4 מרכזים טקסיים של טולטק ומאפייניהם - הִיסטוֹרִיָה - 2025

המרכזי הטקסי או המקדשים של הטולטקים היו במתחמים שבהם מחווה שולם לאלים. הם היו ממוקמים במרכז עריהם וזה היה מבנה אבן, גדול בגודלו.

סביב מבנה זה היו מבנים אחרים עשויים אבן, בהם התגוררו שיעורי השלטון והכהונה. הבתים של החקלאים, הסוחרים ובעלי המלאכה שהתיישבו בעיר היו בנויים מחומרים לא כל כך עמידים, כמו למשל Adobe וחומרים מתכלים אחרים.

פירמידת טולטק של טולה.

כך היו המרכזים הטקסיים של הטולטקים אלו שהיו ממוקמים במרכז עריהם, שנועדו לסגידה לאלילים שלהם. בערים כמו טולה היו מרכזים טקסיים גדולים, בהתחשב באוכלוסייתם הגדולה.

חלק מההיסטוריונים טוענים שאנשי הטולטקים הם מיתיים, שמדובר בהמצאה של האצטקים להכריז על עצמם כיורשי בוני האב. אגדות נהואטל אומרים כי הטולטקים הם מייסדי התרבות, והשפיעו רבות על אמנות ותרבות, ובמיוחד האצטקים.

לעמים שהקימו את מקסיקו הילידית (מאיה, אצטקים, טולטקים, אולמקים וכו ') היה מבנה מסוים בבניית יישובי האוכלוסייה שלהם.

המרכזים הטקסיים של הטולטקים

1 - טולה

זה ממוקם על החוף, במדינת קוינטאנה רו. בהיותו בנתיב מסחרי היו לו מזחים.

בתורו, העיר הייתה מוכנה עם חומות להגנה. אוטומי משפיע, כמו צ'יצ'ין איצה. בין המרכזים החשובים ביותר שלה נמצאים הטירה, בית המקדש החמישי ומקדש ציורי הקיר.

בזריזות הטולה יש ייצוגים של לוחמים, בעלי חיים עוצמתיים ושל הנחש הנוצה המיתולוגי, כולם מלווים בשרידים אנושיים כמו עצמות וגולגולות.

אטלנטיה של טולה הם דמויות של לוחמים, עם חצים ומגנים, והחזה מעוטר בצורת פרפר.

השפעתה של טולה הגיעה עד למרכז אמריקה. שפתם הייתה Nahuatl, והיא שימשה גם את האצטקים.

הטולטקים יכבשו את העיר טהוטיחאקן בשנת 750 לפנה"ס, וישבו בה. קסטה צבאית תפסה את השלטון, עקרה את הדתיים והפכה למדינה מיליטריסטית. עד שנת 1168 נכבשה בירתה על ידי הצ'יצ'ימקים.

2 - צומנטלי

הצומפנטלי או מזבח הגולגלות הוא יצירה טולטקית, המיוצרת או מעוטרת בגולגלות ושרידים אנושיים, שם נערמו גוויות הקורבן בטקסים.

זה היה במיוחד מבנה העשוי מעמודים ששימשו לשיפוד גולגלותיהם של הקורבנות.

זה נחשב ליסוד ארכיטקטוני האופייני לטולטקים. הוא הוגש כמעין פלטפורמה ובנוסף לתליית הגולגולות הוצבו גם חלקים אחרים בגוף כמו ידיים ואוזניים.

הקורבנות היו לרוב שבויי מלחמה, והקרבנות נחשבו מועילים לשמירה על היבולים ושמירת הפוריות.

למעשה, מטרת המלחמות הייתה לקחת אסירים בכל כיבוש כדי להציע אותם לאלים.

3 - Huacapalco

Huacapalco היה מקום מושבה של האימפריה הטולטקית לפני שעשתה את נדידתה לעיר טולה. זהו המקום העתיק ביותר להתיישבות אנושית במדינת הידאלגו.

בתחום החברתי והתרבותי זה היה חשוב מאוד, וחברות מסו-אמריקניות קדומות התכנסו עליו.

