- הֶקשֵׁר
- תרבויות ואימפריות
- בָּבֶל
- חמורבי
- מאפיינים
- מראה חיצוני
- שפה
- חוקים
- מבנה הקוד
- מעמדות חברתיים
- שדה פלילי
- שוויון יחסי בפני החוק
- מִשׁפָּחָה
- הפניות
חוקי חמורבי הוא סט של חוקים שנעשו בבל העתיקה לפנה"ס 1750. זה הופך אותו לקורפוס המשפטי העתיק ביותר שנמצא אי פעם. חוקים אלה נכתבו על גבי דילייט בגובה 2.25 מטר.
בבל הפכה למרכז הפוליטי החשוב ביותר במסופוטמיה. אזור זה, ערש התרבויות הגדולות הראשונות בהיסטוריה, נשלט בעבר על ידי עמים אחרים, עד שהבבלים, דרך מלכם השישי, חמורבי, פתחו במסע כיבוש.
קוד חמורבי - מקור: גיל דבד
אחת ממשימותיו של חמורבי הייתה לאחד את החוקים השונים ששלטו בשטחו. המלך השתמש בדת כדי לתת לגיטימציה ליצירתו, מכיוון שהוא מופיע בה כפי שהקוד ניתן לו על ידי האל שמאש.
למרות שאיבד של הסטלה אבד, רוב החוקים עדיין נראים. ככלל, חקיקה פלילית מבוססת על חוק הטיליון הקובע כי העונש שווה לנזק שנגרם. למרות זאת, זה כלל גם חלק מעיקרון חזקת החפות, שכן הקורבן היה צריך להוכיח את הפשע.
הֶקשֵׁר
מסופוטמיה הייתה חלק ממה שכונה "הסהר הפורה", אזור בו הופיעו התרבויות הגדולות הראשונות של האנושות.
פירוש שמו של האזור, מסופוטמיה, הוא "בין שני נהרות", מכיוון שהוא היה ממוקם בין החידקל והפרת. נסיבות אלה העדיפו את החקלאות, ועל כן בני אדם התיישבו במקומות קבועים שהפכו לערים גדולות.
עם הזמן התנחלויות אלה היו מאורגנות פוליטית כמדינות עיר ותושביהן החלו להשתמש בכתיבה.
תרבויות ואימפריות
מדינות העיר המוקדמות החלו במהרה להרחיב את שלטונותיהן, ויצרו אימפריות אמיתיות. לפיכך, השומרים נחשבים לראשונים ליצירת תרבות, בין שנת 2900 לפני הספירה. ג 'ו- 2334 א. ג.
העם הזה נובע מהמצאת מערכת מסודרת של ממשל וכתיבה. במציאות, תרבות זו מורכבת מכמה מדינות עיר, עם ממשלות עצמאיות.
בערך 2350 א. ג. עיר חדשה הוקמה כאחת הדומיננטית באזור: האקדיוס. הם היו הראשונים שאיחדו את מדינות העיר תחת ממשלה יחידה. שפתם עקרה את השומרית והפכה להיות הגמונית בחלק ניכר מההיסטוריה של מסופוטמי.
בָּבֶל
עם נוודים למחצה, האמורי, כבש את שומר בסביבות 1950 לפני הספירה. ג. והקימו שושלות בכמה מיישוביהן. לעומת זאת, העיר אור, שהייתה המעצמה המקומית החשובה ביותר, פלשה על ידי האילמים ואיבדה חלק גדול מכוחה.
שינויים אלה גרמו לאזור לעבור תקופת אנרכיה, כאשר ממלכות שונות נלחמות על ההגמוניה. בבל, העיר בה אימצו האמורים את בירתם, התגלתה כמעצמה באזור. יחד עם עיר זו, שאר התרבויות החשובות במסופוטמיה היו חלב ואשור.
בשנת 1894 א. שושלת בבל הראשונה הופיעה ובראשה עמד סומו-אבום. עם זאת, זה היה המלך השישי של שושלת זו, חמורבי, שגיבש את כוחה של בבל בכל האזור.
חמורבי
אף כי אין ביטחון מוחלט, ההנחה היא כי חמורבי נולד בסביבות 1810 לפני הספירה. במשך 60 שנה הוא היה מלך בבל, תקופה בה הפכה העיר לשליט הגדול של מסופוטמיה. במהלך שלטונו כבש את השומרים וה Semites, איחד את כל אדמותיהם כדי ליצור אימפריה יחידה.
חמורבי ניסה גם להשתמש בדת כגורם מאחד. לשם כך הוא ניסה ליצור אמונה יחידה מכל הדתות שהיו מוכתרות באזור. למרות שהצלחתה הייתה מועטה, היא אכן גרמה לכל העמים לסגוד לשמש, אל השמש.
