכת. טכניקות אלה, לטענת המומחים, לא היו מוכרות בעבר במקסיקו.
על סמך עדות זו, ישנן תיאוריות הממצאות את מקור תרבות הפורפצ'ה בדרום אמריקה, בין האינקה. אז הם היו עולים למרכז אמריקה כדי להתיישב באותו אזור שבו האצטקים.
האצטקים והטרסקים
האצטקים ניסו לא פעם לכבוש את ארצות טרסקה, אך הם מעולם לא הגיעו למטרתם; זה הפך אותם ליריבים בלתי ניתנים להתאמה. קורטס ניצל זאת כדי לשלב את הטרסקים כבני ברית במלחמתו נגד האצטקים.
שנתיים לאחר נפילת Tenochtitlan (1520), ספרדים תקפו את הטרסקים. מלך טרסקאן האחרון הציע מעט התנגדות. ברגע שהגיש, כל הממלכות האחרות של טרסק נכנעו בשלווה.
לאחר שנשלט, מינה הכתר הספרדי את וסקו דה קירוגה לממשל בכפרי טרסקה. קווירוגה ארגנה אותם לפי סוג המלאכה; ארגון ההתמחות האמנותי נמשך היום.
מאפייני purepechas
מנקודות מבט שונות, זה נחשב שאנשי פורפצ'ה היו ציוויליזציה מתקדמת במהלך התקופה הפרה-היספנית של מקסיקו. הם הקדישו עצמם לעסקים רבים כמו אדריכלות, ציור, צורפות ודייג.
כבר במאה ה -15 הם שלטו בטיפול במתכת, מה שבטווח הארוך פירושו פתיחה של כמה מערכות יחסים מסחריות.
התרחבות תרבותית
הם הצליחו להרחיב את תרבותם ברחבי מסואמריקה עד אמצע השנה 1,500, כאשר הגעת הספרדים פירושה היעלמותה כמעט מיידית של האימפריה.
למרות שנלחם בקרבות רבים עם האימפריה האצטקית (שלעולם לא יכלה לכבוש אותה), האימפריה הספרדית אכן הצליחה להכניע אותם.
למרות שהתרבות והאוכלוסייה שלה הצליחו לשרוד, חלק גדול מהתשתיות שלה נהרס ושליטיו נרצחו.
מנהגים ומסורות
כמו רוב התרבויות המקסיקניות, היו להם מנהגים רבים הקשורים לפולחן האלמנטים הטבעיים שהקיפו אותם.
תירס בהיותו האוכל החביב עליו, זה נחשב למזל טוב לשתול תירס בצבעים שונים וללוות אותם עם שעועית על מנת שתהיה עונת יבול טובה ושגשוג להמשך השנה.
דָת
באופייה הפוליאתיסטי, הם האמינו שהיקום מחולק לשלושה חלקים גדולים: גן עדן, אדמה והשאול.
שלוש אלות התרוממו מעל האחרות:
- קורייקארי, אל המלחמה והשמש, אליו הוקרבו קרבנות אנושיים וסמלם היה עופות הטרף.
-אשתו קואראופר i, אלת הבריאה, שיוחסה לה גשם, חיים, מוות ובצורת.
-בתם של אלה, קסרטאנגה, אלת הירח והאוקיאנוס.
שפה
שפת הפורפצ'ה היא לא טיפוסית ביותר, מכיוון שאין לה קשר לשוני עם אף אחד מהניבים האחרים המדוברים על ידי אוכלוסיות ותרבויות מקסיקניות אחרות מאותה התקופה.
מוכרים ארבעה זנים גיאוגרפיים המכסים כמה אזורים של מיצ'וקאן, הסיירה, אזור האגם, הקאנאדה והסיאנאגה. זה ידוע גם כשפת Tarasco. בשנת 2015 היו קצת יותר מ -140,000 איש שדיברו את זה.
תרומה לתרבות המקסיקנית
הכתות השונות שלו לאלמנטים, לחיים ולמוות, השפיעו על המסורות המקסיקניות הבולטות שנמשכות עד היום.
לקבורות יקיריהם נהגו לעשות מעשה טקסי בו נשרפו המנוחים ונקברו בבגדיהם, חפציהם האישיים ואפילו חברי משרתיהם.
מיקום וטריטוריה גיאוגרפית
צינצונצן
תקופת הזוהר של הפורפצ'ה התרחשה בין המאות ה -15 וה -16, כאשר האימפריה הפוראפצ'ה הקיפה לא רק את מיצ'וקאן, אלא גם כמה חלקים מג'ליסקו וגואנאטו.
