7 פילוסופים מכניים יוונים ומודרניים - פִילוֹסוֹפִיָה - 2025

עבור פילוסופים מכניסטים כל המציאות מעוצבת כמו מכונה. במובן זה ניתן להבין את היקום על ידי מושגי החומר והתנועה, וניתן להסבירו באופן מכני.

מכניזם הוא זרם פילוסופי המאשר שלכל דבר מקור מכני, כלומר מיוצר על ידי כוח מכני. כמה מנציגי הזרם הזה הם אנקסגורס, אמפדוקלס, פרנסיס בייקון או ג'ון לוק.

פילוסופים מכניים יוונים

הפילוסופים המכניסטיים של יוון העתיקה מאשרים מקור אחד מכל הדברים. מבחינתם, המציאות מורכבת מכמה עקרונות יסוד הנעים באופן מכני.

לתנועה מכנית זו, בתורו, יש סדר קבוע מראש של רצף וסידור החלקיקים.

שלושת הפילוסופים היוונים המייצגים ביותר של זרם זה הם: אנקסגורס, אמפדוקלס ודמוקריטוס.

1- Anaxagoras של Clazómenas (499-428 לפני הספירה)

אנקסגוראס הוא פילוסוף קדם-סוקרטי, יליד קלוזומנס, כיום טורקיה. אנקסגורס עובר ליוון שם הוא חלק מבית הספר היוני, למרות שהוא תמיד נחשב לזר.

פילוסוף זה מניח כי העיקרון של כל הדברים הוא הנוס, שמובן כמחשבה.

אנקסגורה מאשרת שהדברים מקורם במספר אינסופי של אלמנטים יחד. המוח או הנואש הם זה שנותן סדר צפוי לאלמנטים אלה ככוח מכני.

במובן זה הידע הוא מה שמוליד הכל. אנקסגורס הוא המקביל לדמוקריטוס, מכיוון שהוא תומך בתפיסה של חיים נפשיים או מהורהלים, לעומת חזון החיים המעשי של האחרונים.

2- אמפודוקלס של אגריג'נטו (492-432 לפני הספירה)

יליד אגריג'נטו, איטליה, אמדוקלס מציבה כי הכל מורכב מארבעה יסודות: אדמה, מים, אוויר ואש.

כל אלמנט עצמו מורכב מחלקיקים שכאשר הם מעורבים, יוצרים את כל הדברים. הארבעה שהוזכרו היוו מאז היחידות הנאוליתיות שכבר אינדיבידואליות בתרגול הפיזיקה הפופולרית של תרבויות.

3 - דמוקריטוס של אבדרה (460-370 לפני הספירה)

נולד באבדר, דמוקריטוס הוא פילוסוף יווני שמורתו הוא לאוציפוס, מייסד תיאוריית האטומיסטים.

בעקבות קו מחשבה זה, דמוקריטוס גורס כי הדברים מורכבים ממספר אינסופי של אטומים צפופים נצחיים ומגוון צורות חיצוניות אינסופיות.

לדוגמה, עבור דמוקריטוס, נשמות מורכבות מאטומי אש עדינים ומהירים, כדוריים בצורה.

הדברים מורכבים מההשפעות המכניות של לחץ והשפעת האטומים שהם חלקיקים זעירים.

פילוסופים מכניים מודרניים

מימי הביניים החלו תגליות מכניות לצבור קרקע לפתור בעיות יומיומיות של אוכלוסיות.

מהמאות ה -14 וה -15 המלחמה והמגיפות מצמצמות את כוח העבודה, ולכן יש צורך לפנות למכניזם כדרך לפצות על המחסור בכוח העבודה.

במובן זה, באותה תקופה, מכניקה חדלה להיות מקצוע מינורי ומעורפל, להתבלט כאפשרות להתקדמות ולהישרדות.

במאה השבע עשרה, אידיאל המכונה לוקח את כוחו האמיתי עם עבודתם של פילוסופים מודרניים על מנגנון.