בתקופת שלטונו הורה חמורבי לבנות חומות להגנה על הבירה, בנוסף לשיקום המקדשים החשובים ביותר. כמו כן, היא הקימה שורה של מיסים לתשלום עבודות ציבוריות, ביניהן הקמת תעלות השקיה וניווט חדשות.
יחד עם זאת, הוא ניסה לגרום לכל העמים שהרכיבו את האימפריה להיות אותם מנהגים. לבסוף, הוא איחד את החוקים והחיל אותם על כל התושבים.
מאפיינים
חמורבי שלט בין 1722 ל- 1686 לפני הספירה. ג '(משנת 1792 עד 1750 לפני הספירה על פי הכרונולוגיה הממוצעת. בין הישגיו הרבים, החשוב ביותר היה יצירת מערכת חוקים שהיו חייבים להחיל בכל רחבי האימפריה שלו: קוד חמורבי.
למרות שמלך זה לא טען כי הוא קשור לאלים, הוא השתמש בדת כגורם לגיטימי עבור חוקים אלה. לפיכך, קוד החוק נקבע כדי לרצות את האלים.
הסטלה עליה נכתב הקוד חמורבי, אותרה לראשונה במקדש סיפאר, אם כי הונחו עותקים בכל חלקי הממלכה. המטרה העיקרית של קוד זה הייתה לאחד את החוקים השונים הקיימים באימפריה, כך שכל השטח נשלט על ידי אותם חוקים.
מראה חיצוני
הקוד של חמורבי נכתב בתוך חרוט שחור מגולף. החומר היה סלע דיוריט וגובהו 2.25 מטר. היקף החלק העליון הוא 160 סנטימטרים ואילו בבסיסו הוא מגיע ל -190 סנטימטרים.
באזור העליון של הסטלה יש הקלה בבסיס שבה ניתן לראות את חמורבי בעצמו מקבל את חוקי אל השמש וצדק, שמש.
החוקים נמצאים באזור התחתון של הסטלה, המחולק ל -24 עמודים בפנים הקדמיות ו -28 מאחור. בסך הכל ישנם 282 חוקים.
על פי מומחים, הקוד המקורי הוצב במקדש שמאש בסיפאר, עיר שומרית. מאוחר יותר, בשנת 1158 א. ג., הועברה לסוסה בפרס על ידי המלך שתרוק-נהונט.
שפה
החוקים שנאספו כתובים בשפה אכדית, מכיוון שהכוונה הייתה שכל אחד יכול להבין זאת. לדברי מומחים, יש הבדל בסגנון בין הפרולוג לאפילוג, עם כתיבה זהירה יותר, לבין שאר הטקסטים.
טקסט הסטלה נכתב בגוף ראשון. בראשיתו מסופר כיצד חמורבי נבחר על ידי האלים כך שאנשיו יוכלו לחיות טוב. בנוסף, היא מכריזה על מרדוק כאל העליון, מעל לאלים שהרכיבו את הפנתיאון האכדי הקודם.
חוקים
הקוד מחולק לשלושה חלקים שונים: פרולוג, הגוף המשפטי ואפילוג. הראשון הוא, כאמור, כתוב בגוף ראשון ומספר את הישגיו של חמורבי, צבאיים ומחוקקים כאחד. לאחר מכן מופיעים שמות כל האלים המכירים בחמורבי כמלך על כל הערים שנכבשו.
לעומת זאת, החקיקה המופיעה בקוד מבוססת ברובה על חוק הטיליון, שהתקציר הידוע ביותר בו הוא "עין בעין, שן לשן". באופן זה, יש להעניש את מי שביצע פשעים על ידי סבל מאותו עונש שנגרם להם.
מומחים מאמינים כי צדק מסוג זה היווה פריצת דרך באותה תקופה. עד אז הקורבנות יכלו לנקום באופן אישי ובכל דרך שרצו, מבלי לעבור אפילו משפט מקדים. עם זאת, באמצעות קוד חמורבי היה העונש צריך להיות פרופורציונלי, ויתרה מכך, היה צורך להוכיח את אשמת הנאשם.
מבנה הקוד
קוד חמורבי אינו מוגבל רק לביסוס פשעים ועונשים. תוכנו מסביר גם את אופן חלוקת החברה ותוארו שלוש הקבוצות החברתיות הקיימות.
באופן דומה הוא עוסק במחירים ובשכר. האחרון השתנה בהתאם למקצוע ולהיבטים אחרים. לדוגמה, הרופאים נאלצו לחייב אחרת, תלוי אם הם מטפלים בעבד או באדם חופשי.
