- הריקודים העיקריים של הרמה הפרואנית
- 1 - ריקוד המספריים
- 2- Huayno
- 3 - שרה קוטיפיי
- 4 - השטן
- 5- Huaconada
- 6- צ'ונגונאדה
- 7- אגוזי לוז
- 8- פחוחארה
- 9- שרה הלמיי
- 10- סוררים
- 11 - אלפה ללנקיי
- 12- Añu Tarpuy
- הפניות
הריקודים והריקודים של ההרים פרו מייצגים תרבות הפרואנית בעולם משתנים בהתאם לאזור האנדים שבו הם מתרחשים. ריקודים אלה נובעים בעיקר ממסורת קווצ'ואה ורוקדים לצלילי הקואנה, הצ'רנגו והזמפונה.
המוסיקה בפרו עומדת במרכז התרבות; הפרואנים רואים במוזיקה וריקוד משהו להשתתף בו ולא רק להתבונן בו. כמה מהפסטיבלים החשובים ביותר במדינה נסובים סביבם.
נשים רוקדות בפסטיבל הוירג'ין דה לה קנדלריה.
מקובל לגלות שאנשים רבים יכולים לנגן בכלי נגינה או לשיר. יחד עם מוסיקה, מחול ממלא תפקיד חשוב בשימור מסורות התרבות
הריקודים של הרמות של פרו מתאפיינים בכך שהם מעט איטיים יותר ומתגלים לצלילים של גוונים גבוהים יותר מאלו שמתרחשים באזור החוף. ריקודים אלה נקראים Andean, מכיוון שהרמות הפרואנית היא האזור שנמצא על רכס ההרים האנדים.
הצלילים הייחודיים ביותר של פרו הם צלילי ההרים. לכל אחד מהמקצבים הללו מלווה סוג של ריקוד שמשתנה בהתאם לאזור הסיירה בו הוא נמצא. באופן זה הריקודים באנקש מצפון יכולים להיות שונים מאוד מאלו של עמק המנטרו, קוזקו, פונו, איאקוצ'ו ופרינאצ'וקה.
אם אתם אוהבים ריקודים ורוצים לדעת יותר על הפולקלור של אמריקה הלטינית, תוכלו לראות את הריקודים העממיים העיקריים בגואטמלה.
הריקודים העיקריים של הרמה הפרואנית
הרמות הפרואניות עשירות מאוד במוזיקה וריקוד, עם יותר מ- 200 סוגים שונים של ריקודים. לכל כפר פסטיבל משלו, ולכל פסטיבל ריקודים קהילתיים ודתיים משלו. השוואות עם קבוצות רקדנים מאורגנות בדרך כלל לשמחת הצופים.
כל ריקוד עוקב אחר סדרת תנועות בהתאם לסוג המוזיקה המלווה אותו. כמו כן, לובשת תחפושת טיפוסית מיוחדת המבוססת על המסורת וההיסטוריה הארוכה של האזור. ריקודי ההרים מקורם בנסיבות ובהקשרים ספציפיים, רבים מהם עד היום מהווים פרודיות על המתיישבים הספרדים.
ריקודים זוגיים או קבוצתיים רבים רוקדים באופן ספונטני במהלך חגיגות הרמה הפרואנית. אלה כוללים ריקודים ילידים שהושפעו מהמסורת הספרדית.
כמה מהריקודים הנפוצים ביותר של הר היעד הפרואני כוללים את הויאנו, שרוקד בין זוגות רבים המסתובבים עם ירידתם לרחוב במהלך החגיגות.
1 - ריקוד המספריים
תמונה שהתאוששה מפרו-אטיקו.
לאחר הכיבוש הספרדי, דחו כהני האינקה והורדו לליגה. הספרדים ציוו את הילידים לקרוא לכוהניהם בני השטן.