4- פרנסיס בייקון (1561-1626)

פרנסיס בייקון הוא פילוסוף ופוליטיקאי אנגלי יליד לונדון, הנחשב לאבי האמפיריזם. פילוסוף אנגלי זה רואה את הקיפאון בפילוסופיה של זמנו, אך מדגיש כי המכניקה בעיצומה ומתפתחת בקפיצות דרך.

במובן זה, בייקון מבין שהפילוסופיה חייבת לעזוב את הסצינה המהורהרת גרידא, כדי לאחד את ההתבוננות בעשייה.

בייקון, כפי שיעשה בהמשך דקארט, לא מצליח להבדיל בין הטבעי למלאכותי. הפילוסוף מניח שמה שהאדם עושה במכניקה זה לייצר תופעות על ידי איחוד גורמים טבעיים בידו של האדם.

5- רנה דקארט (1596-1650)

רנה דקרט הוא פילוסוף מתמטי ופיזי יליד צרפת. דקארט הוא מגן נלהב של האומנות המכנית, כדרכים לשיפור הקיום האנושי.

בפילוסופיה הקרטזית מובאת ההשקפה במפורש כי אין להפריד בין המדעים לאומנות המכנית כדי לייצר ידע.

הפילוסוף הצרפתי מאשר כי המכונות שנבנו והגופים שנוצרו על ידי הטבע פועלים תחת אותם עקרונות והיגיון. במובן זה, דקארט עוסק בתיאור המתמטי של הטבע.

6- תומאס הובס (1588-1679)

תומאס הובס הוא פילוסוף פוליטי, יליד אנגליה, מפורסם בתיאוריותיו בנושא אבסולוטיזם מונרכי ופרסום יצירתו הידועה "לויתן".

הובס משתמש בשיטה המכנית האופיינית לתקופתו כדי להסביר את טבע האדם ואת התופעות הנובעות ממנו, כמו החברה האזרחית והמדינה. המנגנון מצמצם את הטבע לעקרונות הנדירים של המכניקה.

במובן זה, הובס מנסה להסביר תופעות חברתיות, תוך שימוש בשיטה הדדוקטיבית, כאשר החל מהנחות יסוד אי אפשר להכחיש את המסקנות המאושרות.

הקיבעון של הובס הוא לגלות את הגורמים לתופעות חברתיות באמצעות ניתוח מכניסטי של הטבע האנושי. מדע במחשבה ההובסיאנית הוא ניתוח משתנים לאופי האדם.

7- ג'ון לוק (1632-1704)

ג'ון לוק הוא פילוסוף ורופא אנגלי, המכונה אבי הליברליזם הקלאסי. לוק עוקב אחר רעיונותיו של פרנסיס בייקון ונחשב לאחד האמפיריקאים האנגלים הראשונים.

התיאור המכניסטי של הקשר בין נושא לאובייקט ממשיך אצל ג'ון לוק. עבור פילוסוף זה קשר זה הוא מכני, ולכן ניתן ללמוד אותו בשיטה האמפירית.

מתודולוגיה זו מבוססת על ניתוח העובדות. באמפריזם כל הידע נובע מניסיון, כלומר מתרגול.

המוצבים הללו הם אלה התומכים בתורה המכניסטית של המאה השבע עשרה, שתופסת גם את האטומיזם היווני כדי לאשר שהכל מורכב מאטומים.

האחרונים הם אלה שמייצרים את חווית האדם, שהופכת לימים לידע.

הפניות

1. האקדמיה הספרדית המלכותית (RAE) - dle.rae.es.
2. ובכן, גוסטבו. מטאפיזיקה קדם-סוקראטית. פנטפלה עריכה. אוביידו, ספרד, 1974. התאושש ב-: fgbueno.es.
3. לגונה, רוגליו. ממכונה למנגנון. היסטוריה קצרה של בניית פרדיגמה מסבירה. כתב העת הקולומביאני לפילוסופיה של המדע, 2016. נשלף מ: academia.edu.
4. גונזלס, אלפרדו. מנגנון בלויתן של תומאס הובס. התאושש בכתובת: holegon.net
5. ג'ון לוק. התאושש בכתובת Bibliotecadigital.ilce.edu.mx.