גם לגבי המקצועות, הקוד קבע כמה מדדים הנוגעים לאחריות מקצועית. באופן ספציפי הוא מציין כי אם בית יקרוס ויהרג את דייריו, האדריכל היה מוצא להורג.
במסגרת התוכן החוקי הצהיר הקוד כי יש לתת צדק על ידי בתי המשפט ואפשר לערער על גזר הדין בפני המלך. הכל היה צריך לרשום גם בכתב.
העונשים מצידם היו מורכבים בהתאם לפשעים. העונשים התבססו על חוק הטיליון, כאשר "עין עין" ידועה כמקסימום.
לבסוף, הופיעו כמה פשעים ספציפיים, שעל פי ההיסטוריונים יכולים להצביע על היותם הנפוצים ביותר. ביניהם היו גניבה, פגיעה ברכוש או זכויות עבדים.
מעמדות חברתיים
כפי שצוין, שלושת המעמדות החברתיים הקיימים בחברה הבבלית מופיעים בקוד. אלה נוצרו על ידי גברים חופשיים (Awilum), תלויים של המלך (Muskenum) ועבדים (Wardum).
אוסף חוקים שהקודם הפך לאחד המקורות העיקריים לשיקום חברת בבל המופיעים בו שלוש מעמדות:
הראשונים היו המעמד העשיר ביותר, כבעלי אדמות או כפקידים גבוהים בארמונות ובמקדשים.
המושבנום היה במצב ביניים, במה שניתן היה לסווג כחופש למחצה. לפיכך, מבחינה כלכלית הם היו תלויים במדינה, מכיוון שלא היו להם אמצעים משלהם לפרנס את עצמם. בתחום המשפטי, מצדם, היו להם זכויות רבות יותר, מכיוון שהיו תחת חסותו של המלך.
לבסוף, העבדים היו תכונות גרידא של גברים חופשיים, ללא היכולת להחליט דבר. רבים מהם היו שבויי מלחמה, למרות שהם נקנו לעתים קרובות גם בחו"ל.
שדה פלילי
למרות העונשים הקשים על עבירות פליליות, קוד חמורבי ייצג התקדמות על פני המצב הקודם. החוקים שנחקקו נמנעו מנקמה וקבעו כי יש להעמיד לדין פשעים בבית המשפט.
כמה דוגמאות לעונשים שניתן היה להטיל הן: "אם אדם משמיד את העין של אדם אחר, העין שלו תיהרס"; "אם אדם משמיד את העצם של אדם אחר, הוא ישבור עצם"; או "עדות כוזבת על תבואה או מטבע תיענש בתשלום הסכום שהוא האשים לאחר".
באופן דומה, כמה חוקים מוזרים למדי הופיעו על פי הפרספקטיבה הנוכחית, כמו זו שגינתה את מבשלת הבירה על טבעם במשקה שלהם אם היה רע.
שוויון יחסי בפני החוק
עם חברה היררכית כמו זו שהתקיימה בבבל, היה זה בלתי נמנע שהשוויון בפני החוק יהיה יחסי. ראשית, עבדים לא היו זכאים להגנה משפטית כלשהי. אם כן, אחד החוקים קבע כי "אם אדם כלא אחר על חובות, והוא נפטר בבית הנושה, אין שום סיבה למחלוקת נוספת."
מִשׁפָּחָה
חלק אחר של הקוד החוקי נועד למשפחה. בהקשר זה, החוקים הצהירו על עליונותם של גברים על נשים, אם כי נראה כי חלק מהמאמרים מראים שיקול דעת כלשהו כלפיהם.
בין 60 החוקים המופיעים בעקבותיהם בעניין זה ניתן למנות את הדברים הבאים: "אם גבר לוקח אישה, ולא כרת חוזה, הנישואין אינם חוקיים"; "אם אשתו של גבר תיתפס שוכבת עם גבר אחר, שני הנואפים יהיו קשורים ויזרקו לנהר"; או "אם גבר התעלל בבתולה המתגוררת עם אביו, הוא יומת והיא תשתחרר.
הפניות
- ריברו, מ. פילאר. קוד חמורבי. הושג מ- clio.rediris.es
- הרננדס גוטיירז, דייוויד ג'יימה. קוד חמורבי. נשלח מ http://erasmus.ufm.edu
- בעילום שם. קוד חמורבי. התאושש מ- ataun.net
- עורכי History.com. קוד חמורבי. נשלח מ- history.com
- עורכי אנציקלופדיה בריטניקה. קוד חמורבי. נשלח מ- britannica.com
- עורכי Biography.com. ביוגרפיה של חמורבי. נשלח מ- biography.com
- תורגם על ידי LW King. קוד חמורבי. התאושש מ- avalon.law.yale.edu
- מארק, ג'ושוע ג'. חמורבי. נשלח מ- Anc.eu