אינדיקות לא התקבלו יפה על ידי האינקה והספרדים נאלצו לקבל שוב את הכמרים ולהניח להם להשתתף בטקסים הקתוליים שלהם, ואילצו אותם לרקוד את הריקודים המסורתיים של ספרד (מינאטות, סתירות וג'וטה).
כוהני האינקה למדו את צעדיהם של הספרדים וריקודיהם, באותו אופן, הם ראו כיצד מתנגנים שירים חדשים על כינורות ונבלים. בדרך זו הופיעו רקדני המספריים במהלך המאה ה -16.
על כל רקדן להחזיק זוג מספריים בידיהם, בזמן שהקשה נשמעת כדי לסמן את המדרגות. ההערכה היא כי השימוש במספריים נובע מהעובדה שרקדני האינקה הקדומים נוצלו במכרות על ידי הספרדים, בדרך זו עולה הרעיון לקחת זוג מספריים בכל יד לריקוד.
ברמות הפרואניות ריקוד זה מתקיים מאפריל עד דצמבר ונחגג בכל אחד מחגיגות העמים האנדים.
2- Huayno
שירי Huayno מושרים בקואצ'ואה, מסיבה זו ריקוד זה נחשב לאחד האותנטיים ביותר ברמת פרואן. הויאנו הופיע בשנת 1586 ומאז הוא עבר מדור לדור כחלק ממסורת האינקה.
מוסיקת Huayñacuni רקדה באופן מסורתי על ידי הילידים בדרך חשאית. המונח "Huayñucuni" מתרגם "לרקוד עם בן זוג עם זרועות מקופלות" בדרך זו ותחת כוח קולוניאלי, ריקוד זה התרחש לעיתים רחוקות במרחבים ציבוריים ולתצוגה מלאה של כולם.
ה- Huayno הוא הריקוד האנדייני ממנו מתחילים הריקודים האחרים של הר השטח הפרואני. מסיבה זו הוא רוקד בכל הפסטיבלים הפרואניים ומאופיין בצעדים העליזים שלו.
בחלק הדרומי של הסיירה הריקוד הזה מעט איטי יותר, עם זאת, באזור המרכז של האנדים הוא תוסס, אך לשיריו יש מילים עצובות (Cavalier, 1996).
3 - שרה קוטיפיי
שרה קוטיפאי היא אחת הריקודים הבודדות המשקפות את רוח הקהילה של צאצאיהם הפרואיים של האינקה. זהו ייצוג תיאטרלי של האיכרים הפרואנים בזמן שהם עובדים את הארץ. הוא רקד בעיקר ב Awacucho ושמו מתורגם כ"טיפוח תירס ".
שרה קוטיפאי משקפת את רוחה של אייני, העבודה הקהילתית שהתרחשה בפיקוד האינקה. לאינקה היו שלושה עקרונות בסיסיים: עבודה קשה, משמעת וקהילה.
מסיבה זו, האמונה של שרה קוטיפאי היא ריקוד הזדהות, שבו איכרים ונשותיהם חייבים לרקוד באופן כוריאוגרפי במשך שמונה מעשים. הפעולה העיקרית של ריקוד זה משחזרת את עבודת האדמה ואת גידול האדמות בדרך רציפה ומתואמת.
4 - השטן
La diablada נחשב למעוז המורשת התרבותית של פונו. זהו ריקוד שמציג את התלבושות האקזוטיות ביותר מבין כל הריקודים של פרו. זה מתבצע על ידי לבישת תלבושות ומסכות שטן נוצצות ומרתקות.
ריקוד מסוג זה פרח באזור הרמה הצ'יליאנית, בוליביה ופרואנית. לכל מדינה יש גרסה משלה לריקוד. במקרה של פרו הדיאבלדה הופיעה בפונו בשנת 1576, כאשר המיתוס של איימראן דה סופאי (השטן) הפך לפופולארי באזור, מה שמעיד שהוא נדד בלילה וחיפש גברים שיעבדו אותו ויענישו את מי בז להם.