4 - צ'יצ'ן איצה

למרות שהיא עיר מאיה, הייתה לה השפעה טולטקית חזקה, מכיוון שהיו ידועות בכישוריהם הגדולים בבנייה.

היסטוריונים אחרים מאמינים, נהפוך הוא, כי סגנון הבנייה היה למעשה האופן בו נעשו מבנים באזור ולא ההשפעה של קבוצת טולטק בפרט.

במאה העשירית התגלעה סכסוך בין טופילצין קצבאלוקאטל, הכהן הגדול, ואל המלחמה. אל המלחמה היה המנצח, ולכן טופילצין נמלט עם חסידיו לדרום, מול המאיה ביבשה ובים עד שהצליח לכבוש את העיר צ'יצ'ין איצה, מה שהפך אותה לבירתו. ניצחון זה הקל בזכות התמוטטות תרבות המאיה.

בני המאיה קראו למלכם החדש קוקולקאן. תערובת של דתות התרחשה, שהקלה על ידי הדמיון הקודם של אמונותיהם של כל העמים המסו-אמריקאים.

מאפיין של צ'יצ'ן איצ'ה הוא הקסם הקדוש, או באר הקורבנות, שבהם למעשה הועלו הנחות חומריות לאלים.

מקדש או טירה Kukulkan, ופירמידה המדרגתית. למקדש 365 מדרגות, 91 מכל צד, והפלטפורמה הסופית היא 365.

פעמיים בשנה, במהלך חוליות ומעיינות, ניתן לראות צל המתנשא אל פסל הנחש שנמצא למטה.

בערים טולה וצ'יצ'ין איצה נמצאו דמויות שונות החצובות באבן, הקשורות למשחקי כדור או במקומות קדושים, או הקשורים ישירות לאל הגשם.

אחד מהם הוא השאקמול, דמות אבן יושבת, נוטה, מביטה לצד ומחזיקה מכולה בבטנה.

דעות שונות משערות לגבי משמעות הדמות או התועלת שלה. ביניהם נאמר שיכול להיות מזבח להציב מנחות כמו אוכל או אחר, או כאבן הקרבה.

אחרים משערים שמדובר באל ככזה, סוג של מתווך או לוחם כלשהו בפרט.

מורשת והשפעה על המאיה

בחצי האי יוקטן, המאיה אימצו במלואם את עקרונות הפסל של טולטק, תוך פיתוחם והרחבתו.

למאיה והטולטקים היו מערכת יחסים רחבה, כאשר בני המאיה השפיעו על אדריכלות, פיסול, דת, טקסי טקס, בין שאר ההיבטים.

ככל הנראה, התרחבות מנהגי טולטק ותרבותה נבעה ממערכת היחסים המסחרית של הטולטקים עם שאר העמים המסואמריקנים, וזה בתורו היה קשור לכוונות הצבאיות של טולה, שנכחו כמעט לאורך כל תולדותיה.

בנוסף להשפעה על בני המאיה, הטולטקים הפעילו נוכחות חזקה גם בחברות אחרות הממוקמות באזורים כמו הואסטקה, טוטונאקפן, אל טאג'ין וחצי האי יוקטן.

הפניות

1. Delgado de Cantú, G. (2002). היסטוריה של מקסיקו. מקסיקו סיטי, פירסון חינוך.
2. המרכזים הטקסיים הגדולים ותפקידם. התאושש מ- chell.galeon.com.
3. סנדרסון, ב. מאיאנס, טולטקים, אצטקים ואינקה. התאושש מ- san.beck.org.
4. פרז, מ '(2003). FAMSI: בית המקדש של האש החדשה בהויככטקטל (Cerro de la Estrella). התאושש מ- famsi.org.
5. צופנטלי. התאושש מ- museodelaciudadqro.org.
6. מונטה אלבן. התאושש מ- artehistoria.com.
7. פלורס, E. הערות ושאלונים דיגיטליים לפי כיתות: היסטוריה של אמנות ואדריכלות מקסיקניות. התאושש מ- uaeh.edu.mx.