כיום הם התרחבו למדינות אחרות של האומה המקסיקנית כמו חליסקו, גררו ובאחה קליפורניה, כמו גם לכמה עיירות קטנות יותר בארצות הברית ובקנדה.
התקופה הקדם-קולומביאנית
האזור בו התגוררו הטרסקים נבדל במישוריו ובאגמיו הגעשיים הגבוהים. מבירתם צינצונצאן הגיעו הטאראסקים לשלוט באימפריה של יותר מ 75,000 קמ².
בירת טרסקה הייתה היישוב הגדול ביותר באוכלוסייה. זה היה ממוקם בזרוע הצפון-מזרחית של אגם פצקוארו. משם שלטו הטראסקים בכ -90 ערים נוספות סביב האגם, באמצעות מערכת פוליטית ריכוזית והיררכית מאוד.
בשנת 1522 (כיום) אוכלוסיית אגן האגם הייתה בסביבות 80,000 איש, ואילו בצינצונצן התגוררה 35,000 תושבים. בירה זו הייתה המרכז הניהולי, המסחרי והדתי של האימפריה הטראסקה, ומושביה. של המלך או הקזונצי.
מתנה
הפוראפצ'ות חיות בעיקר במדינת מקסיקאן המקסיקנית. הם ידועים בשם Michoacas או Michoacanos. הם גרים גם במדינות גואנויאטו וגררו.
כיום תרבות הפורפצ'ה היא פסיפס תרבותי של עמים טרסקים-מקסיקניים וספרדים-מקסיקניים (מסטיזו). הם מתיישבים בגרעין אתני של טרסקה המורכב משלוש סובביות רצופות.
סובארות אלה מתחילות ביישובי האי וחוף אגם פצקוארו. בשלב הבא, יש לך יערות של הרמות שממערב לאגם פצקוארו; אזור זה ידוע בשם סיירה פוראצ'ה או מישור טרסקה.
השלישייה נסגרת עם העמק הקטן של נהר הדוארו, צפונית לרמת Purépecha, המכונה La cañada de los eleven pueblos, תרגום לספרדית בצורה eraxamani, בפורפצ'ה.
נכון לעכשיו יש קבוצות טרסקים שהיגרו, אלה התיישבו במדינות אחרות במקסיקו, כמו ג'ליסקו, גואנאג'אטו וגררו.
ניתן למצוא אותם גם במקסיקו סיטי, קולימה ובאחה קליפורניה, ואף התבססו בארצות הברית. באופן דומה, ישנן קהילות של Michoacan במדינות אחרות כמו קנדה ו גרינלנד.
מסורות
מוסיקה של פורפצ'ה
לתרבות הפורפצ'ה או הטרסקה יש מספר מסורות. להלן חלק מהרלוונטיים ביותר:
יום המתים
יום המתים נחגג ב -2 בנובמבר; עם זאת, באזורים מסוימים החגיגות מתחילות ב -31 באוקטובר.
בימים אלה, משפחה וחברים ישנים בבתי קברות בהם נותרו שרידי קרוביהם. המצבות מעוטרות בנרות, סידורי פרחים, צלחות אוכל וממתקים טיפוסיים.
יום הבתולה מגוואלופה
תרבות הפורפצ'ה חוגגת יום זה ב- 12 בספטמבר. הבתולה מגוואלופה היא הקדושה הפטרונית של מקסיקו. לכבודו נערכים, בין היתר פעילויות, ריקודים, מצעדים והמונים.
ריקוד הזקנים
זהו ריקוד ממוצא קדם-היספני המבוצע לכבודם של אלילי התוהמויות (אל האש, הזמן, השמש, בין השאר). זה מבוצע בדרך כלל על ידי הפורפצ'ות של פאצקוארו ומיכואקן.
הרקדנים לובשים מסכות קליפות תירס. המסכות הללו צבועות בפרצופים ישנים מחייכים.
זהו ריקוד אבוריג'יני המהווה תפילה לאלים. הרקדנים מבקשים ליהנות מבריאות טובה גם בגיל מבוגר.
יום אפיפאני
זה נקרא גם "שלושת המלכים" ונחגג ב- 6 בינואר. במהלך יום זה מציינים את בואם של שלושת החכמים לבית לחם. בעקבות מסורת זו, ב Michoacán ילדים מקבלים מתנות לאפיפניה.
יום Candlemas
יום Candlemas נחגג ב -2 בפברואר, והפעילות הגסטרונומית העיקרית היא אכילת טאמאלות.
