לוחמי הדת מתייחסים לקבוצת הצעדים שננקטו על ידי מדינות כדי לסייע לאזרחיהם או לזרים המתגוררים באופן קבוע המבקשים להבטיח חיים הגונים אם הם לא מצליחים לעשות זאת בעצמם.
הדרך לסייע להם היא לספק סיוע כספי, דיור או אוכל, בין משאבים אחרים. מדובר בתוכניות הנתמכות כלכלית מכספי הציבור של כל מדינה או בעזרת חברות פרטיות.
רווחה הינה פעולות שננקטו על ידי המדינה בכדי לספק הגנה, עזרה והקלה למעוטי יכולת. מקור: Pixabay
עבור תיאורטיקנים רבים, הרווחה היא פליאטיב שיש לו תמריצים שליליים, מכיוון שהוא נוטה לקדם תלות ויכול לעכב יצירתיות ויוזמה. במילים אחרות, יש לצמצם את המאמצים שעשויים להיות שהמשפיעים על עצמם להגדיל את הכנסותיהם ולשפר את תנאים.
תיאורטיקנים אלה מתחילים מהרעיון כי מיגור העוני הוא מאמץ ארוך טווח בו יש להילחם בסיבות היצור והפוריות, כמו גם לאפשר לאלה הנזקקים ביותר להשתתף באופן פעיל בשיפור חייהם.
הבדלים בין רווחה, פילנתרופיה לצדקה
לפעמים המונחים רווחה, פילנתרופיה וצדקה נחשבים לשם נרדף או לבלבל, ולכן חשוב להבדיל כיצד הם עוזרים ולמי.
הרווחה מורכבת ממערך הפעולות לטובת המוחלשים ביותר שננקטו על ידי אדם, קבוצה או, במקרה ספציפי זה, המדינה. המטרה היא לספק הגנה, עזרה והקלה.
פילנתרופיה היא מונח המתייחס לעזרתם האנוכית של אחרים כמעשה אהבה לכל האנושות. המוטיבציה לפילנתרופיה מוגבלת לתחום האנושי.
צדקה היא גם עזרה לא אנוכית, אך מבקשת לפתור בעיה מיידית. המוטיבציה של צדקה מתוחמת לדתיים, לאהבת האל, מסיבה זו היא נחשבת לסגולה תיאולוגית.
מוּשָׂג
ניתן לתאר את הרווחה כסדרת הפעולות המבוצעות על ידי מוסדות המדינה בכדי לספק סיוע ליחידים או לאזרחים הנמצאים בתנאים פגיעים או מוחלשים, באופן קבוע או זמני.
מושג שנחשב הפוך לזה של הרווחה הוא זה של העצמה. הבנתו כמעצמת יחידים ויכולת טרנספורמציה בסביבה בה הם פועלים.
ישנן שתי השקפות אפשריות של רווחה. בגרסה הראשונה היא לא נתפסת כמטרה בפני עצמה, אלא כאסטרטגיה המאפשרת לאוכלוסיות הזקוקות לקבל פעולות סיוע מוגבלות במטרה לגרום להן להיות נושאים אוטונומיים, מספקים עצמית ואחראיות לעצמם. כל זאת לאורך התהליך ובהשתתפות פעילה.
בגרסה השנייה, מדיניות הרווחה אינה מתיימרת להשיג אינטגרציה חברתית של האוכלוסייה הנהנית, מכיוון שהיא הופכת לקבוצה פוליטית התלויה בגוף הציבורי במדינה ובסופו של דבר היא שבויה ברשתות הממשלתיות ובכוח היום. לגרסה האחרונה הזו יש קישור ישיר ללקוחות.
כמה תיאורטיקנים כמו מלווה לוסיה ריאנו מציעים את הצורך להבדיל בין רווחה לבין טיפול הגון. הראשון מקורו בצדקה ציבורית והאנשים המקבלים עזרה נתפסים כמוטבים ותלויים.
במקרה של עזרה מכובדת, לאנשים ולאזרחים יש זכויות שוות, כך שהיא לא נועדה לייצר תלות, וגם אין הם מציבים במצב נחות או מוחלשים חברתית.
תופעות אופייניות
מלומדים בנושא כמו Froilán Casas Ortiz, רואים כי הרווחה מאופיינת בליווי וקידום תופעות אחרות.
