אפרו-קולומביאני: מוצא, היסטוריה, מאפיינים, חשיבות - אוצר מילים תרבות - 2025

אפרו - הקולומביאני הוא מונח המשמש לציון ילידי קולומביה וקשורים המירוץ אפריקאי. אוכלוסיה זו נראית דמוית כסמל להתנגדות אשר יחד עם ילידי הארץ ניסו ליצור ערכים חדשים של קבלה וכבוד.

למרות תורות הקבלה הרבות שהוצגו, קבוצה זו ממשיכה להיות קורבן לגזענות לא רק בתחום החברתי, אלא גם בתחום הפוליטי. יש לציין כי אי שוויון זה החל בתקופות הקולוניאליות, כאשר הכובשים החלו לסחור עם עבדים מאפריקה.

גבר עם תווי פנים אפרו-קולומביאנים. מקור: pixabay.com

מאותו רגע, השחורים סווגו כקבוצות הנמוכות ביותר; עם זאת, בגלל התעללות שספגו מאז הגעתם, חלק מהאפריקאים החליטו להחליף את הזהב שחולץ לכלי נשק ולהתנקם בספרדים.

מסיבה זו נחקק חוק המכונה "חופש חופש", קוד שקבע שלעבדים הייתה אפשרות לשלם עבור רצונם החופשי ולהצטרף לחברה.

באופן כללי, ניתן לקבוע כי האפרו-קולומביאניות היא תרבות שאוחדה עם קבוצות אתניות אחרות ושדרך מנהגיה תרמה להתפתחות לאומית.

ריקודים, תלבושות ומונחים רבים הם התרומות המשמעותיות ביותר. דוגמה ידועה לשמצה נמצא ברומן המצליח מאה שנים של בדידות, מאת הסופר הקולומביאני גבריאל גרסיה מארקס, שהשתמש במילה האפרו-אמריקאית "מקונדו" כדי לייעד עיירה פיקטיבית.

מקורו וההיסטוריה של האפרו-קולומביאניות

מָקוֹר

היסטוריונים קבעו כי הגעתם של עבדים אפריקאים לשטח קולומביאני התרחשה בשנת 1520. בשלב זה, הילידים הילידים נלחמו בהתקוממויות נגד היספאנים, חלו במחלות קטלניות ואיבדו את זהותם כתוצאה מהתעללות ספרדית.

פירוש הדבר שמספר האנשים האבוריג'ינים המתאימים לעבודה היה קטן מאוד, ולכן היה צורך למצוא תחליף.

בדרך זו החלה התעללותו של הגזע השחור; הכתר הספרדי גזר חוקים לטובת העבדות הילידית והורה על משלחות לקרטחנה דה אינדיאס - הנמל החשוב ביותר באותה תקופה - לקנות ולהיכנס לעבדים שחורים מגינאה, סנגל, חוף השנהב, סיירה לאון וקונגו .

הִיסטוֹרִיָה

בתקופות הקולוניאליות, השחורים המשועבדים ידעו לעבוד את האדמה לגידול כותנה, תירס ואורז. חלקם היו מלאי וביכולתם להעביר סחורה כבדה, בעוד קבוצה אחרת עוסקת בגידול בעלי חיים, דיג, מלאכה ונפחות. מיומנויות אלה רמזו על צמיחה גבוהה בחברה הקולומביאנית.

לאחר כמה עשורים נוספה משימה חדשה ומדהימה לעבדים האפריקאים: מיצוי זהב במוקשים, שעבודתם הייתה כרוכה בעבודה קשה ומתמדת, אך שאפשרה את התקדמותה של קולומביה החיה של ימינו.

באותה תקופה עסקו נשים אפריקאיות בעבודות בית בבתי האליטה. כמו כן, הם היו האחראים על גידול קקאו, קנה סוכר וטבק, שייצג עסק מפואר בקהילה במאה השבע-עשרה. במהלך תקופה זו, אנשים אפריקאים החלו להתקשר עם קבוצות חברתיות אחרות, מה שהוליד מרוץ חדש.

בתחילת המאה ה- 19 עבדים השתתפו במלחמות העצמאות. היו חלק מהכרוניסטים שסיפרו שזה היה גזע שידע להשתמש בנשק וכי הוא מורכב מגברים חזקים, שרצו להיות חופשיים.

בשנת 1824 נפסק הפסקת סחר הנבדקים שהגיעו מאפריקה. זה הביא כתוצאה מכך שעשרים שנה אחר כך העבדות לא הייתה קיימת במדינה, עם זאת, הקהילה השחורה עדיין לא הייתה חופשית לחלוטין.

מאפייני אפרו-קולומביאניות

חגים ותרומות

בקולומביה, בכל 21 במאי, נחגג היום האפרו-קולומביאני בזכות הגזירה עליה חתם חורחה אליצר גייטאן, שהיה נשיא בשנת 1851 וביטל את העבדות. מאז אותו תאריך, צאצאי אפרו חוגגים את תרבותם ברחבי השטח.