קַרנָבָל
הקרנבל נערך בימי שני ושלישי לפני יום רביעי אפר. במיכואקאן ישנם ירידי אטרקציות, ירידים גסטרונומיים, תחרויות, הופעות, מצעדים ורודואים, בין היתר.
שבוע קדוש
במהלך השבוע הזה נערכים טקסים דתיים לזכר תשוקתו של ישו. חגיגת הוואי קרויס והמוני חצות נפוצים.
יום העצמאות
יום העצמאות נחגג ב- 16 בספטמבר. במיכואקן ישנם מצעדים ברחובותיה הראשיים של המדינה.
יום התמימים הקדושים
הוא מונצח ב -28 בדצמבר כדי לזכור את הרצח ההמוני של ילדים שהורה הורדוס המלך לאחר לידתו של ישו. ביום זה מקובל ללעוג לאנשים.
דָת
כמו רוב התרבויות המסואמריקניות, הטרסקאן היה פוליאתיסטי. האל העיקרי שלהם היה Curicaueri (אל האש); זה נחשב לאלוהות הטרסקנית העתיקה ביותר.
הכהן הגדול העליון, ראש מעמד הכהונה, היה האחראי על הכוונת הדת. הם האמינו כי אגן פצקוארו הוא מרכז הקוסמוס וכי ליקום שלושה חלקים: גן עדן, אדמה והשאול.
בין שאר האלוהויות הנערצות לטאראסקים, בולטים הבאים:
Cuerauáperi או Kuerajperi
היא אשתו של קוריקאויירי ומייצגת את הירח. זה גם אם וגם אב של כל האלים.
קסרטנגה (זו שנמצאת בכל מקום)
זוהי קריאה לירח או לקואראפרי, גברת או ירח אם או ירח חדש.
Cuerauáperi או אמא
היא אלוהות של לידה ואשתו של האל הראשי.
טאטה ג'ורהטה (אבא שמש)
זה השם שהילידים נותנים לשמש של מיצ'וקאן, ולא לאלוהות.
מרכזי טקס
Ihuatzio הוא אתר ארכיאולוגי שנמצא על המדרון הדרומי של גבעת הטריאקי. העיר הוקמה על ידי תרבות פורפצ'ה, והיא תשמש כמרכז מצפה כוכבים וטקסי אסטרונומי. פירושו של איחוציו הוא "מקום של זרעים."
זה היה ממוקם על החוף הדרומי של אגם פצקוארו, בעיריית צינצונצן. לאיכאציו מונומנטים חשובים מהתקופה הטרום-היספנית, המדגישים את הפירמידות המוקדשות לקוריקאוארי וקררטאנגה.
במהלך חפירות ארכיאולוגיות נמצאו שרידים של שני יישובים אנושיים בתקופות שונות. הראשון מוקלט בין 900 ל 1200 (הוא היה נוכחי); כיבוש ראשון זה תואם קבוצות של דוברי שפת נהאט.
לעומת זאת, הכיבוש השני התרחש בין השנים 1200-1530 (העידן הנוכחי). לדברי מומחים, בתקופה זו הגיעה ההתפתחות המרבית של תרבות הפורפצ'ה.
איחוציו נבנה על מישור מפולס מלאכותי, ונחשב חשוב מאוד להיסטוריה הפרה-היספנית של מיצ'וקאן. למרות שהם קטנים יחסית, הפירמידות שנמצאו ראויות לציון בעיצובן.
כמו כן, נמצא פסל המייצג חצ'ול (אלמנט אופייני לתרבות הטולטק), כמו גם שורה של שבילים וקירות המקיפים את האתר.
ארכיטקטורה
האלמנטים האדריכליים האופייניים ביותר לתרבות הפורפצ'ה או הטרסקה הם הבאים:
יקטאס
מדובר בבניינים שבסיסם משלב מלבן עם חצי מעגל. קונסטרוקציות אלה אופייניות לכמה ערי טרסקה במאות ה -15 וה -16. היה להם סולם משובץ במרכז הגוף המלבני.
קירות יקטאס
קירות יקטאס נבנו עם לוחות אופקיים שכיסו גרעין של סלע ואדמה. החיפוי החיצוני כלל גושי ג'נמוס (לוחות עם מוטיבים חרוטים).
שבילי חניה מקורים או
האוציריס כלל מבנה שנבנה על גרעין של סלע ואדמה המכוסה על ידי לוחות אבן. הם הקיפו חלק גדול מהיישוב, ותפקידם הכפול של שליטה על הכביש והכניסה.