הראשון הוא שבדרך כלל זה מעודד את זהירותם של השליטים, מכיוון שהם בסופו של דבר נחשבים למנהיגים אליהם הם עובדים, וממצבים עצמם גם כחיוניים. זה גם מוליד פופוליזם, שבו יש נטייה להעמיד מציאות דיכוטומית, אנטי-אליטיסטית, בה הגישה הרגשית מונחת על הדעת הרציונלית ומבקש התגייסות חברתית.
Casas Ortiz ממשיך להצביע על כך שישנו אובדן של חוש ביקורתי ומעגל קסמים בו הרווחה מקדמת יותר תלות ועוני, כמו גם אלה בתורם מקדמים את הצורך במדיניות רווחה. כתוצאה מכך כל זה כרוך במה שהוא מכנה דיקטטורה של המפלגה, מכיוון שממשלת היום מפסיקה להיות כך ונשארת בשלטון.
דוגמאות
אנליסטים רבים מסכימים כי הרווחה אינה מבטלת את העוני. מקור: Pixabay
ממשלות יכולות להציע סיוע לקבוצת האוכלוסייה הנזקקת ביותר באמצעות מתן שירותים מסוימים כמו דיור, תעסוקה, מטבחי מרק, שירותי בריאות.
צורה אחרת של רווחה היא באמצעות הקצאת כספים ישירה, כלומר המדינה מעניקה הכנסה בסיסית קבועה לכל אזרחיה כחלק ממערכת הביטוח הלאומי שלה.
סכום זה נוסף על כל הכנסה אחרת שאזרחים עשויים לקבל ממקורות אחרים.
המצב במקסיקו, קולומביה, ספרד
אחת המדינות בהן מיושמות נוהגי סיוע במשך יותר מעשר שנים היא מקסיקו. על פי נתוני המועצה הלאומית להערכת מדיניות פיתוח חברתי (Coneval) ב -2008, בשנת 2018 הצטמצם העוני רק ב -2.5 נקודות אחוז.
עם זאת, המשאבים לסוגים אלה של תוכניות גדלו ביותר מ- 86% באותה תקופה. מסיבה זו, אנליסטים מקסיקנים רואים במדיניות הרווחה אסטרטגיה לא מספקת למיגור העוני.
במקרה של ספרד, המגמה היא להרחיב את השירותים החברתיים מעבר לאלה הנזקקים ביותר ולהפוך אותם לזכויות עבור כל האזרחים. הרעיון הוא שהם יהיו אוניברסליים וציבוריים בתקופות של שינוי מתמיד, בהן כל אזרח יכול להציג תקופה של פגיעות ספציפית ולכן זקוק לתוכנית סיוע כלשהי.
קולומביה היא אחת המדינות אשר ביצעה מדיניות רווחה, במיוחד בהקשר של הסכסוך המזוין שהתרחש עם הקבוצות הפרמיליטריות.
חלק מהאנליטיקאים מעריכים כי הסיוע הניתן לקורבנות העקירה הפנימית שמר עליהם כקורבנות מבלי שהפך אותם לנבדקים המסוגלים להוביל מהפך. הם לוקחים בחשבון שבמקום להשיג את שילובם החברתי, הם הוחזקו בסובסידיות ממשלתיות וסיוע בינלאומי, תוך הנצחת נכותם של העקורים.
מדינות אחרות בהן יושמו מגוון תוכניות רווחה היו בוונצואלה, ארגנטינה, אקוודור, פרו וצ'ילה, והכל תחת קשת אידיאולוגית סוציאליסטית ובנטייה ניכרת לקליינטליזם.
הפניות
- אורטיז, פ.צ. (2014, 16 בדצמבר). מה מייצר רווחה? התאושש מ- com.co
- (2019, 12 ביולי). ויקיפדיה, האינציקלופדיה החופשית. התאושש מ- es.wikipedia.org
- com (2019). מושג רווחה. התאושש מ- deconceptos.com
- Menjívar Larín R., Krujit, D. ו- Van Vucht Tijssen, L. (1997) עוני, הדרה ומדיניות חברתית. קוסטה ריקה: הפקולטה למדעי החברה באמריקה הלטינית של אוניברסיטת אולטרט.
- קווינטרו, ל '(2019, 14 באוגוסט). הרווחה נכשלת: המשאבים לתכניות חברתיות גדלים ב -90% אך העוני אינו מניב. התאושש מ- economiahoy.mx
- Pacheco Martínez, J. (2017, 6 בנובמבר). מעקירה לרווחת המדינה. התאושש מ- lacoladerata.co/conlupa