האפרו-קולומביאנים תרמו להתפתחות החקלאות והרפואה, שכן הם יישמו את הידע והחוויות שרכשו מאבות אבותיהם, כמו למשל מציין את הימים התורמים לטיפוח. בנוסף, הם יודעים להכין תרופות עם מוצרים טבעיים.

תכונות פיסיות

באשר לתכונות הפיזיות שלהם, ההיבט הגלוי ביותר הוא צבע העור. בגלל התרחשות מוטעה, ישנם גוונים רבים שיש להם צאצאי אפרו. ראוי לציין כי קבוצה אתנית זו רחבה ויש לה מחלקות משנה אשר בתורן מסווגות לגזעים אחרים.

על מנת להכיר במגוון האפרו-קולומביאנים, יש לקחת בחשבון את התפתחות אבותיהם בשטחים הקולוניאליים, כמו גם את המיקום הנוכחי. לדוגמא, שחורים מחופי קולומביה ואלה מהעיר יש תכונות פיזיות ותרבותיות שונות.

בחור צעיר עם תווי פנים אפרו-קולומביאנים. מקור: pixabay.com

חשיבות האפרו-קולומביאניזם בקולומביה

בזכות האפרו-קולומביאניות, יבשות אפריקה ואמריקה קשורות באופן בלתי הפיך. בנוסף התרומות התרבותיות של צאצאי אפרו בקולומביה לא יסולא בפז מהתחום הדתי, החברתי והגסטרונומי.

צאצאי אפרו שוהים במדינה בדרום אמריקה כבר יותר ממאה שנים ואוכלוסייתם גדלה מדי יום. על פי מפקד המשרד הלאומי לסטטיסטיקה ישנם בסך הכל 2,950,072 אפרו-קולומביאנים בשטח כולו, המהווים 20% מהאוכלוסייה, אחוז משמעותי להתקדמות התרבותית במדינה.

מקום

צאצאי אפרו נמצאים בכמה אזורים בשטח קולומביה: המישורים והעמקים, שבהם הם חיים ברובם עם משאבים נדירים וחיים בפריפריה. באופן דומה, הם התיישבו בערים קאלי, בוגוטה, מדיין, סנטה מרתה, קוויבד וטומאקו.

גַסטרוֹנוֹמִיָה

בתחום הגסטרונומי, התרומה החשובה ביותר היא הסנצוצ'ו, מרק העשוי ירקות, בקר, עוף או דגים. ים, בננה, קסבה ופלפל מתוק הם גם ילידי אפריקה. מצד שני, סנטריה הייתה אחד הביטויים שהחלו להתאמן במדינה הדרום אמריקאית.

דָת

Yuyu הוא עוד אחד התרומות הדתיות לתרבות של ימינו, שהוא סוג של קסם שמבצע אפריקאים. בנוסף, לקומביה - אייקון של מוזיקה לאומית קולומביה - יש שורשים אפריקאיים והתוף היה כלי שהציגו למדינה. בספרות הם גם הותירו חותם, מכיוון שהם יצרו שירה מיתולוגית.

ביטויים תרבותיים אחרים

בין הביטויים המסוימים בולטים זיכרונות כמו קרנבל ברנקווילה וחגיגות הווירג'ן דה לה קנדלריה, שם המוזיקה והריקודים מייצגים את אפריקה. קולומביאנים רבים טוענים כי המסכות, הצבעים והקצב של תרבות זו ממלאים אנשים בחיים.

הפניות

1. Artunduaga, Ly Enciso, P. (nd). סדרת הנחיות לימודים. יו"ר לימודי אפרו-קולומביאני. הוחזר ב24- בינואר 2020 ממשרד החינוך הלאומי: mineducacion.gov.co
2. Jáuregui, D. (2018) כיצד להכיר במגוון האפרו-קולומביאני? הוחזר ב- 25 בינואר 2020 מסיגאל קולומביה: senalcolombia.tv
3. נ (ספ). אפרו-קולומביאנים, אוכלוסייה עם עקבות של אפריקניזם. הוחזר ב24- בינואר 2020 ממשרד התרבות הרפובליקה של קולומביה: mincultura.gov.co
4. נ '(2013). תרבות אפרו-קולומביאנית: מאפיינים, גסטרונומיה, אמנות ועוד. הוחזר ב24- בינואר 2020 מ בואו נדבר על תרבויות: hablemosdeculturas.com
5. נ '(שף). Geovisor, CNPV 2018. קבוצה אתנית-שחורה, מולאטו, אפרו-צאצא, אפרו-קולומביאני. הוחזר ב24- בינואר 2020 מהמשרד הלאומי לסטטיסטיקה: geoportal.dane.gov.co
6. אוריבה, מ. (Sf). סיפור קצר על העבדות בקולומביה. הוחזר ב24- בינואר 2020 מרשת התרבות Banco de la República בקולומביה: banrepcultural.org