פלטפורמות
הרציפים היו הבסיסים המלבניים עליהם התבססו ה יקטות. הם נבנו עם גרעין של אדמה ואבן. הם היו מכוסים גם בלוחות אבן ללא מלט.
דרך המלך
הם היו שבילים לאורך של כ -250 מ 'על 20 אורך, וגובהם יותר מ -5 מ'. הם נבנו ברצפת אדמה שטוחה והוחלצו על ידי שפת המדרכות.
ההערכה היא כי הם שירתו את הקזונצ'י (שם טרסקי לשליט) כדי לעבור מהמרכז הטקסי לנקודות שונות במבנה.
תזהר
זה היה מבנה בסיס עגול בצורת גליל; זה היה אמור לשמש מצפה כוכבים על הקוסמוס. אין מבנים דומים אחרים בכל Michoacán.
ארגון חברתי
החברה הטרסקנית רוטטה לאצילים, פשוטי ם ועבדים. על פי מערכת היחסים של מיצ'וקאן, האצולה פוראצ'קה חולקה לשלוש קבוצות: אצילות מלכותיות, עליונות ונחותות.
כהנים וצבאיים
הכמרים והמנהיגים הצבאיים כבשו את האצולה העליונה, הם השתייכו למעמד השליט. סוחרים, בעלי מלאכה, חקלאים, והאנשים הפשוטים והחופשיים, היוו את המעמד הנשלט.
תמלוגים
התמלוגים התגוררו בבירה ובעיר הקדושה איחוציו. הקזונצ'י או האירצ'ה היו השליט הגבוה ביותר, הוא היה ראש הארגון הפוליטי של תרבות הפורפצ'ה. בין ייחוסיו היה קריאת קרוביו כראשי הערים בממלכתו.
עמדת הקזונצי הייתה תורשתית. עם מותו של השליט הנוכחי, הוחלף על ידי הבן הבכור. ממשלת תרבות פורפצ'ה הייתה מונרכית ותיאוקרטית.
בעלי מלאכה
חלק חשוב נוסף בארגון החברתי היו בעלי המלאכה. אלה היו ידועים בתכשיטים שלהם עשויים כסף, זהב, ברונזה, נחושת וטורקיז.
המסחר היה בסיסי לתרבות הפורפצ'ה. זה איפשר להם לשלוט על האצטקים ולהשאיר אותם במפרץ לאחר הסכסוכים המתמשכים ביניהם.
מאמרי עניין
פעילויות כלכליות של הפורפצ'ות.
בית הפורפצ'אס.
הפניות
- Purepecha (nd). הוחזר ב -3 באוקטובר 2017, מאת אתנולוג: שפות העולם.
- אניאל גונזלס (מרץ 2015). Purepecha או תרבות Tarascan. הוחזר ב -3 באוקטובר 2017 מהיסטוריה תרבותית.
- אדוארדו וויליאמס, פיל סי ווייגנד (1995). ארכיאולוגיה של מקסיקו המערבית והצפונית.
- מארק קרטרייט (11 בדצמבר 2013). תרבות תרסקאן. הוחזר ב -3 באוקטובר 2017, מתוך האנציקלופדיה של ההיסטוריה העתיקה.
- הפורפצ'ס (4 בנובמבר 2013). הוחזר ב -3 באוקטובר 2017, מפורפך.
- Purépechas: מאפיינים, מנהגים ושפה (nd). הוחזר ב -3 באוקטובר 2017 מ- Blogitravel.
- תרבות Purepecha. (2012, 22 בנובמבר). תרבות Purepecha לפגוש אדם! נלקח מ- culturapurepecha.webnode.mx.
- מקסיקונקט. (2006, 01 בינואר). תרבות האימפריה של טארסקו. נלקח מ mexconnect.com.
- אנציקלופדיה בריטניקה. (2009, 03 במרץ). טרסקו. נלקח מ britannica.com.
- תרבויות אינדיאניות. (s / f). פורפצ'ה, אינדיאנים טרסקים. נלקח מ- indian-cultures.com.
- קרטרייט, מ '(2013, 11 בדצמבר). תרבות תרסקאן. נלקח מ- old.eu.
- מנטרולה ריקו, ש '(2014, 09 באוקטובר). Jiuátsio, Ihuatzio. המרכז הטקסי לתרבות הפורפצ'ה. Michoacán, מקסיקו. נלקח מ- purepecha.mx.
- Study.com האקדמיה. (s / f). תרבות, שפה ואמנות של Purepecha, לקוח מתוך study.com.