האגדה מספרת כי בשנת 1675, חוסה סלסדו הספרדי היה עד לוויכוח בין השטן למריה הבתולה במכרות פונו. מאז, הוא החליט להיות חביב יותר עם הכורים הילידים ונתן להם אישור לרקוד את הדיבלדות במהלך פסטיבל Virgen de la Candelaria בפונו.
5- Huaconada
ריקוד זה, שהוכרז על ידי אונסק"ו כמורשת תרבותית בלתי מוחשית של האנושות, אופייני לקבוצה האתנית הואנקה, המשתרעת על פני מיטו. זהו ריקוד פולחן בן יותר מ 15,000 שנה ובמסגרתו גברים רוקדים מחקה את תנועת הטיסה של הקונדור.
6- צ'ונגונאדה
נחשב לריקוד הרשמי של מורוהוי, מקורו מאוד מיוחד, מכיוון שהוא לעג לנהגיהם של הספרדים והאירופאים. למעשה זהו ריקוד עם מאפיינים הדומים למינואט הצרפתי.
7- אגוזי לוז
הוכרז על מורשת תרבותית של האומה בשנת 2008, זהו ריקוד המתייחס לכוחות הלוחמים במלחמת צ'ילה. הוא מאופיין בבגדיו ובמסכות של בעלי חיים המיוצרים בעור או בבד.
8- פחוחארה
זה ידוע גם כריקוד הנגרה, מכיוון שהתייחס לסבלם של עבדים שחורים. נכון לעכשיו זהו ריקוד הערצה לילד ישו, שרוקד ביום חג המולד בכיכרות ג'ונין ובעיירות שכנות אחרות.
9- שרה הלמיי
אופייני לאזור קוסקו, והוא מתרחש במהלך הקרנבלים האנדים או פוקלאי. הוא רקד לצלילי הבנדוריה של האנדים ורוב הרקדנים הם גברים. יש לו אופי חקלאי.
10- סוררים
הוכרז על מורשת תרבותית של האומה בשנת 2011, זהו ריקוד פופולרי מאוד מהסיירה המרכזית של פרו, במיוחד מהמחוז יויוס (Jauja), בו הוא רוקד בחג הסיורים סן סבסטיאן וסן פביאן.
11 - אלפה ללנקיי
ריקוד חקלאי שהועבר לכבוד פצ'ממה, אמא אדמה. זה אופייני למחלקה של קוסקו ומפנה התייחסות מתמדת לעבודות השדה האופייניות לאזור זה בפרו.
12- Añu Tarpuy
זהו טקס ריקודים בו הוא מתבקש לייצור והגנה טובים יותר של הגידולים, במיוחד של אננו שנזרע בין החודשים מאי ליוני. הצעה זו אופיינית למחלקת ארקיפה.
הפניות
- בובי קלמן, TE (2003). פרו: העם והתרבות. אונטריו: Crabtree Publishing Group.
- Cavalier, D. (1996). הויאנו. בספר ד. קבלייר, ריקודי עם של אמריקה הלטינית (עמ '4-5). Mills Publishing Corp.
- ספרי יד, פ '(2017). עָקֵב. נלקח ממוזיקה ומחול: footprinttravelguides.com
- LLC, GB (2010). ריקוד בפרו: ריקודים פרואניים, דיאבלדה, טונדרו, מרינרה, קואקה, הויאנו, דנזה דה טיאראס, קריס וואלס, קרנווליטו, זמאקואקה. LLC, ספרים כלליים.
- Ulibarrí, N. (2008). ביקורת הרווארד על אמריקה הלטינית. הושג מריקוד קדוש ברמות הפרואניות: revista.drclas.harvard.edu.
- וסקז, ראש הממשלה (8 במאי 2016). Xpat Nation. נלקח מתוך 21 ריקודים פרואנים יפים שאני רוצה שהעולם יידע עליהם: xpatnation.com.
- ווסטון, מ '(2007). פרו שלי. הושג מריקודים מסורתיים בפרו: myperu.org.